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Coming of Age During COVID — Seeds | Semillas __ #16 July 2022

Seeds is now also available in a PDF format that can be printed, saved, or shared. Click on the link above.

This issue of Seeds is entitled “Coming of Age During COVID”, the title of the final assignment Lacey Boland gave her students. Several of those student creations are included along with her discussion of the assignment and the enthusiastic response of students. Lewis Steller is introduced in an interview by J. Valverde Pacheco, and Liza Ewen offers a brief recap of the last year and the lessons it brought. Together these pieces reflect a stalwart facing and overcoming of the difficulties and challenges presented by COVID, stories of growing and maturing, and the joy, thankfulness, and blessing of being able to learn together in person.

The next issue in September will be on the topic of How God’s Spirit Moves. We are looking for essays, poetry, interviews, artwork, photography, multi-author discussions, etc., on how people experience God light and/or movement in their lives. It doesn’t have to be deep, theologically pure, or spectacular—often God’s spirit moves in small and subtle ways. It just has to be true for you. Anyone may send submissions to the Seeds e-mail address: Thank you for sharing your thoughts and experiences with the community of readers.

Table of Contents

Taking a Leap of Faith: Introducing Lewis Steller

An interview with J. Valverde Pacheco

Lewis Steller and J. Valverde Pacheco, photo by Lacey Boland.

A new culture, new home, new job, and new challenges—all during a global pandemic.

“We took the leap of faith,” explained Lewis Stellar in describing how it felt to leave his home and move to an entirely new community, culture, and country. Being a thirty-two-year-old trans man born in Massachusetts, moving to a new and different country can be difficult and challenging. Lewis recently completed his first year as a science teacher in the Monteverde Friends School (MFS). Coming to Costa Rica with no prior visits and not much knowledge about the country was both scary and exciting. But despite all the difficulties and challenges, sometimes taking the leap of faith can be worth it. The following interview has been edited for clarity.

How did transferring to a new community during a global pandemic affect your ability to fit in here?

“Fitting into a community is already difficult, but especially so when there is a new language to be learned and to be used. Because working at the MFS focuses on the community a lot, making friends within the school is easy, but making friends with people outside the community of MFS was more difficult, especially because of COVID. COVID made it harder to go to social events and gatherings to meet new people and make connections, but COVID also did something good: it helped to make everyone realize that I wasn’t just a tourist. Monteverde, and Costa Rica in general, are famous for their tourist attractions, so the people here tend to see someone from the outside and assume that they are tourists. But with COVID keeping the tourists away, it was easier for people to see that I was sticking around.”

Did your gender and sexuality affect any of those struggles or increase them?

“Being trans and trying to migrate to another country is super hard. Not only is it difficult legally, but it’s also scary not knowing what they would say at the border, for example, and what they would think or do. The community of Monteverde is small; you see everyone you know just walking to the store and this makes it very difficult to deal with transphobia and homophobia when it appears because it’s not as if you can just walk away and never see them again. Although this also made for close relationships with members of the LGBTQ+ community here because to everyone it felt like we watched each other’s backs and kept each other safe.” 

How difficult was it to leave your past home? 

“In many ways, it felt as though I moved away much earlier during COVID because I hadn’t been able to do the things I loved doing with people for about a year before I left. I still miss my friends, but our connections were already happening primarily online with calls and video games, so it was easier to transition. Also, the fact that I had been planning to leave for a long time made it easier to go to a new place.”

How did you discover Costa Rica, and what about it made you want to change your life so suddenly?

“I first found out about Costa Rica through a friend I knew from the queer community in Seattle who encouraged me to go there. Later, the same friend sent the information about MFS job opening for the director position, and I saw that there was also an opening for a science teacher. So, after researching and learning that their beliefs were similar to my own, I applied for the job. The interesting part is that, at the same time, I applied to a fancy school in Silicon Valley. It was interesting to see that on one hand it felt like a high salary in California was calling me, but on the other hand, God was calling me to Monteverde. I feel confident that I made the right choice.”

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Building School by Welcoming Change

by Lacey Boland

Secondary English teacher at Monteverde Friends School

With just three weeks until the end of the school year, I presented MFS 9th-12th grade students with their final writing assignment of the year in English. I wanted to know: What has it been like for you to come of age during the Coronavirus? I invited them to look back on the past three years of pandemic learning and living, and we explored resources from The New York Times, which had put out a call for submissions on this very topic that asked respondents to consider: How do you think the pandemic has shaped and will continue to shape you and your generation? Who are you now? How will you remember the pandemic?

I asked students to choose a medium and welcomed a variety of expressions. They could write essays, create infographics, record videos, make art, write poetry, or perform songs.

The students got to work. They began to outline, write, and record original and hilarious rap verses, draw comic panels, and reflect. And then, in typical pandemic fashion, with only two weeks left until the end of a challenging and rewarding school year, I got COVID and was forced to quarantine. I missed six out of the final, precious ten days of school, and missed out on important goodbyes and closure. 

When looking back on three years of pandemic teaching and learning, this was just one of the many losses that have piled up quickly.

As the submissions trickled in, I read them from my sickbed, delighting in my students’ stories, their humor, their creativity, their vulnerability, and their meaning-making. This generation of teenagers has been through a lot and their resilience and ability to make sense of the world, despite these challenging times, brings me hope.

Lacey with sons Jude (left) and Solomon (right) during “Crazy Week” at MFS.

Over the last few weeks, as my family and I began the process of moving back to the United States (after a year in Monteverde that’s gone by so quickly it’s left me breathless), I have been reading Emergent Strategy by adrienne maree brown, a writer who shines a light on how to work toward a more just and loving world in times of crisis and immense and ongoing grief by embodying the change we long for. Saying our goodbyes and grieving the close to an incredible year in Monteverde, I’ve taken solace in brown’s wisdom, which is drawn from a range of thinkers, including science fiction writer Octavia Butler, whose words from Parable of the Sower serve as an important keystone. Butler writes, “All that you touch you change. All that you change changes you. The only lasting truth is change. God is change.” Brown expands on Butler’s lines and believes change is inevitable, unavoidable, and therefore should be embraced. “Change is definitely going to happen,” brown writes, “no matter what we plan or expect or hope for or set in place. We will adapt to that change, or we will become irrelevant.” Brown points to the natural operating systems of the universe as a model for the kind of welcoming of change that’s needed “as opposed to trying to barrel through and against all the change, trying to best nature.”

We’ve lived through great change these past three years. Individually. Collectively. We’ve learned to adapt. To isolate. To mask. To accept and move on from our losses–big and small. We’ve also come together in small and profound ways. Change is hard and we’ve embraced it, embodied it, learned from it.

I first fell in love with Monteverde Friends during a visit in 2019. As soon as we set foot on the MFS campus, my husband Ethan and I knew that if given the opportunity we would return to this school. We loved the painted quotes, hands and footprints from students past and present that decorated the classroom walls as well as the colorful tires and massive slide on the playground. Three years later, when we arrived during the third year of the pandemic, schooling was beginning to feel more hopeful and a bit less restrictive, but I learned quickly that MEP’s restrictions were much more stringent than the protocols in place in the US. Thankfully, MEP had already done away with the rule requiring children to enter the classroom in a strict, numbered order (preventing students from crossing paths in the classroom). However, distancing requirements forced us to start the year on different campuses, dividing resources, personnel, and our student body. The MFS campus would be home to primaria and colegio would open on Creativa’s campus. 

MFS students hard at work

When I look back on those months on Creativa’s campus, I am grateful to have been able to teach in such a beautiful place, but it was also hard work to build a school from scratch while trying to support what has made the MFS community so special and unique. I imagine looking down on all of us from above, most of the faculty brand new to MFS, plus staff and parents, swarming the Creativa campus in a line like leaf cutter ants up the steep hill as we hauled our supplies: tables, hand sanitizer, desks, more hand sanitizer, and books–so many books! We established a little library in one of the cabinas. We measured and rearranged the seating. And we became accustomed to all of the daily interruptions from our forest friends. Howler monkeys joined us for an exuberant and raucous first Meeting for Worship in the comedor. Pizotes regularly attended lunch and army ants helped us maintain clean floors. The students were happy to be back in person and we began the work of building our learning community and getting to know one another–masked, at a distance, and in a new place. At that point, we took it for granted that this is the way school works to maintain safe, in-person learning. We stretched ourselves however we could to create new and exciting learning opportunities for students. We hiked to MFS to see our siblings. We worked to maintain protocols. We made it work, together.

Students working together

In December, MEP’s distancing guidelines shifted and we learned that we would be able to return to the MFS campus. For longtime MFS students and faculty, this was joyful news, but for the students who had joined us in 2020 when the Creativa closed, this marked another change, another adjustment they would need to make. It was bittersweet, even a little scary. Again, we worked like ants to disassemble all that we had built at the Creativa. I’ll always remember the line of students carrying the stumps we used for seating at lunch so that we could eat safely together while maintaining social distance. 

Secondary students return to the MFS campus

After Christmas break, we were at it again: developing and practicing the new protocols of coming together to learn, this time at MFS. In English, we read books, wrote papers, performed poetry, held class discussions and debates, but all the while we were also engaged in the more invisible work of learning to come together, rebuilding a community that was both old and brand new. We began taking trips. Guest speakers attended classes. The caminata, dia deportiva, and career day were small openings that signaled a return to normalcy, but always under the threat of the latest surge–first Omicron, then the uptick in numbers due to spring break travel. We remained vigilant and constantly troubleshooting.

Lacey (bottom left) and her students on their class trip to Candelaria.

COVID is a great disruptor. Responding to these disruptions when working in a school requires so much exhausting work. But with all the “givens” removed, it has also forced us to decide anew, reimagine, and reenvision. We can embrace change, we can experiment, and we can also return to our beloved traditions, knowing now exactly what they mean to us. Toward the end of the school year, we were able to return to all-school assemblies. As a newbie, I was surprised to see how all of the teachers, staff, and students fit easily into the meeting room. Jeynor, the facilitator for the first meeting, had asked students to sit with their grade partner siblings. After a moment of silence and some announcements, we gathered outside for the first game of Octopus Tag of the year—an important tradition I had heard about since August. We headed to the cancha and, with much laughter, we ran–all together.   I’m humbled by the hard work of the faculty, staff, and students this year. While we don’t always carry stumps between campuses in a “regular” pre-pandemic teaching year, teachers and staff are always engaged in the work of building school. I feel so lucky to have gotten to do this work alongside the dedicated and talented staff at MFS, to help MFS carry on, and I look forward to staying in touch and seeing how the community grows, deepens, and marches on.

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Our Family’s Empty Hotel

By Santiago Gutierrez Castro

My family operates a hotel in Monteverde. We were all comfortable and cheerful before the pandemic. I remember seeing our hotel, and Monteverde, full of tourists and full of life.

I was so excited for 2020. I was going to turn fifteen years old; I was going to my first concert; I was going to travel with my family—and then it all came apart. We began to hear about a virus that had started in China but at that time, we never thought it would reach Costa Rica. As the days passed, however, cases eventually began occurring in our country. An image that will stay with me from this is of the tourists in our hotel getting really scared and unsettled as the virus spread. Soon that unsettled feeling spread to us as well. The tourists began leaving little by little until eventually our hotel was empty.

I remember one night during a family dinner when we had a hard conversation about what we were going to do with the hotel, with all the workers, and everything in general. The decision was made to close the hotel.

One vibrant summer day in April, we went to the hotel to do a bit of cleaning and maintenance so it wouldn’t seem so abandoned. I cleaned and swept all the dust from the reception area. It was depressing seeing all that dust and hearing the silence. When we had finished our chores, we gathered in the parking lot and noticed the perfect weather, animals running around and birds singing, and we talked about how hard it was to see the hotel with no one in it—not a single soul. We felt a lot of uncertainty; we did not know what was going to happen next. I felt unmotivated and brokenhearted to see the family business that we had put so much work into so deserted, so empty, so abandoned.

We began receiving some reservations again for May. We were relieved and started to become more hopeful to see our business reopen. We went back to the hotel and started deep cleaning it again, but this time with much more motivation than before. We gathered all our workers and put them back to work again.

Today, I recognize how much the pandemic helped us to grow. For me personally, it was an opportunity to learn to stop and be grateful for what we have and not be so greedy. Also, it helped me to realize that family is always first, no matter what. But most importantly, it helped me appreciate the things we have and the people I am lucky to have around me. I will always remember the pandemic with a feeling of nostalgia because of how much it helped me to grow as a person. But I will never forget how stressful it was for all of us.

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Life Is about Change

By Milena Alvarado Morena

COVID-19 changed the whole world. Since the beginning of this pandemic season, we have adjusted. We were forced to learn how to protect ourselves, learning new sanitation protocols to protect ourselves and others. For the first few days, stores were saturated with people buying food and important things to make it through these early days of quarantine. On WhatsApp, I saw reports from different groups saying that PriceSmart was running out of toilet paper and other essentials like masks.

During this two-year period, we lost close friends and family members, because of the pandemic or for other reasons. We lost jobs, businesses, investments, savings, cars, and other more important or even random things. Fortunately, things have been changing. With arrival of the vaccines, normal life is returning. It’s been slow but it is coming. As humans, we all need to learn to live a normal life knowing that coronavirus still exists. COVID can’t continue to keep us from being free as human beings. Life is about changes. We need to adapt to all changes in our lives—big or little.

The school I originally attended was called the Cloud Forest School, but it was forced to close because of the pandemic. This was a sad moment in my life because I didn’t know what was going to happen with my education. I spent eight years of my life in the same school, so it was hard to leave that campus. Fortunately, I was able to apply to be a student at the Monteverde Friends School. I submitted some papers and works the school required for admission. It was hard because it consisted of writing essays in both languages. Once I was accepted, I felt so happy because I was going to continue receiving English as a second language, but also because I was going to continue with some of my friends from the Cloud Forest School who had also applied to start ninth grade at this school.

In the beginning, I learned virtually at MFS. It was hard to spend all day taking classes and completing homework on a computer. Then in August 2021, I started school in person and got to see my friends again. I was happy about this because I had waited more than a year for this moment. The best part was that MFS was meeting at the campus of the Cloud Forest School—using the now vacant classroom cabins so that we could maintain social distance. At the end of the first semester, our teachers told us that the second semester was going to begin back at the Friends School campus because the ministry of education had eliminated the distancing requirement. I was not happy with this information. It was going to be yet another change, another new experience.

