– Wendy Rockwell

Español abajo.

How do we make our lives ones of caring for those around us?  How do we provide service in the spirit of love and friendship?  How do we remain aware of the causes of social evils and seek Divine guidance in how to respond without causing harm?

-Eighth Query, Discipline, Monteverde Meeting of Friends

 

“There are secrets the Lord your God has not revealed to us, but these words which he has revealed are for us and our children to obey forever.”

-Deuteronomy 29:29 (The Living Bible)

When I was a child growing up in the mountains of Costa Rica I knew that I was better off than most. Our house did not have a dirt floor and it did have double walls that kept us warmer and stopped the wind. We also had a car or two.  I was surprised to learn that the daughter of our hired hand, with whom I played every day, could not go to the same school that I went to because she could not afford to pay. I was just as surprised by the fact that my father had to pay so my siblings and I could go to MFS.  My friend went to a school where she did not have to pay.

In school I learned from my Dutch teacher that France and Germany once fought a terrible war and people died of starvation in prisons.  France and Germany were two far-off countries located next to each other. Why did they have to go to war?

At home I heard the conversations of worried voices about overpopulation and the dangers it posed.

In my teen years I attended the Fairhope Friends Meeting.  Maybe my regular attendance was not so much the Meeting proper as the conversations after Meeting that happened next door in my grandmother’s living room with my Meeting-going aunts, uncles and cousins.  All world problems and situations were discussed.

A recurring theme in these family discussions was the unjust tax structure and how things could be much better in almost every respect if community produced land values where collected for community use.

These were formative years for me and I have tried continually to have a better understanding of economic disparities and human conflict and the relationship between the two.  The land issue is the lens through which I see the world. When people have access to land they are free and slaves if land, the source of life, is out of reach. This is true whether the economic system is capitalist, communist, neoliberal, socialist or liberal.

In solving social, economic, and environmental issues this is the missing ingredient, a healthier relationship with Pacha-mama.  And without it I see little hope. I feel an obligation to share this truth that has been revealed to me.

My personal practice has gone beyond buying locally, eating organic food, using as little water as good hygiene permits, not consuming what I do not need….  I feel a sense of urgency in communicating the justice of returning the community produced value of land to the communities that produce that value. Today the wealth in this country, as elsewhere around the planet, is accumulating in the hands of an ever  smaller group of people. This trend is a threat to democracy, as well as our very existence on this planet.

I appreciate the acceptance on the part of the Meeting to listen to this revolutionary/evolutionary  change that is needed. I have found it more challenging to find listeners who can actually bring about real change, but I intend to keep nudging in that direction.


 

¿Cómo hacemos para que nuestras vidas se preocupen por quienes nos rodean? ¿Cómo brindamos servicio en el espíritu de amor y amistad?  ¿Cómo nos mantenemos al tanto de las causas de los males sociales y buscamos la guía Divina en cómo responder sin causar daño?

-Octavo Interrogante, Disciplina de Mitin de Amigos en Monteverde

 

Las cosas secretas pertenecen a Yavé, nuestro Dios, pero las que nos dio a conocer nos comprometemos, a nosotros y nuestros hijos para siempre y tenemos que poner en práctica todas las disposiciones de esta Ley.

-Deuteronomio 29:28 (La Biblia Latinoamérica)

Cuando era un niño que crecía en las montañas de Costa Rica, sabía que era más privilegiada que la mayoría Nuestra casa no tenía piso de tierra. Nuestra casa también tenía paredes dobles que nos mantenían más calientes y detenían el viento. También teníamos uno o dos autos. Me sorprendió saber que la hija del peón, con quien jugaba todos los días, no podía ir a la misma escuela a la que asistí porque no podía pagar para ir a la escuela. Estaba igualmente sorprendida por el hecho de que mi padre tenía que pagar para que mis hermanos y yo pudiéramos ir a MFS. Mi amiga asistía a una escuela donde no tenía que pagar.

En la escuela, aprendí de mi maestra holandesa que Francia y Alemania una vez tuvieron una guerra terrible y la gente murió de inanición en las cárceles. Francia y Alemania eran dos países lejanos con una frontera en común. ¿Por qué tenían que ir a la guerra?

En casa escuché conversaciones con voces preocupadas acerca de la superpoblación y los peligros que representaban tantas personas poblando la tierra.

En mi adolescencia asistí a la reunión de amigos de Fairhope. Tal vez mi asistencia regular no fue tanto por la reunión propiamente sino a las conversaciones posteriores al Culto que sucedía en la sala de mi abuela con mis tías, tíos y primos. Todos los problemas y situaciones mundiales se discutían.

Un tema recurrente en estas discusiones familiares fue la estructura impositiva injusta y cómo las cosas podrían ser mucho mejores en casi todos los aspectos si el valor territorial, producido por la comunidad se recolectaba para uso comunitario.

Estos fueron años de formación para mí y he tratado continuamente de tener una mejor comprensión de las disparidades económicas y los conflictos humanos y la relación entre los dos. La tenencia de la tierra es la lente a través de la cual veo el mundo. Cuando las personas tienen acceso a la tierra, son libres y esclavos si la tierra, la fuente de la vida, está fuera de su alcance. Esto es cierto, no importa si el sistema económico es capitalista, comunista, neoliberal, socialista o liberal.

Para resolver problemas sociales, económicos y ambientales, este es el ingrediente que falta, una relación más saludable con Pacha-mama. Y sin ello veo poca esperanza. Siento la obligación de compartir esta verdad que me ha sido revelada.

Mi práctica personal ha ido más allá de comprar localmente, comer alimentos orgánicos, usar poca agua, no consumir lo que no necesito … Siento una urgencia de comunicar la justicia de devolver el valor de la tierra producido por la comunidad a las comunidades que producen ese valor. Hoy la riqueza en este país, como es el caso en todo el planeta, se está acumulando en manos de un grupo cada vez más pequeño de personas. Esta tendencia es una amenaza para la democracia, así como nuestra propia existencia en este planeta.

Aprecio la aceptación por parte de la Reunión Mensual de escuchar esta necesidad revolucionaria / evolutiva de cambio. Me ha resultado más difícil encontrar oyentes con quienes realmente pueden provocar un cambio real, pero tengo la intención de seguir empujando en esa dirección.