I arrived at the MFS campus in January 2022. I arrived in a car with my dad and my friend of many years, Camila. I felt different. I knew I was coming to a place I’d already been to before, but never for classes. As soon as we got out of the car, I saw little kids to my left and the big library on my right. I noticed that different vibes were coming to me because of this place. Changing campuses was the moment when my study experience changed. MFS was a smaller campus, so we were closer to the smaller kids. The Quaker philosophy of the school was more obvious now that we spent time in silence each week in the Quaker meeting room instead of the dining room at the Cloud School campus. The meeting room is surrounded by woods. On one side, there is a wall of windows looking out on a small section of the rainforest; on the other side is the fifth and sixth grade classroom. On the other side of this section of the forest is the Quaker cemetery. Those are the bigger feelings of Quakerism and our community, like finding peace in nature because the cemetery is surrounded by nature and an open green space near the public street.

Personally, this pandemic has changed my life in a lot of different ways. I lost my uncle to COVID. I was not able to see a lot of friends and family, like my cousin who lives in another country and my friend who lives in Costa Rica but far from Monteverde. At least I was able to see her twice during this pandemic season. I miss a lot of my friends and feel sad because we can’t be together. I’ll be happy to see them again soon. I miss a lot of things from my old life but I continue with my life to see what else is coming to me. I’m happy because the plans I have for my future inspire me to continue with everything, no matter how hard it is in this current moment. At first, I thought change was only about physical change, but now I know that change can affect a person completely. During these past two years, I’ve noticed how mental changes have affected me. I feel more independent in my life, more focused on my future; my personal abilities have become stronger. I’m happy about who I am nowadays, and I feel excited for what is in my future. I noticed how losing things or people from your life is sometimes necessary to succeed in life.

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Escaping through Art

By J. Valverde Pacheco

For this painting, I tried to use a new form of art I haven’t used much, and I also tried to not have a plan—no practice sketch and no time to think. I decided to use paint because I hadn’t used paint since I was very young. The feeling and memory I had while painting was that of looking outside through my window when COVID had just started. I remember the sense of feeling trapped was overwhelming but looking at the dark forest out of my window made me feel relieved and less trapped. I remember the wind slowly pushing the trees, moving them from side to side, and how the clouds would cover the bright moon and then uncover it like a bright lamp, bringing light to the dark forest.

It was difficult for everyone to live through the pandemic. But during that time, I used art as an escape. Now, after using art to survive the pandemic, and using the pandemic to improve and evolve my art, I can call myself an artist. I was always scared of the title “artist.” I still am. It can mean so much and so little at the same time, but for most people, it means that you are good at art, that you spend your energy and time in art. But that puts a lot of pressure on you. It’s like you have a metal heart that is weighing you down. But after the pandemic, I am okay with having that metal heart and at having so many eyes on my work. The pandemic changed both people and the world. It made everything feel restrained—from having to wear a mask to abiding by quarantines and social distancing. At times it felt asphyxiating. I found my escape in art and I think people who feel trapped or sad with the current world situation should also try art. It might provide an escape that changes your life.

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Coming of Age during COVID

A video diary by Camila Herrera Jiménez

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The Journey Back to School

By Liza Ewen, MFS Head of School

Liza Ewen addresses MFS students at graduation ceremonies.

In my fifteen years as a high school English teacher, my students and I used to discuss why all stories could be considered a single story of the journey (an idea originated by John Campbell in The Hero’s Journey). Some odysseys are literal while others are metaphorical or metaphysical, but in the end, all stories can be mapped as a voyage. After all, aren’t we all just making our way through the world, putting one foot in front of the other, summoning the strength to keep going and stay hopeful, regardless of the odds we’re facing?

In so many ways, this past school year felt like an unlikely and impossible journey. We began the year with our colegio students on an entirely different campus and with administrators essentially running two schools, never quite knowing where we’d be on any given day. In January 2021, colegio students returned to campus for the first time in twenty-two months, a reunion made sweeter by being far too long in the making. In April, for the first time in over two years, all MFS students and staff gathered in the Meeting Room for Asamblea again. While the initial moments of this time together were a bit confusing (questions about where and with whom to sit rippled across the meeting), it wasn’t too long before we collectively remembered how to be together as a whole school. Connection, after all, is in our DNA, as both individuals, and as a school.

Thinking about resilience means reflecting on the importance of hope. Hope can be hard to come by as we continue to face pandemic challenges on top of the daily news of injustice, war, violence, and climate change. And yet, as any parent, educator, or Quaker knows, we must summon the courage to dare to be optimistic. We must embrace the possibility for good in each new day, despite the odds or the COVID case count, and trust in the inner light that connects us. All of us who love children and want to play a role in nurturing their minds, hearts, and futures, must see what George Fox, founder of the Religious Society of Friends and arguably the weightiest of important Quakers, described as “an infinite ocean of light and love, which flowed over the ocean of darkness.”

MFS graduates all dressed up!

So, what has the last year taught us? One of its primary lessons has been the value of community and the supreme importance of sharing time and space with others. As we prepare for another school year, presumably with all of us back on one campus, I am deeply grateful for each and every opportunity to reunite and spend time with one another. While the journey to this moment has been far too long and demanding to make a simple “return to normal,” the 2022–23 school year offers the possibility of returning to something much more familiar. A feeling of belonging and connection. A chance to work, learn, play, reflect, and grow alongside one another, with the hard-earned wisdom to never take the daily experience of school for granted again.

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Mayoría de edad durante COVID — Seeds | Semillas __ #16 Julio 2022

Semillas ahora también está disponible en formato PDF que se puede imprimir, guardar o compartir. Haga clic en el enlace de arriba.

Este número de “Semillas” se titula “Mayoría de edad durante el COVID”, el título de la tarea final que Lacey Boland les dio a sus alumnos. Varias de esas creaciones de los estudiantes se incluyen junto con su discusión sobre la tarea y la respuesta entusiasta de los estudiantes. Lewis Steller es presentado en una entrevista por J. Valverde Pacheco, y Liza Ewen ofrece un breve resumen del último año y las lecciones que trajo. Juntas, estas piezas reflejan un enfrentamiento y una superación incondicionales de las dificultades y desafíos presentados por COVID, historias de crecimiento y maduración, y la alegría, el agradecimiento y la bendición de poder aprender juntos en persona.

El próximo número de septiembre será sobre el tema de cómo se mueve el Espíritu de Dios. Estamos buscando ensayos, poesía, entrevistas, obras de arte, fotografías, debates de varios autores, etc., sobre cómo las personas experimentan la luz y/o el movimiento de Dios en sus vidas. No tiene que ser profundo, teológicamente puro o espectacular; a menudo, el espíritu de Dios se mueve de maneras pequeñas y sutiles. Solo tiene que ser cierto para ti. Cualquiera puede enviar presentaciones a la dirección de correo electrónico de Seeds: Gracias por compartir sus pensamientos y experiencias con la comunidad de lectores.

Tabla de contenido

Dando un salto de fe: presentamos a Lewis Steller

una entrevista de J. Valverde Pacheco (traducido por Alberto Guindon)

Lewis Steller y J. Valverde Pacheco, foto de Lacey Boland

Una nueva cultura, un nuevo hogar, un nuevo trabajo y nuevos desafíos, todo durante una pandemia mundial.

“Dimos un salto de fe”, explicó Lewis Stellar al describir cómo se sintió dejar su hogar y mudarse a una comunidad, una cultura y un país completamente nuevos.  Siendo un hombre trans de treinta y dos años nacido en Massachusetts, mudarse a un país nuevo y diferente puede ser difícil y desafiante.  Lewis completó recientemente su primer año como maestro de ciencias en la Escuela Amigos de Monteverde.  Llegar a Costa Rica sin visitas previas y sin mucho conocimiento sobre el país fue aterrador y emocionante.  Pero a pesar de todas las dificultades y desafíos, a veces vale la pena dar un salto de fe.  La siguiente entrevista ha sido editada para mayor claridad.

¿Cómo afectó su capacidad para encajar aquí la transferencia a una nueva comunidad durante una pandemia mundial?

“Integrarse en una comunidad ya es difícil, pero especialmente cuando hay un nuevo idioma que aprender y usar.  Debido a que trabajar en MFS (Escuela Amiga de Monteverde) se enfoca mucho en la comunidad, hacer amigos dentro de la escuela es fácil, pero hacer amigos con personas fuera de la comunidad de MFS fue más difícil, especialmente debido a COVID.  COVID hizo que fuera más difícil ir a eventos sociales y reuniones para conocer gente nueva y hacer conexiones, pero COVID también hizo algo bueno: ayudó a que todos se dieran cuenta de que no era solo un turista.  Monteverde, y Costa Rica en general, son famosos por sus atractivos turísticos, por lo que la gente aquí tiende a ver a alguien de afuera y asume que son turistas.  Pero con COVID manteniendo alejados a los turistas, fue más fácil para la gente ver que me estaba quedando”.

¿Su género y sexualidad afectaron alguna de esas luchas o las aumentaron?

“Ser trans y tratar de emigrar a otro país es súper difícil.  No solo es difícil legalmente, sino que también da miedo no saber qué dirían en la frontera, por ejemplo, y qué pensarían o harían.  La comunidad de Monteverde es pequeña;  ves a todos los que conoces caminando hacia la tienda y esto hace que sea muy difícil lidiar con la transfobia y la homofobia cuando aparecen porque no es como si pudieras simplemente irte y nunca volver a verlos.  Aunque esto también generó relaciones cercanas con los miembros de la comunidad LGBTQ+ aquí porque para todos sentíamos que nos cuidábamos las espaldas y nos cuidábamos unos a otros”.

¿Qué tan difícil fue dejar su hogar pasado?

“En muchos sentidos, sentí como si me hubiera mudado mucho antes durante el COVID porque no había podido hacer las cosas que amaba hacer con la gente durante aproximadamente un año antes de irme.  Todavía extraño a mis amigos, pero nuestras conexiones ya estaban ocurriendo principalmente en línea con llamadas y videojuegos, por lo que fue más fácil la transición.  Además, el hecho de que había estado planeando irme durante mucho tiempo hizo que fuera más fácil ir a un lugar nuevo”.

¿Cómo descubriste Costa Rica y qué te hizo querer cambiar tu vida tan repentinamente?

“Supe de Costa Rica por primera vez a través de un amigo que conocía de la comunidad queer de Seattle, quien me animó a ir allí.  Más tarde, el mismo amigo envió la información sobre la vacante de MFS para el puesto de director, y vi que también había una vacante para un profesor de ciencias.  Entonces, después de investigar y enterarme de que sus creencias eran similares a las mías, solicité el trabajo.  La parte interesante es que, al mismo tiempo, apliqué a una escuela elegante en Silicon Valley.  Fue interesante ver que, por un lado, sentía que un salario alto en California me estaba llamando, pero por otro lado, Dios me estaba llamando a Monteverde.  Me siento seguro de haber tomado la decisión correcta”.

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Construyendo escuela acogiendo el cambio

por Lacey Boland (traducido por Jean Cox)

Profesora de inglés de secundaria en Escuela de los Amigos de Monteverde

Con solo tres semanas para el final del año escolar, les presenté a los estudiantes de los grados 9 a 12 de MFS su tarea de escritura final del año en inglés. Quería saber: ¿Cómo ha sido para ti llegar a la mayoría de edad durante el Coronavirus? Los invité a mirar hacia atrás en los últimos tres años de aprendizaje y vida pandémicos, y exploramos los recursos de The New York Times, que había lanzado una convocatoria de presentaciones sobre este mismo tema que pedía a los encuestados que consideraran: ¿Cómo crees que la pandemia lo ha moldeado y lo seguirá moldeando a usted y a su generación? ¿Quien eres ahora? ¿Cómo recordarás la pandemia?

Pedí a los estudiantes que eligieran un medio y recibí una variedad de expresiones. Podrían escribir ensayos, crear infografías, grabar videos, hacer arte, escribir poesía o interpretar canciones.

Los estudiantes se pusieron a trabajar. Comenzaron a delinear, escribir y grabar versos de rap originales e hilarantes, dibujar paneles cómicos y reflexionar. Y luego, al estilo típico de una pandemia, con solo dos semanas para el final de un año escolar desafiante y gratificante, contraje COVID y me vi obligado a ponerme en cuarentena. Me perdí seis de los últimos y preciosos diez días de clases, y me perdí importantes despedidas y cierres.

Al mirar hacia atrás en tres años de enseñanza y aprendizaje durante la pandemia, esta fue solo una de las muchas pérdidas que se acumularon rápidamente.

A medida que llegaban las presentaciones, las leía desde mi lecho de enfermo, deleitándome con las historias de mis alumnos, su humor, su creatividad, su vulnerabilidad y su creación de significado. Esta generación de adolescentes ha pasado por mucho y su resiliencia y capacidad para dar sentido al mundo, a pesar de estos tiempos difíciles, me da esperanza.

Lacey con sus hijos Jude (izquierda) y Solomon (derecha) durante la “Semana Loca” en MFS.

Durante las últimas semanas, mientras mi familia y yo empezábamos el proceso de mudarnos de regreso a los Estados Unidos (después de un año en Monteverde que pasó tan rápido que me dejó sin aliento), he estado leyendo Emergent Strategy de adrienne maree brown, una escritora que arroja luz sobre cómo trabajar por un mundo más justo y amoroso en tiempos de crisis y de dolor inmenso y continuo al encarnar el cambio que anhelamos. Al despedirnos y llorar el cierre de un año increíble en Monteverde, me consoló la sabiduría de brown, que proviene de una variedad de pensadores, incluida la escritora de ciencia ficción Octavia Butler, cuyas palabras de la Parábola del sembrador sirven como una importante piedra clave. Butler escribe: “Todo lo que tocas cambias. Todo lo que cambias te cambia a ti. La única verdad duradera es el cambio. Dios es cambio.” Brown amplía las líneas de Butler y cree que el cambio es inevitable, ineludible y, por lo tanto, debe aceptarse. “El cambio definitivamente va a suceder”, escribe brown, “sin importar lo que planeemos, esperemos, anhelemos o establezcamos. Nos adaptaremos a ese cambio, o nos volveremos irrelevantes”. Brown apunta a los sistemas operativos naturales del universo como un modelo para el tipo de bienvenida al cambio que se necesita “en lugar de tratar de atravesar y contra todo el cambio, tratando de mejorar la naturaleza”.

Hemos vivido un gran cambio estos últimos tres años. Individualmente. Colectivamente. Hemos aprendido a adaptarnos. Aislar. Enmascarar. Aceptar y superar nuestras pérdidas, grandes y pequeñas. También nos hemos unido en formas pequeñas y profundas. El cambio es difícil y lo hemos aceptado, encarnado, aprendido de él.

Me enamoré por primera vez de Monteverde Friends durante una visita en 2019. Tan pronto como pusimos un pie en el campus de MFS, mi esposo Ethan y yo supimos que si tuviéramos la oportunidad, regresaríamos a esta escuela. Nos encantaron las citas pintadas, las manos y las huellas de los estudiantes del pasado y del presente que decoraban las paredes de las aulas, así como las llantas de colores y el enorme tobogán en el patio de recreo. Tres años después, cuando llegamos durante el tercer año de la pandemia, la escolarización comenzaba a sentirse más esperanzadora y un poco menos restrictiva, pero aprendí rápidamente que las restricciones del MEP eran mucho más estrictas que los protocolos vigentes en los EE. UU. Afortunadamente, el MEP ya eliminó la regla que exige que los niños ingresen al aula en un orden estricto y numerado (evitando que los estudiantes se crucen en el aula). Sin embargo, los requisitos de distanciamiento nos obligaron a comenzar el año en diferentes campus, dividiendo recursos, personal y nuestro cuerpo estudiantil. El campus de MFS albergaría la primaria y el colegio abriría en el campus de Creativa.

Estudiantes de MFS trabajando duro

Cuando recuerdo esos meses en el campus de Creativa, agradezco haber podido enseñar en un lugar tan hermoso, pero también fue un trabajo duro construir una escuela desde cero mientras intentaba apoyar lo que ha hecho que la comunidad de MFS sea tan especial. y único. Me imagino mirándonos a todos desde arriba, la mayoría de los profesores nuevos en MFS, más el personal y los padres, pululando por el campus de Creativa en una fila como hormigas cortadoras de hojas cuesta arriba mientras transportamos nuestros suministros: mesas, desinfectante para manos, escritorios, más desinfectante para manos y libros, ¡tantos libros! Establecimos una pequeña biblioteca en una de las cabinas. Medimos y reorganizamos los asientos. Y nos acostumbramos a todas las interrupciones diarias de nuestros amigos del bosque. Los monos aulladores se unieron a nosotros para una primera Reunión de Adoración exuberante y estridente en el comedor. Los pizotes asistían regularmente al almuerzo y las hormigas armadas nos ayudaban a mantener los pisos limpios. Los estudiantes estaban felices de estar de regreso en persona y comenzamos el trabajo de construir nuestra comunidad de aprendizaje y conocernos, enmascarados, a distancia y en un nuevo lugar. En ese momento, dimos por sentado que esta es la forma en que funciona la escuela para mantener un aprendizaje seguro y en persona. Nos esforzamos como pudimos para crear nuevas y emocionantes oportunidades de aprendizaje para los estudiantes. Hicimos una excursión a MFS para ver a nuestros hermanos. Trabajamos para mantener los protocolos. Lo hicimos funcionar, juntos.

Estudiantes trabajando juntos

En diciembre, las pautas de distanciamiento del MEP cambiaron y supimos que podríamos regresar al campus de MFS. Para los estudiantes y profesores de MFS desde hace mucho tiempo, esta fue una noticia alegre, pero para los estudiantes que se unieron a nosotros en 2020 cuando Creativa cerró, esto marcó otro cambio, otro ajuste que tendrían que hacer. Fue agridulce, incluso un poco aterrador. Nuevamente trabajamos como hormigas para desarmar todo lo que habíamos construido en la Creativa. Siempre recordaré la fila de estudiantes que llevaban los tocones que usábamos para sentarnos en el almuerzo para que pudiéramos comer juntos de manera segura manteniendo la distancia social.

Alumnos de Secundaria regresan al campus de MFS

Después de las vacaciones de Navidad, volvimos a estar en ello: desarrollando y practicando los nuevos protocolos de reunirnos para aprender, esta vez en MFS. En inglés, leíamos libros, escribimos artículos, representamos poesía, tuvimos discusiones y debates en clase, pero mientras tanto también estábamos comprometidos en el trabajo más invisible de aprender a unirnos, reconstruyendo una comunidad que era tanto antigua como nueva. Empezamos a hacer viajes. Los oradores invitados asistieron a clases. La caminata, el día deportivo y el día de la carrera fueron pequeñas aperturas que señalaron un regreso a la normalidad, pero siempre bajo la amenaza de la última oleada: primero Omicron, luego el aumento en los números debido a los viajes de vacaciones de primavera. Nos mantuvimos vigilantes y constantemente resolviendo problemas.

Lacey (abajo a la izquierda) y sus alumnos en su viaje de estudios a Candelaria.

COVID es un gran disruptor. Responder a estas interrupciones cuando se trabaja en una escuela requiere mucho trabajo agotador. Pero con todos los “dados” eliminados, también nos ha obligado a decidir de nuevo, reimaginar y volver a imaginar. Podemos abrazar el cambio, podemos experimentar y también podemos volver a nuestras queridas tradiciones, sabiendo ahora exactamente lo que significan para nosotros. Hacia el final del año escolar, pudimos regresar a las asambleas de toda la escuela. Como novato, me sorprendió ver cómo todos los profesores, el personal y los estudiantes encajaban fácilmente en la sala de reuniones. Jeynor, el facilitador de la primera reunión, había pedido a los estudiantes que se sentaran con sus hermanos compañeros de grado. Después de un momento de silencio y algunos anuncios, nos reunimos afuera para el primer juego de Octopus Tag del año, una tradición importante de la que había oído hablar desde agosto. Nos dirigimos a la cancha y entre muchas risas corrimos todos juntos.   Me siento honrado por el arduo trabajo de la facultad, el personal y los estudiantes este año. Si bien no siempre llevamos tocones entre los campus en un año de enseñanza “regular” previo a la pandemia, los maestros y el personal siempre están comprometidos con el trabajo de construcción de la escuela. Me siento muy afortunado de haber podido hacer este trabajo junto con el personal dedicado y talentoso de MFS, para ayudar a MFS a continuar, y espero seguir en contacto y ver cómo la comunidad crece, se profundiza y avanza. 

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El hotel vacio de nuestra familia

por Santiago Gutierrez Castro (traducido por Jean Cox)

Mi familia opera un hotel en Monteverde. Todos estábamos cómodos y alegres antes de la pandemia. Recuerdo ver nuestro hotel, y Monteverde, lleno de turistas y lleno de vida.

Estaba tan emocionada por el 2020. Iba a cumplir quince años; Iba a mi primer concierto; Iba a viajar con mi familia, y luego todo se vino abajo. Comenzamos a escuchar sobre un virus que había comenzado en China, pero en ese momento nunca pensamos que llegaría a Costa Rica. Sin embargo, a medida que pasaban los días, eventualmente comenzaron a ocurrir casos en nuestro país. Una imagen que se quedará conmigo de esto es la de los turistas en nuestro hotel realmente asustados e inquietos a medida que se propagaba el virus. Pronto ese sentimiento inquieto también se extendió a nosotros. Los turistas comenzaron a irse poco a poco hasta que finalmente nuestro hotel quedó vacío.

Recuerdo una noche durante una cena familiar que tuvimos una conversación dura sobre lo que íbamos a hacer con el hotel, con todos los trabajadores y todo en general. Se tomó la decisión de cerrar el hotel.

Un vibrante día de verano en abril, fuimos al hotel a hacer un poco de limpieza y mantenimiento para que no pareciera tan abandonado. Limpié y barrí todo el polvo del área de recepción. Era deprimente ver todo ese polvo y escuchar el silencio. Cuando terminamos nuestras tareas, nos reunimos en el estacionamiento y notamos el clima perfecto, los animales corriendo y los pájaros cantando, y hablamos sobre lo difícil que era ver el hotel sin nadie, ni una sola alma. Sentimos mucha incertidumbre; no sabíamos qué iba a pasar después. Me sentí desmotivado y con el corazón roto al ver el negocio familiar en el que tanto trabajo habíamos puesto tan desierto, tan vacío, tan abandonado.

Comenzamos a recibir algunas reservas nuevamente para mayo. Nos sentimos aliviados y comenzamos a tener más esperanzas de ver reabrir nuestro negocio. Volvimos al hotel y empezamos a limpiarlo a fondo, pero esta vez con mucha más motivación que antes. Reunimos a todos nuestros trabajadores y los pusimos de nuevo a trabajar. Hoy reconozco cuánto nos ayudó a crecer la pandemia. Para mí personalmente fue una oportunidad de aprender a parar y agradecer lo que tenemos y no ser tan codiciosos. Además, me ayudó a darme cuenta de que la familia siempre es lo primero, pase lo que pase. Pero lo más importante, me ayudó a apreciar las cosas que tenemos y las personas que tengo la suerte de tener a mi alrededor. Siempre recordaré la pandemia con un sentimiento de nostalgia por lo mucho que me ayudó a crecer como persona. Pero nunca olvidaré lo estresante que fue para todos nosotros.

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La vida se trata de cambiar

por Milena Alvarado Morena (traducido por Jean Cox)

El COVID-19 cambió el mundo entero. Desde el comienzo de esta temporada de pandemia, nos hemos ajustado. Nos vimos obligados a aprender cómo protegernos, aprendiendo nuevos protocolos de saneamiento para protegernos a nosotros mismos y a los demás. Durante los primeros días, las tiendas se saturaron de gente comprando alimentos y cosas importantes para sobrellevar estos primeros días de cuarentena. En WhatsApp, vi informes de diferentes grupos que decían que PriceSmart se estaba quedando sin papel higiénico y otros elementos esenciales como máscaras.

Durante este período de dos años, perdimos amigos cercanos y familiares, a causa de la pandemia o por otras razones. Perdimos trabajos, negocios, inversiones, ahorros, automóviles y otras cosas más importantes o incluso aleatorias. Afortunadamente, las cosas han ido cambiando. Con la llegada de las vacunas se está volviendo a la vida normal. Ha sido lento pero está llegando. Como humanos, todos debemos aprender a vivir una vida normal sabiendo que el coronavirus todavía existe. El COVID no puede seguir impidiéndonos ser libres como seres humanos. La vida se trata de cambios. Necesitamos adaptarnos a todos los cambios en nuestras vidas, grandes o pequeños.

La escuela a la que asistí originalmente se llamaba Cloud Forest School, pero se vio obligada a cerrar debido a la pandemia. Este fue un momento triste en mi vida porque no sabía lo que iba a pasar con mi educación. Pasé ocho años de mi vida en la misma escuela, por lo que fue difícil dejar ese campus. Afortunadamente, pude aplicar para ser estudiante en la Escuela Amigos de Monteverde. Presenté algunos papeles y trabajos que la escuela requiere para la admisión. Fue difícil porque consistía en escribir ensayos en ambos idiomas. Una vez que me aceptaron, me sentí muy feliz porque iba a seguir recibiendo inglés como segundo idioma, pero también porque iba a continuar con algunos de mis amigos de la escuela Cloud Forest que también habían solicitado comenzar el noveno grado en esta escuela.

Al principio, aprendí virtualmente en MFS. Era difícil pasar todo el día tomando clases y completando tareas en una computadora. Luego, en agosto de 2021, comencé la escuela en persona y pude ver a mis amigos nuevamente. Estaba feliz por esto porque había esperado más de un año por este momento. La mejor parte fue que MFS se reunía en el campus de la Escuela Cloud Forest, usando las cabañas de aulas ahora vacías para que pudiéramos mantener la distancia social. Al final del primer semestre, nuestros maestros nos dijeron que el segundo semestre iba a comenzar en el campus de Friends School porque el ministerio de educación había eliminado el requisito de distanciamiento. No estaba contento con esta información. Iba a ser otro cambio, otra nueva experiencia.

Llegué al campus de MFS en enero de 2022. Llegué en un auto con mi papá y mi amiga de muchos años, Camila. Me sentí diferente. Sabía que venía a un lugar en el que ya había estado antes, pero nunca para clases. Tan pronto como salimos del auto, vi niños pequeños a mi izquierda y la gran biblioteca a mi derecha. Me di cuenta de que me llegaban diferentes vibraciones debido a este lugar. Cambiar de campus fue el momento en que cambió mi experiencia de estudio. MFS era un campus más pequeño, por lo que estábamos más cerca de los niños más pequeños. La filosofía cuáquera de la escuela era más obvia ahora que pasábamos tiempo en silencio cada semana en la sala de reuniones de los cuáqueros en lugar del comedor del campus de Cloud School. La sala de reuniones está rodeada de bosques. Por un lado, hay una pared de ventanas que dan a una pequeña sección de la selva tropical; del otro lado está el salón de clases de quinto y sexto grado. Al otro lado de esta sección del bosque se encuentra el cementerio cuáquero. Esos son los sentimientos más grandes del cuaquerismo y de nuestra comunidad, como encontrar paz en la naturaleza porque el cementerio está rodeado de naturaleza y un espacio verde abierto cerca de la calle pública.

Personalmente, esta pandemia ha cambiado mi vida de muchas maneras diferentes. Perdí a mi tío por COVID. No pude ver a muchos amigos y familiares, como mi prima que vive en otro país y mi amiga que vive en Costa Rica pero lejos de Monteverde. Al menos pude verla dos veces durante esta temporada de pandemia. Extraño a muchos de mis amigos y me siento triste porque no podemos estar juntos. Estaré feliz de volver a verlos pronto. Extraño muchas cosas de mi antigua vida, pero sigo con mi vida a ver qué más me viene. Estoy feliz porque los planes que tengo para mi futuro me inspiran a seguir con todo, sin importar lo difícil que sea en este momento actual. Al principio, pensé que el cambio era solo un cambio físico, pero ahora sé que el cambio puede afectar a una persona por completo. Durante estos últimos dos años, he notado cómo me han afectado los cambios mentales. Me siento más independiente en mi vida, más enfocado en mi futuro; mis habilidades personales se han fortalecido. Estoy feliz por lo que soy hoy en día y me siento emocionado por lo que me espera en el futuro. Me di cuenta de que perder cosas o personas de tu vida a veces es necesario para tener éxito en la vida.

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Escapando a través del arte

por J. Valverde Pacheco (traducido por Jean Cox)

Para esta pintura, traté de usar una nueva forma de arte que no he usado mucho, y también traté de no tener un plan, sin bocetos de práctica y sin tiempo para pensar. Decidí usar pintura porque no había usado pintura desde que era muy joven. La sensación y el recuerdo que tenía mientras pintaba era mirar hacia afuera por mi ventana cuando recién comenzaba el COVID. Recuerdo que la sensación de sentirme atrapada era abrumadora, pero mirar el bosque oscuro a través de mi ventana me hizo sentir aliviada y menos atrapada. Recuerdo el viento empujando lentamente los árboles, moviéndolos de un lado a otro, y cómo las nubes cubrían la luna brillante y luego la destapaban como una lámpara brillante, trayendo luz al bosque oscuro.

Fue difícil para todos vivir la pandemia. Pero durante ese tiempo, usé el arte como un escape. Ahora, después de usar el arte para sobrevivir a la pandemia y usar la pandemia para mejorar y hacer evolucionar mi arte, puedo llamarme artista. Siempre me asustó el título de “artista”. Aun lo estoy. Puede significar tanto y tan poco al mismo tiempo, pero para la mayoría de las personas significa que eres bueno en el arte, que gastas tu energía y tiempo en el arte. Pero eso te pone mucha presión. Es como si tuvieras un corazón de metal que te agobia. Pero después de la pandemia, estoy bien con tener ese corazón de metal y tener tantos ojos en mi trabajo. La pandemia cambió tanto a las personas como al mundo. Hizo que todo se sintiera restringido, desde tener que usar una máscara hasta cumplir con las cuarentenas y el distanciamiento social. Por momentos se sentía asfixiante. Encontré mi escape en el arte y creo que las personas que se sienten atrapadas o tristes con la situación mundial actual también deberían probar el arte. Podría proporcionar un escape que cambie tu vida.

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Mayoría de edad durante COVID

un video diario de Camila Herrera Jiménez (solo en ingles)

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El viaje de regreso a la escuela

por Liza Ewen, Director de la Escuela MFS (traducido por Jean Cox)

Liza Ewen se dirige a los estudiantes de MFS en las ceremonias de graduación.

En mis quince años como profesor de inglés de secundaria, mis estudiantes y yo solíamos discutir por qué todas las historias podrían considerarse una sola historia del viaje (una idea originada por John Campbell en The Hero’s Journey/El camino del héroe). Algunas odiseas son literales, mientras que otras son metafóricas o metafísicas, pero al final, todas las historias se pueden mapear como un viaje. Después de todo, ¿no estamos todos simplemente abriéndose camino a través del mundo, poniendo un pie delante del otro, reuniendo la fuerza para seguir adelante y mantener la esperanza, independientemente de las probabilidades que enfrentemos?

En muchos sentidos, este último año escolar se sintió como un viaje improbable e imposible. Comenzamos el año con nuestros estudiantes de colegio en un campus completamente diferente y con administradores esencialmente dirigiendo dos escuelas, sin saber muy bien dónde estaríamos en un día determinado. En enero de 2021, los estudiantes del colegio regresaron al campus por primera vez en veintidós meses, una reunión que se hizo más dulce al ser demasiado larga en la preparación. En abril, por primera vez en más de dos años, todos los estudiantes y el personal de MFS se reunieron nuevamente en la Sala de Reuniones de Asamblea. Si bien los momentos iniciales de este tiempo juntos fueron un poco confusos (las preguntas sobre dónde y con quién sentarse se extendieron a lo largo de la reunión), no pasó mucho tiempo antes de que recordáramos colectivamente cómo estar juntos como una escuela completa. La conexión, después de todo, está en nuestro ADN, como individuos y como escuela.

¡Los graduados de MFS se disfrazaron!

Pensar en la resiliencia significa reflexionar sobre la importancia de la esperanza. La esperanza puede ser difícil de conseguir a medida que continuamos enfrentando desafíos pandémicos además de las noticias diarias de injusticia, guerra, violencia y cambio climático. Y, sin embargo, como cualquier padre, educador o cuáquero sabe, debemos reunir el coraje para atrevernos a ser optimistas. Debemos abrazar la posibilidad del bien en cada nuevo día, a pesar de las probabilidades o el recuento de casos de COVID, y confiar en la luz interior que nos conecta. Todos los que amamos a los niños y queremos desempeñar un papel en el cuidado de sus mentes, corazones y futuros, debemos ver lo que George Fox, fundador de la Sociedad Religiosa de Amigos y posiblemente el más importante de los cuáqueros importantes, describió como “un océano infinito de luz y amor, que fluyó sobre el océano de la oscuridad”. Entonces, ¿qué nos ha enseñado el último año? Una de sus principales lecciones ha sido el valor de la comunidad y la importancia suprema de compartir el tiempo y el espacio con los demás. Mientras nos preparamos para otro año escolar, presumiblemente con todos nosotros de vuelta en un campus, estoy profundamente agradecido por todas y cada una de las  oportunidades de reunirnos y pasar tiempo unos con otros. Si bien el viaje hasta este momento ha sido demasiado largo y exigente para hacer un simple “regreso a la normalidad”, el año escolar 2022-23 ofrece la posibilidad de regresar a algo mucho más familiar. Un sentimiento de pertenencia y conexión. Una oportunidad de trabajar, aprender, jugar, reflexionar y crecer juntos, con la sabiduría duramente ganada para nunca volver a dar por sentada la experiencia diaria de la escuela.

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Regeneration/Rebirth — Seeds | Semillas __ #15 March 2022

Seeds is now also available in a PDF format that can be printed, saved, or shared. Click on the link above.

The theme of this issue of Seeds is “rebirth/regeneration” and features a variety of pieces from the usual biographical sketch, to narrative, reflective, and informative articles, to poetry. The writers offer a multitude of approaches to the theme: the move to a new home, lifestyle, and purpose; the birth of a new mission in life; physical journeys leading to deeper encounters with people and nature; spiritual and physical transformations; the renewal of the natural world; preservation of the natural world with its cycles of rebirth and renewal.

Thanks to all the writers who shared their reflections and experiences. I think it is fair to say to readers that anyone who reads through all of the contributions will discover new insights into their own lives, life directions, and purposes.

The next issue will be an all-school issue on the theme of “resilience”—featuring the hard work, creativity, and sacrifice required to pull off a full year of in-person school, both at the Friends’ School and Creativa. Students, teachers, volunteers, and parents may send submissions to the Seeds gmail address: They can take the form of essays, poetry, interviews, artwork, multi-author discussions, etc. Thank you for sharing your thoughts and experiences with the community of readers.

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Almost Heaven: Introducing Renae Skordas and Victor Miele

By Renae Skordas

Renae Skordas, Sebastian, Victor Miele, Naomi

Almost heaven, Monteverde. The Tilaran mountains, the Quecha and Guacimal and Abangares and other rivers, the cloud forest and more biodiversity than I’ve ever experienced in any one year of my life. The first time I explored the cloud forest of Monteverde, I felt a giddiness that gave way to calm; I had the sense that if everyone in the world could experience a slow walk through the cloud forest, peace on earth could manifest in one collective deep breath.  For someone like me who hails from the high desert of Utah in the United States, the cloud forest is pure magic. The undulating green density of trees and mosses and epiphytes sparkling with droplets of water from the cloud they both depend upon and which they generate. My partner, Victor, was raised in the temperate rainforests of southern Oregon, also in the United States. For him, Montverde is like coming home.

Victor’s first trip to Monteverde was in 2016 when the word Quaker caught his eye in the index of a guidebook to the country. Having grown up as a Quaker in Oregon, he was curious to come to Monteverde to see how Quakers in Costa Rica lived. He contacted the Friends’ School and did a homestay with a local family and attended meeting on Sundays. I was staying in Quepos with my parents and siblings when Victor eventually met up with us. He reported that Monteverde was definitely a place he wanted to visit again; perhaps even a home in which to live and raise our kids because of the Quaker community, the high quality of education provided by the Friends’ School and, of course, its proximity to nature.

Fast forward to 2021, our daughter, Naomi, had turned three and our son, Sebastian, was nine months. Our family trip to Argentina, where Victor was hoping to also do some mountaineering with a group of friends, was cancelled due to the COVID-19 pandemic. Never one to let an adventure pass him by, Victor changed our flights from Argentina to Costa Rica. We arrived at the end of January and stayed in the country for nearly five weeks. We spent most of that time here in Monteverde. When I first experienced the cloud forest, I was in awe. I yearned to know more about the symbiotic mysteries between the soil and the trees, leaf cutter ants and their gardens of fungi. It felt as though the cloud forest was the center of the earth’s life force. As I said before, it is pure magic.

Even with such happy magic, when Victor suggested that we move to Monteverde, I hesitated. I hesitated because it was the unknown. I have my own longing for adventure, but caring for two young children will change anyone’s relationship to inviting more unpredictability into life. With the help of a friend from Monteverde’s Quaker meeting, Victor found a place for us to rent for a year. We saw the house before we left Monteverde and by the time we left Costa Rica a few days later, I was excited to announce to our friends and family that we would be moving here in June. My hesitation about the unknown was assuaged by the opportunity for our kids to live in the cloud forest every day (some of Sebastian’s first twenty words included tree and araña and hongo), to experience the kindness of a small community of happy people, less screen time, more outside and open-ended play, and an incredible bilingual education for our now four-year-old daughter at the Cloud Forest School. Perhaps most importantly, I realized that the biggest unknown is how the cloud forest itself will change during the lifetimes of my children. 

Climate change caused by human activity, both on the individual and industrial scale, specifically the amount of carbon introduced to the atmosphere, is the cumulative effect of an infinite number of choices. Always in mental conflict over the weight of my personal choices on the global scale, I can see all too well the irony of living in the cloud forest during one of the major extinctions of earth’s history. Maybe it’s a convenient excuse, but I like to believe that things are working out exactly as they are supposed to, and I am in exactly the place I am supposed to be at exactly the right moment. Maybe this is faith. Either way, I realize how fortunate my family and I are to have the option to live here now.

Last July, Victor had the unique opportunity to hike the Tapir Trail from Arenal to Monteverde with members of the Guindon family. The trail had become overgrown by the lack of use during the first year and a half of the pandemic. During their hike, it rained every day and Victor was soaked even before they set up camp the first night. Still, Victor remembers that hike with fondness. He truly appreciates the kindness of the family to include him on such a challenging adventure when he was nearly a stranger. He was also impressed by the strength and speed exhibited by the family as they completed the hike in three days of hiking while breaking up the trail’s congestion with machetes. Upon returning home, Victor immediately purchased waterproof socks and a machete. 

Living in Monteverde has also provided us with the opportunity to live more simply. The radius of our daily activities has been reduced to a handful of kilometers, making the places we need to be and want to be accessible by our electric bikes. Being on a bicycle lends itself more easily to becoming part of the place one lives. I know well when it is hot or cold or raining. It is okay to be hot; it is okay to be cold; it is okay to be wet (as long as I have a hot shower and clean, dry clothes when I get home). In fact, my biggest discomforts from the environment have been the road dust cutting into my eyes as well as inhaling the exhaust from vehicles passing us on the roads. I remember a short conversation I had with Margaret Adelman, a long-time resident of Monteverde. She recalled that when she first came here there was only one car in the whole village. I wonder what that was like. Perhaps I fantasize about it.

The world has changed since Margaret first came to Monteverde. There are more cars, but there is also more forest. Conservation efforts are normalizing reforestation in this country, a new reality for a generation of young people who, we all hope, will inspire a global trend. For the year that my family will live in Monteverde, the cloud forest is a nursery for my children.  A nursery because Victor and I both believe that to have profound love for nature, kids need to grow up interacting with it. I believe this can help a child grow into a sense of place, a sense of belonging, and a sense of purpose. From my perspective, providing the kids with the opportunity to come to their senses in nature is infinitely more valuable than nearly any other educational experience I can imagine. Our year will wrap up this May when we will return to Salt Lake City, Utah. Victor and I are looking to the future, as we are expecting our third child in September. As we look to bringing our third child back here one day, we hope there will be more trees and, as we collectively come up with solutions to climate, perhaps there will also be fewer fossil-fuel-powered cars in Monteverde. I know we will remain rooted in the cloud forest as we journey through life, and we will always remember what is possible.

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Anastasia Means “Rebirth”

By Anastasia Shown

Anastasia wasn’t a popular name when I was born in the U.S. state of Indiana in 1980. It was weird and exotic. On the other side of the world, in Russia and Eastern Europe, Anastasia had been the most common girl’s name for decades. It is still in the top ten. It is commonly given to girls born around Easter or Christmas. In Greek, it means “resurrection” or “rebirth.” The name symbolizes the rebirth of nature at the end of winter and the welcoming of springtime.

There is a Saint Anastasia in the first century, and although her history is largely unknown, she is also called “Anastasia the Healer” because she was known to heal people from the effects of poisons and spells. She was a young widow who never remarried and secretly dedicated her time to the poor and those in prison. She was persecuted and martyred by the Roman Empire for her beliefs and her remains have been stolen more than once. It is rumored they are now in Croatia, Turkey, or Greece.

Perhaps the most famous Anastasia is the Russian grand duchess, the youngest daughter of Tsar Nicholas II. According to lore, her remains were not found among the Romanov family when they were executed together by Bolshevik revolutionaries in 1918. Many books and movies have explored the idea that she somehow survived execution and miraculously reemerged to live a secret life in Europe.

I lean into the history and meaning of my name, using it as a symbol of hope when I go through tough times. I have been given many opportunities to start over and regenerate. Moving to Monteverde with my family has been a wonderful rebirth of sorts. Regeneration is the natural process of replacing or restoring damaged or missing parts. Currently, I am working through grief after losing my mother and, more recently, healing from a broken leg. I have faith that these damaged parts of my body and spirit will be restored. I have many more lives to live and “Anastasia” stories to leave behind.

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By Mary Newswanger

photo credit: Behind the Leaf by George Campbell

I was sitting on the porch with my eyes closed in a quiet meditation when a small brown leaf wafted down into my open hand. It made me laugh! Such a thing has never happened to me before and I kept it. It reminds me that when we turn over a new leaf, first, the old leaf gently, quietly drops away, and there is always a period of time while the new leaf is quietly forming before it eventually emerges.

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Adaptation and Reinvention

By Oscar Zuccaro

On March 11, 2018, I left my home and family in Venezuela due to the political and economic situation there and set off for Costa Rica with a suitcase and sixty dollars in my pocket. In Costa Rica, I tried to make a living at several jobs: making empanadas, becoming a barista in a coffee shop at Playa del Coco, preparing hamburgers in San Jose, and selling coffee at exhibitions.

Finally, in January 2019, after sending out many resumes, I was hired by a coffee company in Monteverde. I worked for this company as an advisor, which gave me the opportunity to become familiar with Monteverde.  After nine months, my contract ended, and I decided to start my own business in this beautiful town.

There was no time to waste, however. I had no savings and my expenses were piling up. I was able to rent a comfortable place to live in central Monteverde, and on December 10, 2019, we opened Café Zuccaro in Monteverde. The joy of having our own business once again filled the whole family with purpose. We worked hard with the few tools and the little equipment we owned. As the business began to grow, we were able to pay our expenses. Our dreams and expectations soared.

Three months later, the COVID-19 pandemic arrived and by April 2020, everything changed—tourism decreased, residents no longer went out to eat, and a sense of desolation seemed to take over Monteverde. Eventually, most businesses had closed by decree, as no one was traveling anymore.

Resilience is something Venezuelans have had to learn over the past twenty years as corrupt totalitarian governments produced great political and economic instability. Many of us have had to constantly adapt, change, and reinvent ourselves to survive. I suppose that, for people like us, the prospect of starting over may not be quite as imposing as it is to others. It is simply a fact of life.

For our new business to survive, we had to come up with a way to continue generating income, so we focused on our best-selling item: bread. During the pandemic, bakeries were allowed to continue operating as bread was considered a “staple product,” so we were able to remain open by baking. It was not easy. Even selling bread was only able to provide for our groceries, and we continued to accumulate debt for services and rent. A few weeks later, we had the opportunity to open a second store in Santa Elena, an ideal location that had been abandoned due to the pandemic. We quickly accepted the challenge and, in August 2020, we opened our second location thanks to the financial help of some friends who believed in our project.

It was a financial risk and an uphill battle to sustain both stores. We continued to work through our difficulties and struggled to move forward until, in November of that year, COVID entered our home and our company. That was our most difficult challenge yet as we had to completely cease operations for twenty-five days. Somehow, we survived.

I feel a great sense of satisfaction and pride in the hard work and difficult decisions that have brought us to where we are today. We have continually worked to build, adapt, and reinvent ourselves to make our dream successful. Every day, I live with gratefulness for the opportunities we have in Monteverde. Through hard work and determination, that path continues. It feels like we have barely begun.

If you were to ask me if all our struggle and effort has been worth it, my answer would be: “Yes! I would do it all again, without hesitation.” And it is very likely, I will have to do so again.

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Jerome’s House

By Jeff White

The house sits on the north side of Santa Elena, between the triangle and the soccer field. It is dilapidated, windowless, covered with graffiti, and has been used by squatters as a drug house. To me, it seemed perfect—a proper metaphor for broken, wounded, and empty lives in need of healing and a restoration of purpose. More practically, it is centrally located near downtown and accessible to anyone in need.

I don’t consider myself to be a very religious person but I do have faith in a spiritual essence that has carried me through some dark times. My father was a banker who eventually became addicted and homeless. I was raised in an environment in which it was normalized to self-medicate to deal with your pain. I first achieved sobriety when I was just a twenty-one-year-old musician in a band and, as all addicts know, it has been my lifelong struggle ever since. After getting sober, I got a biology degree from the University of Texas, became an Austin fireman, got married, and had a son, Buddy. By this time, my old bandmates were already in jail for dealing drugs, but for me, having a job and a son kept me sober. My wife and I eventually divorced when she became addicted to Oxycontin after a traffic accident and refused to get sober. I made many attempts to help her get clean so she could be in Buddy’s life, but she never even made an attempt. After a fatal shooting in her home killed Buddy’s cousin while he was with me, I gained full custody. Eventually, however, spending more than twenty years as a city fireman took its toll and I began having a hard time with work-related trauma. Retiring from the fire department and moving with Buddy to Costa Rica four years ago probably saved my life. But the struggle is never over.

After my dad died last May, I fell into a deep hole. I was angry about things in life I could not control. I was drinking heavily again and borderline suicidal. I knew that if my life did not change, things were not going to end well for me. A friend suggested that I try praying first thing each morning. Before doing anything else, I should roll out of bed, hit my knees, and talk to the spiritual realm. When I began doing this it wasn’t long before I began to hear the voice of my dad. The old man said, “Stop drinking and start being of service. Buy that old, dilapidated house and create a space where people like us have a place to go to find help.” I stopped drinking that day and began to search for the owner of that house.

Several folks were quick to tell me that the owners would never sell it. One day, I ran into Jerome. We shared the same disease. He was one of the homeless alcoholics of Santa Elena most people avoid. We talked about the fact that there was little support in Monteverde for addicts. I told him of my dream to create a place with regular AA meetings and other services for people like us. Jerome knew who owned the building and told me where they lived. I knocked on their door and shared my vision of creating a community health center in their building. They agreed to sell it to me! A few weeks later, the deal was done, and I began to clean out the old house.

Unfortunately, on September 5, Jerome died from complications due to alcoholism before my dream could help him. He was only forty-two years old. He was a handsome, brilliant guy who was adored by all who knew him. There, but for the grace of God, go I.

We must do better for people like Jerome and me. We will do better.

There have been a few bumps in the road with the municipality, but they are being worked out. Today, although the building is far from complete, informal AA meetings have begun to meet. The vision I have for the house goes beyond just AA and NA meetings. I foresee other services for those who need a helping hand: English classes for Ticos, job training, sex education and prenatal advice from women for women, free breakfasts for kids. The possibilities are endless.

The miracles have started happening already. I recently saw Juan sitting on a bench across from Supermercado Vargas. He was drinking from a bottle of guaro and didn’t look good. I had met him seven months before. It was the last time I got “sick-drunk.” I went home that night and thought I was going to die. I haven’t had a drink since. Seven months sober.

When I saw him again, drinking on that bench, I told him about our meeting and that he was welcome to join us. He got sober the next day. He now has a job working for Amazon. Last week, we went back to see his family in Atenas, where he got to hang out with his kids. His parents are talking to him again. It’s been amazing to see Juan turn his life around. He comes to all the meetings. He even chairs a meeting. When I saw him at our meeting this past Wednesday, it hit me that it has all been worth it. Juan is doing so well. He has been sober for two months now.

I am so grateful every day I spend here in Costa Rica. I have a little farm in the woods (another resurrection project) that I share with my girlfriend Elli. Buddy is thriving here and working at the Pension Santa Elena. I have never been happier and consider each day a gift.

In sobriety, the twelfth step is about service—carrying the message to people who still suffer in their addictions. I feel like I have been given this amazing life and a lot of breaks from the angels or God, and I feel that I need to give back. So, I have this place that I call Jerome’s House, or Casa Jerome. Miracles are happening there. My friend will not be forgotten.

If you or someone you know needs help for addiction, we hold AA meetings every Wednesday at noon, Saturdays at 3pm, and Sundays at noon. It is for Ticos, tourists, and expats—all are welcome.

[table of contents]

Purple Lamium

By Tim Lietzke (from the prison poems)

As  the sun bent low o’er morning fields

I crouched to purple lamium

nestled round drooping Veronicas, nascent

like hooded monks

with palms outstretched, stigmata impressed

invoking the peace of breaking bread

for thousands on the dole, hungry and seeking.

Indefectible sight! Of bread and blood

Commingled in the hand

Of toil and pain and savage arrest.

Again and again the same

as if no end to it,

the sacrament of the plodding remnant

run the gauntlet—

beaten, jabbed, pierced, mangled,

laid out in mock review

after which to be picked up out of the stupor

by an unseen hand.

Such love, yes, such love in those eyes

to bear the weight of a single grief

let alone a myriad’s myriad more

fanning the parched and trammeled earth.

Lord, my unbelief help.

Such love, such love in palms outstretched

As the sun bent low o’er morning fields.

[table of contents]

The Camino Less Traveled

By Tim Sales

The Camino de Santiago (the Way of St. James), considered one of the world’s great walks, has always called to me. At the same time, it has always repelled me as well. After all, what introvert wants to walk with those crowds? Then, when COVID happened, it seemed that this was a once-in-a-lifetime chance to do the Camino without the huge crowds.

In spring 2021, Spain was reopening to vaccinated travelers but tourism was still very low. Perfect! I had barely mentioned it to my son, Jackson, and he was on it. “I can get three weeks off if we start July 1,” he told me. “I have two Spanish friends who want to join us for the first week. Is that okay? You pick the route and we’ll be there.”

It turns out that there are several physical Caminos, including six well-established routes: Camino Frances (the French Way), Camino Portugués (the Portuguese Way), Camino del Norte (the Northern Way), Camino Primitivo (the Original Way), Via de la Plata (the Silver Way), and Camino Inglés (the English Way). Additionally, many people extend the walk by adding the 100-km Spanish extension from Santiago to Finisterre, the westernmost point in Europe once thought to be the end of the world. But everyone’s path is considered the Camino, so there are as many Caminos as there are people walking it.

I love a good walk, especially when it is combined with interesting culture. We all have mental maps of our world and I have spent my life filling out mine—banishing the monsters, if you will. When I was young, I spent many summers doing long mountain treks carrying heavy packs for weeks that included food, tents, books, and climbing gear. I learned then that hiking, like anything physical, is as much a mental struggle as a physical one. For me, the Camino was going to test that premise. I have a neuromuscular condition that has been slowly weakening my legs. My calves basically don’t work. Walking four hundred kilometers, even with a light pack, would be a good challenge. Because these Caminos have been traveled by so many for so long, one can walk them in Spain carrying almost nothing. Perfect! Jackson is always up for an adventure, especially if it is challenging. No doubt he also wanted to be there to help me if needed

We chose the Camino Primitivo for many reasons. At 400 km, including the extension to Finisterre, we could complete it in three weeks. It is known to be the hardest route due to the mountainous terrain, but it is also known to be the most scenic. Jackson and I are both very visual, so that was an important factor. And this route is indeed “the road less traveled.” According to 2019 statistics, only 4 percent of pilgrims who walked to Santiago chose the Primitive Way. Again, perfect! As it turned out, we took what I call the “highlights route.” At the 250 km point, where the Primitive Way meets the more popular French Way, we saw the crowds and the flat terrain ahead and hopped on a bus to the coast, where we did the final 100 km to Finisterre on a beautiful coastal trail—the Camino Los Faros (the Lighthouse Way). How can it be that you can walk for days along an incredibly scenic coast in a place where people have lived forever and not see a soul?

We met up with Alejandro (Gango) and his brother Alfonso (Alfie) in a cafe in Oviedo. Gango was Jackson’s housemate in college and now works in the fashion industry in Paris. Alfie is a software guy who attended college in the US and worked for a while in New York City before moving back to Valencia, their family home. When I asked what languages they spoke, the answer, it seemed, was, “All of them!” Gango walked with us for the first five days,  constantly clowning around and narrating our progress in Old English. It was a bit like hiking with Sir Robin, Sir Galahad, and the Black Knight from Monty Python, all rolled into one. He and Jackson obviously have a long history of real-time improvisational comedy. It was great entertainment for Alfie and me, the quiet ones. We tended to hang back and share techie talk, which was also great.

Alfie had less time and longer legs, so, after the first week, he forged ahead at a faster pace. Our days ranged from fifteen to thirty-five kilometers. On a typical day, we’d be up and walking at sunrise. We’d find a quick breakfast of coffee and pinchos or tostada (toast with savory tomato marmalade. Yum!) along the way and then keep walking. We quickly learned that, at least for us, it made the most sense to arrive at our destination early enough to get lunch before many places closed at 2 pm for the afternoon. Letting hunger set in after a long day’s walk was not good for anybody. Lunch on the Camino is an event. The multi-course daily menu served by small bars and restaurants was well-earned and much appreciated. We spent a lot of calories on the Camino but I’m pretty sure we came out net positive, weight-wise. So much good food!

I thoroughly enjoyed the trip, but it is hard to put my finger on why that was. There were no big epiphanies except for the fact that I realized I need to spend more time in this part of Spain. I had been to Spain about twenty-five years before but had only explored the southern part of the country by car. I was left with the impression that Spain was a dry country with not-so-great food. At that time, I spoke no Spanish and had a two-year-old in the back seat, so perhaps it was not the optimal way to experience the country. I probably need to give southern Spain another look.

The states of Asturias and Galicia where we walked were a real eye-opener—lush, green, mountainous countryside filled with picturesque stone villages and farms, and a rugged seacoast of beaches and rocky headlands. Walking was the best and sometimes the only way to see things. I appreciate architecture, especially in rural settings. I also love seeing how people who have lived in a place for thousands of years solved their day-to-day challenges. How did they get water from here to there? What did they grow? How did they store it? What did they eat? How did they build houses and barns using local materials? The past is still alive in rural places. Details matter and many can only be seen and noticed up-close and slow.

Spending time with Jackson doing something we both enjoy was a gift. Lots of our time was spent walking and talking but there were also times spent walking in silence. Jackson and I are both people who appreciate a good silence, especially in nature.  I proved to myself that I can still keep pace, albeit with a light pack and high-tech leg braces. There is something seductive about the routine of the Camino: wake up, walk, eat, sleep, do it again. There are not many big decisions to be made.

Reentry into non-Camino life was, in some ways, harder than the walk itself. There is definitely a part of me that just wants to keep walking.

I will be going back.

[table of contents]


By Kenna Creer Manos

When the clamour is gone,

when the insistences of flesh

lie down to quiet ease;

when truth is no longer

a territory to be staked,

and malice is palmed

before being spent.

When convictions are sanctioned

by laughter,


that faith without smile

can be as much a prison

as laughter without faith.

When the heart asks no more

than it has room to honour without force:

    then what remains is mindfulness

    informed by grace,

     as simple and redemptive

     as the curve

     of an embrace.

[table of contents]

If a Tree Falls in the Forest

By Tom Cox

She stood straight and tall, an elder of the bosque for who-knows-how-many decades. Because she towered head and shoulders above her neighbors, her sparse branches were a favorite for the bell birds and toucans who prefer unobstructed vistas. Monkeys in search of water loved to bury their heads in the epiphytes that grew up high in layers of soil deposited on her limbs over time by Afro-Caribbean trade winds that explode over our mountain.

From the moment we arrived in Monteverde, her hulking presence was an instant focal point as our eyes tracked the rising slopes behind our house. She was an arboreal North Star for those of us who live beside the Monteverde Institute. I loved to photograph the birds on her boughs, the moon peeking over the continental divide behind her. In fact, I shot the misty January full moon shining through her frame just a few days before.

This mighty queen toppled down without warning or fanfare. I had been somewhat aware that the amount of foliage on her upper branches had diminished in the six months I have been here. Perhaps it’s a seasonal thing. Maybe she’s dormant. As it turns out, her demise was not due to wind or rain or the tools of mankind’s deforestation. Her fate was sealed by the infestation of termites that consumed her root structure and left her without strong foundation. It was extremely fortunate that this behemoth only brought down a few power lines and part of a gate. She barely missed the corner of a home and spared the hikers, motorcycles, and cars that often use the gravel road onto which she fell.

We were out of town when it happened, but unlike the famous saying of a tree falling in the forest, there were people who heard the mighty crash. When we returned, her absence was not immediately obvious. There was just a feeling that something was missing, that the view of the rainforest was somewhat diminished. Our neighbor Sandra informed us of the event in mournful tones, as if sharing the passing of a loved one—which is exactly what she was doing.

That’s not possible, I thought. She seemed so strong. I was with her just a few days ago. She gave no indication anything was wrong!

We humans don’t always react well to change. We cling to the static and stable. Our brains grasp on to memories of the past, often subtly enhanced and exaggerated. We pine for the halcyon days and complain that “things were just better back then.” But many of the great spiritual leaders and gurus tell us that this is illusion. Past and future are simply movies that play over and over in our minds. In reality, all we have is “now.” It’s all we’ve ever had and all we ever will have—and it is enough.

In many ways, nature is my guru. She models the cycles of birth, growth, decline, death, and rebirth. She doesn’t complain about condition or circumstance. She doesn’t live in the past nor pine for the future. Each morning, she rejoices in today. She reminds me that change is life. And life, as our Creator once said, is “very good.”

I miss my friend, but I have noticed some new friends that have emerged from behind the place where she once stood. Perhaps they are not quite as dramatic or as stately, but the birds now perch on their branches without complaint. I never had a clear view of them before. Now I do. We are getting to know each other. And life is very good.

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To Classmates on the Fiftieth Anniversary of Our High School Graduation

By Tim Lietzke

But I, I will soar to other realms,

there to rejoice for a season in the beauty, joy,

peace experienced here and, yes, 

also in the pain that I sometimes shun now, 

the pain of letting go, of breaking shells of isolation, of infirmities of the flesh, 

the pain that has helped to bring me to this spiritual state.

And I will sing Nkosi Sikelel’iAfrika with Nelson and Steve and Isabel if she’s passed that way,

And I, too, will swoon to hear Liszt play Chopin’s ballades, 

nod my thanks to George Frideric and glimpse once more

the strike of awe and well of tears,

And I will give Alice Paul a loving hug and tell 

of thousands bringing her sowing to fruit one day,

Friend Gandhi and I will peer through cherry blossoms 

at the starry firmament and ponder freedom in a prison cell,

And I will ask Olive’s John if he already knew or only realized in the retelling

that the only human tale has a sequel

and Mary how her broken-open heart managed not to break apart 

those few days 

and my Quaker twin John if we are indeed brothers, but of course we are,

And I will rest in the eyes of Jesus and feel the wind in his touch

and know that we all are one,

And I will know that we all are one. 

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Community Resilience and Permaculture

By Paula Vargas

Though the problems of the world are increasingly complex, the solutions remain embarrassingly simple. —Bill Mollison

The Monteverde Community Garden is located in the old bull ring in Cerro Plano, Monteverde. It aims to benefit the students of the Cerro Plano Public School and the community of which they are a part by engaging them in a permaculture project that uses regenerative agriculture as a platform to promote education, food security, a sense of community, physical and mental health, safety, sustainable practices, and resilience. In turn, reactivating a space that had long been without use.

The project also responds to the situation that was presented by the global pandemic of COVID–19 and its repercussions in the area, which has been economically dependent on tourism for years. This situation has brought to light the importance of resilience in the community.

So, how can people use permaculture to help communities become more resilient to external shocks such as the global economy, climate change, and energy issues? The objective of implementing permaculture in designs should be resilience: the capacity of a system to hold together and preserve its ability to operate in the face of change and shocks from the outside. A resilient community can swiftly recover from abrupt environmental or economic changes.

Permaculture design is a methodology that aims to create stable and productive systems that provide for human needs while harmoniously integrating the land with its inhabitants. Although originally focused on creating sustainable agricultural systems, permaculture is now used for designing human systems of economy, social organization, urban environments, and more.

In the 1970s, Bill Mollison and David Holmgren invented the term “permaculture” to express the concept of “permanent agriculture,” because there was no phrase for it at the time. As culture and agriculture reflected one other, it grew into the concept of “permanent culture.” To put it another way, how can we as a species indefinitely sustain ourselves and cater to our own needs as well as the requirements of the environment?

Permaculture arose from a recognition of the ecological situation. It inspires people to break free from the dying system by using the land surrounding their houses to meet their fundamental needs. The more productive the regions surrounding people’s homes grow, the easier it will be to save the remaining natural forests and other wild places from degradation.

Permaculture Ethics: Earth Care … People Care… Fair Share… Future Care

Permaculture combines traditional ancestral wisdom with current science and technology. It provides people with solutions to satisfy their basic needs. Earth Care, People Care, Fair Share, and Future Care are its basic ethical ideals. It is a tool that everyone can use to become more resilient and assist in the face of the major issues we face today. It has a universal perspective that believes issues can be solved and that people have the personal and communal capacity to do so.

Permaculture’s ethical foundation is based on caring for the environment—ensuring that all life systems survive and proliferate, including human, domestic animal, and wildlife access to resources required for their survival as opposed to the acquisition of riches, power, or territory beyond their needs. A permaculture motto says, “Give away surplus.” It also favors collaboration and acknowledgement of each person’s unique contributions over uniformity and competitiveness, following the general rule of nature, which says that cooperative species and associations of self-supporting species produce healthy communities.

The process of establishing a permaculture ecosystem is slow and long-term. The execution of a design requires correct sequencing and flexibility so that modifications may be made when new knowledge is gained through observation and experience.

Despite its roots in horticulture and agriculture, permaculture is much more than just organic farming. It is an effective design technique for resilience that relies on a variety of fields, including ecology, technology, design, and development, among others.

Permaculture is a holistic approach to future planning that encompasses smart growth, low-impact construction, habitat conservation, complete streets, and other efforts that are frequently thought of as separate entities. Permaculture takes a more holistic approach to these and other principles, resulting in an integrated system.

Patterns found in nature inspire permaculture designs. They merge all these parts into a holistic and mutually beneficial design that integrates buildings and their environments. To enhance productivity, each element is studied to ensure that it fulfills numerous roles and is put in a strong connection with the other parts in the system. It also incorporates both traditional and modern practices and ideas, such as indigenous land use and food systems; natural construction materials such as earth, straw, stone, and bamboo; and sustainable energy systems.

Permaculture Principles and Ethics

Permaculture principles are a style of design thinking that allow people to create highly productive spaces that meet their requirements for food, energy, housing, and other material and non-material necessities. These principles are established through the study of natural patterns and may be applied to many climates and civilizations.

Permaculture’s primary mandate is that we accept responsibility for our own and our children’s survival. Our job is to keep energy from escaping before the system’s basic demands are met. This includes environmental stewardship, human stewardship, surplus distribution, and population and consumption restrictions. Cooperation, not competition, is the only way for existing life systems to survive in the future.

Holmgren Permaculture Principles

  • OBSERVE AND INTERACT: By taking the time to engage with nature we can design solutions that suit our particular situation.
  • CATCH AND STORE ENERGY: By developing systems that collect resources when they are abundant, they can be used in times of need.
  • OBTAIN A YIELD: Ensure that you are getting truly useful rewards as part of the work you are doing.
  • APPLY SELF-REGULATION AND ACCEPT FEEDBACK: We need to discourage inappropriate activity to ensure that systems continue to function well.
  • USE AND VALUE RENEWABLE RESOURCES AND SERVICES: Make the best use of nature’s abundance to reduce our consumptive behavior and dependence on nonrenewable resources.
  • PRODUCE NO WASTE: By valuing and making use of all the resources that are available to us, nothing goes to waste.
  • DESIGN FROM PATTERNS TO DETAILS: These can form the backbone of our designs, with the details filled in as we go.
  • INTEGRATE RATHER THAN SEGREGATE: By putting the right things in the right place, relationships develop between them and they begin to support each other.
  • USE SMALL AND SLOW SOLUTIONS: Small and slow systems are easier to maintain than big ones, making better use of local resources and produce more sustainable outcomes.
  • USE AND VALUE DIVERSITY: Diversity reduces vulnerability to a variety of threats and takes advantage of the unique nature of the environment in which it resides.
  • USE EDGES AND VALUE THE MARGINAL: The interface between things is where the most interesting events take place. These are often the most valuable, diverse, and productive elements in the system.
  • CREATIVELY USE AND RESPOND TO CHANGE: We can have a positive impact on inevitable change by carefully observing, and then intervening at the right time.

The ethics and principles that permaculture is based upon may be applied for a project of any size. It may be used on a small or large scale, in both rural and urban settings, and in any part of the world. Permaculture methods and practices may be used on a variety of sizes, including backyard gardens, city blocks, farms, villages, towns, and entire countries.

The Permaculture Flower:

Starting with ethics and principles focused on the critical domain of land and nature stewardship, permaculture is evolving by progressive application of principles to the integration of all seven domains necessary to sustain humanity through energy descent.

We need to think of our communities as ecosystems and evaluate how their many elements may be interconnected. Communities need a simple yet long-term solution that everyone can apply, on a personal basis, to the issues posed by climate change. Permaculture is a framework that may be used on a local scale to address the critical interactions and interdependence between nature and humans. It has the potential to bring about solutions to safeguard our planet’s future. Organizations and community projects working on food security, such as the Monteverde Community Garden, can help local residents practice and adapt techniques in their homes that contribute to a more resilient community. Enabling and incentivizing projects that help our communities become more resilient is key and will support our local economy and ecosystems while also building local capacity.

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Renacimiento/Regeneración — Seeds | Semillas __ #15 March 2022

Semillas ahora está deponible como un archivo PDF descargable para imprimir, guadar, o compartir.

El tema de esta edición de Semillas es “renacimiento/regeneración” y presenta una variedad de piezas, desde el habitual esbozo biográfico hasta artículos narrativos, reflexivos e informativos, y poesía. Los escritores ofrecen una multitud de enfoques sobre el tema: la mudanza a un nuevo hogar, estilo de vida y propósito; el nacimiento de una nueva misión en la vida; viajes físicos que conducen a encuentros más profundos con las personas y la naturaleza; transformaciones espirituales y físicas; la renovación del mundo natural; preservación del mundo natural con sus ciclos de renacimiento y renovación;… Gracias a todos los escritores que compartieron sus reflexiones y experiencias. Creo que es justo decirles a los lectores que cualquiera que lea todas las contribuciones descubrirá nuevos conocimientos sobre sus propias vidas, direcciones de vida y propósitos.

La fecha límite del próximo número es el 1 de junio y será un número de toda la escuela sobre el tema de la “resiliencia”, que presentará el trabajo arduo, la creatividad, el sacrificio e incluso el sufrimiento que se requirió para lograr un año completo de escuela en persona. , tanto en la Escuela de Amigos como en Creativa. Los estudiantes de la escuela, los maestros, los voluntarios y los padres pueden enviar presentaciones a la dirección de gmail de Seeds: Pueden ser piezas breves o artículos más extensos. Pueden tomar la forma de ensayos, poesía, entrevistas, obras de arte, debates de varios autores, etc. Gracias por compartir sus pensamientos y experiencias con la comunidad de lectores.

Tabla de contenido

Casi el cielo: presentando Renae Skordas y Victor Miele
Anastasia significa “renacimiento” por Anastasia Shown
Un reflexión por Mary Newswanger
Adaptación y reinvención por Oscar Zuccaro
Casa de Jerome por Jeff White
Lamio Morado por Tim Lietzke
El camino menos transitado por Tim Sales
Credo por Kenna Creer Manos
Si un árbol cae en el bosque… por Tom Cox
A los compañeros en el quincuagésimo aniversario de nuestra graduación de bachillerato por Tim Lietzke
Resiliencia comunitaria y permacultura por Paula Vargas

Casi el cielo: presentando Renae Skordas y Victor Miele

Por Renae Skordas (traducido por Jannelle Wilkins)

Renae Skordas, Sebastian, Victor Miele, y Naomi

Monteverde, casi llegando al cielo. Las montañas de Tilarán, el Quecha y Guacimal y Abangares y otros ríos, el bosque nuboso y más biodiversidad de la que jamás haya experimentado en un año de mi vida. La primera vez que exploré el bosque nuboso de Monteverde sentí un vértigo que dio paso a la calma; Tuve la sensación de que, si todo el mundo pudo experimentar una caminata a través del bosque nuboso, la paz en la tierra podría manifestarse en una respiración profunda colectiva. Para alguien como yo que proviene del alto desierto de Utah en los Estados Unidos, el bosque nuboso es pura magia. La ondulante densidad de lo verde de los árboles,  y los musgos y epífitas chispeantes con gotas de agua de las nubes de la que dependen y que generan. Mi pareja, Víctor, creció en las selvas tropicales templadas del sur de Oregón, también en los Estados Unidos. Para él, Monteverde es como volver a casa.

El primer viaje de Víctor a Monteverde fue en 2016 cuando la palabra cuáquero le llamó la atención en el índice de una guía del país. Habiendo crecido como cuáquero en Oregón, tenía curiosidad por venir a Monteverde para ver cómo vivían los cuáqueros en Costa Rica. Se puso en contacto con la Escuela de Amigos, hizo una estadía con una familia local y asistió al

Culto los domingos. Yo estuve en Quepos con mis padres y hermanos cuando Víctor finalmente se reunió con nosotros.  Nos dijo que Monteverde definitivamente era un lugar que quería visitar otra vez; tal vez incluso para vivir, crear un hogar y criar a nuestros hijos debido a la comunidad cuáquera, la alta calidad de la educación que brinda la Escuela de Amigos y, por supuesto, su proximidad a la naturaleza.

Avance rápido hasta 2021, nuestra hija, Naomi, había cumplido tres años y nuestro hijo, Sebastian, tenía nueve meses. Nuestro viaje familiar a Argentina, donde Víctor esperaba hacer un poco de montañismo con un grupo de amigos, fue cancelado debido a la pandemia de COVID-19. Sin querer dejar pasar una aventura, Víctor cambió nuestros vuelos de Argentina a Costa Rica. Llegamos a finales de enero y nos quedamos en el país casi cinco semanas. Pasamos la mayor parte de ese tiempo aquí en Monteverde. Cuando experimenté por primera vez el bosque nuboso, estaba asombrada. Anhelaba saber más sobre los misterios simbióticos entre el suelo y los árboles, las zompopas que cortan las hojas y sus jardines de hongos. Uno se sentía como que el bosque nuboso fuera el centro de la fuerza vital de la tierra. Como dije antes, es pura magia.

Aún con tanta magia feliz, cuando Víctor sugirió que nos mudáramos a Monteverde, dudé. Dudé porque era lo desconocido. Tengo mi propio anhelo de aventuras, pero cuidar a dos niños pequeños cambiará la relación de cualquiera para invitar, aún más, lo impredecible a la vida. Con la ayuda de un amigo de la Reunión de cuáqueros de Monteverde, Víctor encontró un lugar para alquilar por un año. Vimos la casa antes de irnos de Monteverde y cuando salimos de Costa Rica unos días después, estaba emocionado de anunciarles a nuestros amigos y familiares que íbamos a mudar aquí en junio. Mi vacilación sobre lo desconocido fue mitigada por la oportunidad de que nuestros hijos vivieran en el bosque nuboso todos los días (algunas de las primeras veinte palabras de Sebastián incluían árbol, araña y hongo), para experimentar la amabilidad de una pequeña comunidad de gente feliz, menos tiempo atado a una pantalla, más juegos al aire libre y abierto, y una increíble educación bilingüe para nuestra hija, que ahora tiene cuatro años, en la Escuela Creativa. Quizás lo más importante es que me di cuenta de que la mayor incógnita es cómo cambiará el bosque nuboso durante la vida de mis hijos.

El cambio climático provocado por la actividad humana, tanto a escala individual como industrial, específicamente la cantidad de carbono que se introduce en la atmósfera es el efecto acumulativo de una infinidad de elecciones. Siempre con el conflicto mental sobre el impacto de mis elecciones personales en la escala global, puedo ver muy bien la ironía de vivir en el bosque nuboso durante una tiempo de mayores extinciones de la historia de la tierra. Tal vez sea una excusa conveniente, pero me gusta creer que las cosas están funcionando exactamente como se supone que deben hacerlo, y que estoy exactamente en el lugar en el que se supone que debo estar en el momento exacto. Tal vez esto es fe. De cualquier manera, me doy cuenta de lo afortunados que somos, mi familia y yo, de tener la opción de vivir aquí ahora.

En julio pasado, Víctor tuvo una oportunidad única de caminar por el Sendero del Tapir desde Arenal hasta Monteverde con miembros de la familia Guindon. El sendero se había vuelto demasiado enredado por la falta de uso durante el primer año y medio de la pandemia. Durante su caminata, llovió todos los días y Víctor estaba empapado incluso antes de que instalaran el campamento la primera noche. Aun así, Víctor recuerda esa caminata con cariño. Realmente aprecia la amabilidad de la familia al incluirlo en una aventura tan desafiante cuando era casi un extraño. También quedó impresionado por la fuerza y ​​la velocidad exhibidas por la familia cuando completaron la caminata en tres días  mientras limpiaron el congestión del sendero con machetes. Al regresar a casa, Víctor inmediatamente compró calcetines impermeables y un machete.

Vivir en Monteverde también nos ha brindado la oportunidad de vivir de manera más simple. El circulo de nuestras actividades diarias se ha reducido a unos pocos kilómetros, haciendo que los lugares en los que necesitamos estar y queremos estar sean accesibles con nuestras bicicletas eléctricas. Andar en bicicleta se presta más fácilmente a ser parte del lugar donde vive. Sé bien cuando hace calor o frío o llueve. Está bien tener calor; está bien tener frío; está bien estar mojado (siempre y cuando tenga una ducha caliente y ropa limpia y seca cuando llegue a casa). De hecho, mis mayores molestias con respecto al medio ambiente han sido el polvo de la carretera que me ha entrado en los ojos y tener que respirar el humo de los vehículos que nos pasan en los caminos. Recuerdo una breve conversación que tuve con Margaret Adelman, residente de Monteverde desde hace mucho tiempo. Ella recordaba que cuando llegó aquí por primera vez había un solo coche en todo el pueblo. Me pregunto cómo era entonces.  Tal vez es una fantasía mía.

El mundo ha cambiado desde que Margaret llegó por primera vez a Monteverde. Hay más coches, pero también hay más bosque. Los esfuerzos de conservación están normalizando la reforestación en este país, una nueva realidad para una generación de jóvenes que, todos esperamos, inspiren una tendencia mundial. Para el año que mi familia vivirá en Monteverde, el bosque nuboso es una guardería para mis hijos. Una guardería porque Víctor y yo creemos que para tener un profundo amor por la naturaleza, los niños necesitan crecer interactuando con ella. Creo que esto puede ayudar a un niño a desarrollar un sentido de lugar, un sentido de pertenencia y un sentido de propósito. Desde mi perspectiva, brindarles a los niños la oportunidad de recuperar el sentido en la naturaleza es infinitamente más valioso que casi cualquier otra experiencia educativa que pueda imaginar. Nuestro año concluirá este mayo cuando regresemos a Salt Lake City, Utah. Víctor y yo miramos hacia el futuro, ya que esperamos nuestro tercer hijo en septiembre. Mientras anticipamos traer a nuestro tercer hijo aquí algún día, esperamos que haya aún más árboles y, a medida que encontremos colectivamente soluciones para el clima, tal vez también habrá menos automóviles que funcionen con combustibles fósiles en Monteverde. Sé que permaneceremos enraizados en el bosque nuboso mientras viajamos por la vida, y siempre recordaremos lo que es posible.

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Anastasia significa “renacimiento”

Por Anastasia Shown (traducido por Jean Cox)

Anastasia no era un nombre popular cuando nací en el estado estadounidense de Indiana en 1980. Era raro y exótico. Al otro lado del mundo, en Rusia y Europa del Este, Anastasia había sido el nombre de niña más común durante décadas. Todavía está entre los diez primeros. Se le da comúnmente a las niñas nacidas alrededor de Semana Santa o Navidad. En griego, significa “resurrección” o “renacimiento”. El nombre simboliza el renacimiento de la naturaleza al final del invierno y la bienvenida a la primavera.

Había una Santa Anastasia en el primer siglo, y aunque su historia es en gran parte desconocida, también se la llama “Anastasia la Sanadora” porque era conocida por curar a las personas de los efectos de venenos y hechizos. Era una joven viuda que nunca se volvió a casar y en secreto dedicaba su tiempo a los pobres y a los encarcelados. Fue perseguida y martirizada por el Imperio Romano por sus creencias y sus restos han sido robados más de una vez. Se rumorea que ahora están en Croacia, Turquía o Grecia.

Quizás la Anastasia más famosa sea la gran duquesa rusa, la hija menor del zar Nicolás II. Según la tradición, sus restos no se encontraron entre la familia Romanov cuando los revolucionarios bolcheviques los ejecutaron juntos en 1918. Muchos libros y películas han explorado la idea de que de alguna manera sobrevivió a la ejecución y resurgió milagrosamente para vivir una vida secreta en Europa.

Me apoyo en la historia y el significado de mi nombre, utilizándolo como símbolo de esperanza cuando paso por momentos difíciles. Me han dado muchas oportunidades para empezar de nuevo y regenerarme. Mudarme a Monteverde con mi familia ha sido una especie de renacimiento maravilloso. La regeneración es el proceso natural de reemplazar o restaurar partes dañadas o faltantes. Actualmente, estoy superando el duelo después de perder a mi madre y, más recientemente, recuperándome de una pierna rota. Tengo fe en que estas partes dañadas de mi cuerpo y espíritu serán restauradas. Tengo muchas más vidas por vivir e historias de “Anastasia” que dejar atrás.

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Un reflexión

Por Mary Newswanger (traducido por Jean Cox)

crédito de la foto: Detrás de la hoja por George Campbell

Estaba sentado en el porche con los ojos cerrados en una tranquila meditación y una pequeña hoja marrón se deslizó hacia mi mano abierta. ¡Me hizo reír! Nunca me había pasado algo así y lo guardé. Me recuerda que cuando le damos la vuelta a una hoja nueva, primero, la hoja vieja cae suave y silenciosamente, y siempre hay un período de tiempo mientras la hoja nueva se forma silenciosamente antes de que finalmente emerja.

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Adaptación y reinvención

Por Oscar Zuccaro

Debido a la situación política y económica presente en  Venezuela, 11 de marzo del 2018 Sali de mi país nata Venezuelal, dejando a mi familia,  rumbo a Costa Rica, con una maleta y 60 dolares en mi bolsillo.

Ya una vez en Costa Rica,  intente hacer varias cosas para ganarme la vida, trabaje: vendiendo empanadas,  de barista en una cafetería en playa el coco,  preparando hamburguesas en San Jose, vendi café en exposiciones.   Hasta que finalmente en enero del 2019, después de tantos curriculum entregados, me contrata una empresa cafetalera de Monteverde.

Trabaje como asesor durante 9 meses en esta empresa, dándome la oportunidad de conocer Monteverde.  Luego,  en octubre de ese mismo año, termina mi contrato y decido emprender mis negocios en esta bella  localidad.

Debia moverme rápido, no tenia ahorros, y el tiempo corria, los gastos de vivienda y servicios  se acumulaban. No podía perder tiempo.

En esos días,  se da  la oportunidad de rentar un local en Monteverde Centro, muy comodo y bien ubicado. Y ell 10 de diciembre del 2019 abrimos nuestra tienda en Monteverde. La alegria de tener nuevamente un negocio nos llenaba a toda la familia, trabajamos duro con las pocas o casi ninguna herramientas y equipos que teníamos. Pudimos pagar nuestros gastos, la economía empezó a fluir, los sueños a crecer y las expectativas en alta.

Solo tres meses trabajamos en  bonanza, hasta que llego la pandemia del COVID-19.  A partir de abril todo cambio.  El turismo disminuyo, los vecinos ya no salían, los niños no jugaban, ya nadie consumia, la desolación se apodero de Monteverde. Por decreto los negocios debían estar cerrados, ya nadie viajaba.

La resiliencia es algo que los venezolanos hemos aprendido en los últimos 20 años, los gobiernos socialistas y populistas como el de Venezuela sumieron la política y la economía en un sube y baja, en el cual, debimos aprender a sobre llevar las cosas.-

En nuestra tienda debíamos hacer algo para seguir vendiendo y generar. Entonces  decidimos enfocarnos en lo que mas se vendia en el momento, el pan.  Las panaderías podían estar abiertas por ser un producto de primera necesidad, asi que decidimos por ese camino para no tener que cerrar la tienda.  No fue fácil, de  hecho muy difícil. El negocio solo nos daba para comer, mientras acumulamos deudas, servicios y alquileres.

Pasaron algunas semanas y se presento una nueva oportunidad de abrir una tienda en Santa Elena Centro. Una Locacion  ideal abandonada por la pandemia.

 Sin pensarlo asumimos el reto y en agosto del 2020 decidimos abrir nuetra segunda tienda con la ayuda económica de algunos amigos que creyeron en nuestro proyecto.

Contra todo pronostico abrimos nuestra  tienda de Santa Elena. Fue muy cuesta arriba, sin embargo sabíamos era una apuesta a mediano plazo y debíamos sostenernos ahora con 2 tiendas. Todo marcho con dificultad, pero avanzamos hasta que el 5 de noviembre de ese año el COVID 19 entro a nuestro hogar y a nuestra empresa.   Pienso ha sido el mes mas difícil de toda esta historia reciente, debimos cerrar operaciones durante 25 dias.  Sin embargo salimos adelante.

Hoy dia nos sentimos satisfechos y orgullosos de haber tomado las desiciones que nos trajeron hasta aquí. No hemos dejado de trabajar ni un solo dia en estos meses. Vivo agradecido cada dia con las oportunidades que tenemos.  Se que el camino continua. A penas comienza. Y si me preguntan, “? mi respuesta seria?”: Si, lo volveria a hacer sin dudarlo.”

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Casa de Jerome

Por Jeff White (traducido por Alberto Guindon)

La casa se asienta en el lado norte de Santa Elena, entre el triángulo y la cancha de fútbol. Está en ruinas, sin ventanas, cubierto de grafiti y ha sido utilizado por ocupantes ilegales como casa de drogas. A mí me pareció perfecto: una metáfora adecuada para vidas rotas, heridas y vacías que necesitan sanación y restauración de propósito. De manera más práctica, tiene una ubicación central cerca del centro de la ciudad y es accesible para cualquier persona que lo necesite.

No me considero una persona muy religiosa, pero tengo fe en una esencia espiritual que me ha llevado a través de momentos oscuros. Mi padre era un banquero que eventualmente se volvió adicto y sin hogar. Me crié en un ambiente en el que estaba normalizado automedicarse para lidiar con el dolor. Logré la sobriedad por primera vez cuando era un músico de veintiún años en una banda y, como saben todos los adictos, ha sido mi lucha de por vida desde entonces. Después de estar sobrio, obtuve un título en biología de la Universidad de Texas, me convertí en bombero de Austin, me casé y tuve un hijo, Buddy. En ese momento, mis antiguos compañeros de banda ya estaban en la cárcel por tráfico de drogas, pero para mí, tener un trabajo y un hijo me mantuvo sobrio. Mi esposa y yo finalmente nos divorciamos después de que ella se volviera adicta a Oxycontin después de un accidente de tráfico y se negara a estar sobria. Hice muchos intentos de ayudarla a limpiarse para que pudiera estar en la vida de Buddy, pero ni siquiera hizo un intento. Después de que un tiroteo fatal en su casa mató al primo de Buddy mientras estaba conmigo, obtuve la custodia total. Eventualmente, sin embargo, pasar más de veinte años como bombero de la ciudad pasó factura y comencé a tener dificultades con el trauma relacionado con el trabajo. Retirarme del departamento de bomberos y mudarme con Buddy a Costa Rica hace cuatro años probablemente salvó mi vida. Pero la lucha nunca termina.

Después de que mi padre muriera en mayo pasado, caí en un hoyo profundo. Estaba enojado por cosas en la vida que no podía controlar. Estaba bebiendo mucho de nuevo y al borde del suicidio. Sabía que si mi vida no cambiaba, las cosas no iban a terminar bien para mí. Un amigo me sugirió que tratara de orar a primera hora de la mañana. Antes de hacer cualquier otra cosa, debería levantarme de la cama, ponerme de rodillas y hablar con el reino espiritual. Cuando comencé a hacer esto, no pasó mucho tiempo antes de que comenzara a escuchar la voz de mi papá. El anciano dijo: “Deja de beber y empieza a ser útil. Compre esa casa vieja y en ruinas y cree un espacio donde la gente como nosotros tenga un lugar al que acudir en busca de ayuda”. Dejé de beber ese día y comencé a buscar al dueño de esa casa.

Varias personas se apresuraron a decirme que los propietarios nunca lo venderían. Un día, me encontré con Jerome. Compartimos la misma enfermedad. Era uno de los alcohólicos sin hogar de Santa Elena que la mayoría de la gente evita. Hablamos sobre el hecho de que había poco apoyo en Monteverde para los adictos. Le conté mi sueño de crear un lugar con reuniones periódicas de AA y otros servicios para personas como nosotros. Jerome sabía quién era el dueño del edificio y me dijo dónde vivían. Llamé a su puerta y compartí mi visión de crear un centro de salud comunitario en su edificio. ¡Estuvieron de acuerdo en vendérmela! Unas semanas más tarde, se cerró el trato y comencé a limpiar la vieja casa.

Desafortunadamente, el 5 de septiembre, Jerome murió por complicaciones debido al alcoholismo antes de que mi sueño pudiera ayudarlo. Tenía sólo cuarenta y dos años. Era un chico guapo y brillante que era adorado por todos los que lo conocían. Allí, pero por la gracia de Dios, voy yo.

Debemos hacerlo mejor para personas como Jerome y yo. Lo haremos mejor.

Ha habido algunos baches en el camino con el municipio, pero se están resolviendo. Hoy, aunque el edificio está lejos de estar terminado, se han comenzado a realizar reuniones informales de AA. La visión que tengo de la casa va más allá de las reuniones de AA y NA. Preveo otros servicios para quienes necesitan una mano amiga: clases de inglés para ticos, capacitación laboral, educación sexual y asesoramiento prenatal de mujeres para mujeres, desayunos gratis para niños. Las posibilidades son infinitas.

Los milagros ya han comenzado a ocurrir. Hace poco vi a Juan sentado en una banca frente al Supermercado Vargas. Estaba bebiendo de una botella de guaro y no se veía bien. Lo había conocido siete meses antes. Fue la última vez que me puse “enfermo-borracho”. Fui a casa esa noche y pensé que iba a morir. No he bebido desde entonces. Siete meses sobrio.

Cuando lo volví a ver, bebiendo en ese banco, le conté sobre nuestro encuentro y que era bienvenido a unirse a nosotros. Se puso sobrio al día siguiente. Ahora tiene un trabajo para Amazon. La semana pasada, volvimos a ver a su familia en Atenas, donde pudo pasar el rato con sus hijos. Sus padres le están hablando de nuevo. Ha sido asombroso ver a Juan cambiar su vida. Viene a todas las reuniones. Incluso preside una reunión. Cuando lo vi en nuestra reunión el miércoles pasado, me di cuenta de que todo había valido la pena. Juan lo está haciendo muy bien. Lleva dos meses sobrio.

Estoy muy agradecido cada día que paso aquí en Costa Rica. Tengo una pequeña granja en el bosque (otro proyecto de resurrección) que comparto con mi novia Elli. Buddy prospera aquí y trabaja en la Pensión Santa Elena. Nunca he sido más feliz y considero cada día un regalo.

En sobriedad, el duodécimo paso tiene que ver con el servicio: llevar el mensaje a las personas que aún sufren por sus adicciones. Siento que los ángeles o Dios me han dado esta vida increíble y muchos segundos chances, y siento que necesito retribuir. Entonces, tengo este lugar al que llamo Jerome’s House, o Casa Jerome. Allí están ocurriendo milagros. Mi amigo no será olvidado.

Si usted o alguien que conoce necesita ayuda para la adicción, tenemos reuniones de AA todos los miércoles al mediodía, los sábados a las 3 p. m. y los domingos al mediodía. Es para ticos, turistas y expatriados. Todos son bienvenidos.

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Lamio Morado

Por Tim Lietzke, de los poemas de la prisión (traducido por Tim Curtis)

Este mes de marzo he disfrutado de la pequeña flor silvestre morada llamada lamio.

Mientras el sol se inclinaba sobre los campos matutinos
Me agaché a lamio morado
acurrucado alrededor de las Verónicas
colgantes, nacientes
como monjes encapuchados
con las palmas extendidas, las estigmas impresas
invocando la paz de partir el pan
para miles en el paro, hambrientos y buscando.
¡Espectáculo indefectible! De pan y sangre
amalgamados en la mano
De labor y dolor y arresto salvaje.
Una y otra vez lo mismo
como si no tuviera fin,
el sacramento del remanente
pasa por el guantelete
golpeado, pinchado, perforado, mutilado,
tumbado en repaso burlón
luego a ser levantado del estupor
por una mano desapercibida.
Tanto amor, sí, tanto amor en esos ojos
para soportar el peso de un solo dolor
mucho menos una miríada de miríadas más
avivando la tierra reseca y trabada.
Señor, ayuda mi descreimento.
Tanto amor, tanto amor en las palmas extendidas
Mientras el sol se inclinaba sobre los campos matutinos.

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El camino menos transitado

Por Tim Sales (traducido por Alberto Guindon)

El Camino de Santiago, considerado uno de los grandes paseos del mundo, siempre me ha llamado. Al mismo tiempo, siempre me ha repelido también. Después de todo, ¿qué introvertido quiere caminar con esas multitudes? Luego, cuando ocurrió el COVID, parecía que esta era una oportunidad única en la vida de hacer el Camino sin las grandes multitudes.

En la primavera de 2021, España estaba reabriendo a los viajeros vacunados pero el turismo aún era muy bajo. ¡Perfecto! Apenas se lo había mencionado a mi hijo, Jackson, y él estaba en ello. “Puedo tener tres semanas libres si comenzamos el 1 de julio”, me dijo. “Tengo dos amigos españoles que quieren unirse a nosotros durante la primera semana. ¿Está bien? Tú eliges la ruta y estaremos allí.

Resulta que hay varios Caminos físicos, incluyendo seis rutas bien establecidas: Camino Francés (el Camino Francés), Camino Portugués (el Camino Portugués), Camino del Norte (el Camino del Norte), Camino Primitivo (el Camino Original),  Vía de la Plata (el Camino de la Plata), y Camino Inglés (el Camino Inglés). Además, muchas personas extienden la caminata agregando la extensión española de 100 km desde Santiago hasta Finisterre, el punto más occidental de Europa que alguna vez se pensó que era el fin del mundo. Pero el camino de todos se considera Camino, por lo que hay tantos Caminos como personas recorriéndolo.

Me encanta un buen paseo, especialmente cuando se combina con una cultura interesante. Todos tenemos mapas mentales de nuestro mundo y he pasado mi vida completando el mío, desterrando a los monstruos, por así decirlo. Cuando era joven, pasé muchos veranos haciendo largas caminatas por la montaña cargando mochilas pesadas durante semanas que incluían comida, tiendas de campaña, libros y equipo para escalar. Entonces aprendí que el senderismo, como cualquier cosa física, es tanto una lucha mental como física. Para mí, el Camino iba a poner a prueba esa premisa. Tengo una condición neuromuscular que poco a poco ha ido debilitando mis piernas. Mis pantorrillas básicamente no funcionan. Caminar cuatrocientos kilómetros, incluso con una mochila ligera, sería un buen desafío. Debido a que estos Caminos han sido recorridos por tantos durante tanto tiempo, uno puede recorrerlos en España sin llevar casi nada. ¡Perfecto! Jackson siempre está listo para una aventura, especialmente si es desafiante. Sin duda, él también quería estar allí para ayudarme, si era necesario.

Elegimos el Camino Primitivo por muchas razones. Con 400 km, incluida la prolongación hasta Finisterre, podríamos completarlo en tres semanas. Se sabe que es la ruta más difícil debido al terreno montañoso, pero también se sabe que es la más pintoresca. Jackson y yo somos muy visuales, así que ese fue un factor importante. Y esta ruta es de hecho “el camino menos transitado”. Según estadísticas de 2019, solo el 4 por ciento de los peregrinos que caminaron hasta Santiago eligieron el Camino Primitivo. De nuevo, ¡perfecto! Al final resultó que, tomamos lo que yo llamo la “ruta de los aspectos más destacados”. En el punto de 250 km, donde el Camino Primitivo se encuentra con el Camino Francés más popular, vimos las multitudes y el terreno plano por delante y nos subimos a un autobús a la costa, donde recorrimos los últimos 100 km hasta Finisterre en un hermoso sendero costero: el Camino Los Faros. ¿Cómo puede ser que puedas caminar durante días a lo largo de una costa increíblemente pintoresca en un lugar donde la gente ha vivido desde siempre y no ves un alma?

Nos encontramos con Alejandro (Gango) y su hermano Alfonso (Alfie) en un café de Oviedo. Gango fue compañero de casa de Jackson en la universidad y ahora trabaja en la industria de la moda en París. Alfie es un tipo de software que asistió a la universidad en los EE. UU. y trabajó durante un tiempo en la ciudad de Nueva York antes de regresar a Valencia, el hogar de su familia. Cuando pregunté qué idiomas hablaban, la respuesta, al parecer, fue: “¡Todos!”. Gango caminó con nosotros durante los primeros cinco días, haciendo payasadas constantemente y narrando nuestro progreso en inglés antiguo. Fue un poco como ir de excursión con Sir Robin, Sir Galahad y el Caballero Negro de Monty Python, todo en uno. Él y Jackson obviamente tienen una larga historia de comedia de improvisación en tiempo real. Fue un gran entretenimiento para Alfie y para mí, los callados. Solíamos quedarnos atrás y compartir charlas técnicas, lo que también era genial.

Alfie tenía menos tiempo y piernas más largas, por lo que, después de la primera semana, siguió adelante a un ritmo más rápido. Nuestros días oscilaban entre quince y treinta y cinco kilómetros. En un día típico, estaríamos levantados y caminando al amanecer. Encontramos un desayuno rápido de café y pinchos o tostadas (tostadas con mermelada de tomate salada. ¡mmm!) en el camino y luego seguimos caminando. Rápidamente aprendimos que, al menos para nosotros, tenía más sentido llegar a nuestro destino lo suficientemente temprano para almorzar antes de que muchos lugares cerraran a las 2 pm. Dejar que el hambre entrara después de un largo día de caminata no era bueno para nadie. El almuerzo en el Camino es un acontecimiento. El menú diario de varios platos servido en pequeños bares y restaurantes fue bien merecido y muy apreciado. Gastamos muchas calorías en el Camino, pero estoy bastante seguro de que obtuvimos resultados netos positivos en cuanto al peso. ¡Tanta buena comida!

Disfruté mucho el viaje, pero es difícil señalar por qué fue así. No hubo grandes epifanías excepto por el hecho de que me di cuenta de que necesitaba pasar más tiempo en esta parte de España. Había estado en España unos veinticinco años antes, pero solo había explorado la parte sur del país en automóvil. Me quedé con la impresión de que España era un país seco con comida no tan buena. En ese momento, no hablaba español y tenía un niño de dos años en el asiento trasero, así que quizás no era la forma óptima de experimentar el país. Probablemente necesito darle otro vistazo al sur de España.

Los estados de Asturias y Galicia por los que caminamos nos abrieron los ojos: un campo montañoso, verde y exuberante lleno de pintorescos pueblos de piedra y granjas, y una costa escarpada de playas y promontorios rocosos. Caminar era la mejor ya veces la única manera de ver las cosas. Aprecio la arquitectura, especialmente en entornos rurales. También me encanta ver cómo las personas que han vivido en un lugar durante miles de años resolvieron sus desafíos del día a día. ¿Cómo conseguían agua de aquí para allá? ¿Qué cultivaron? ¿Cómo lo almacenaron? ¿Qué fue lo que comieron? ¿Cómo construyeron casas y graneros usando materiales locales? El pasado sigue vivo en los lugares rurales. Los detalles importan y muchos solo se pueden ver y notar de cerca, lentamente.

Pasar tiempo con Jackson haciendo algo que ambos disfrutamos fue un regalo. Gran parte de nuestro tiempo lo pasamos caminando y hablando, pero también hubo momentos en que caminamos en silencio. Jackson y yo somos personas que apreciamos un buen silencio, especialmente en la naturaleza. Me probé a mí mismo que todavía puedo mantener el ritmo, aunque con un paquete ligero y aparatos ortopédicos de alta tecnología. Hay algo seductor en la rutina del Camino: despertar, caminar, comer, dormir, volver a hacerlo. No hay muchas decisiones importantes que tomar.

El reingreso a la vida fuera del Camino fue, en cierto modo, más difícil que la caminata misma. Definitivamente hay una parte de mí que solo quiere seguir caminando.


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Por Kenna Creer Menos (traducido por Tim Curtis)

Cuando el clamor se ha ido,

cuando las insistencias de la carne

se echan a descansar en calma;

cuando la verdad ya no es

un territorio por reclamar,

y se palmea la malicia

antes de gastarla.

Cuando las convicciones son sancionadas

por la risa,


que la fe sin sonrisa

puede ser tanto una prisión

como la risa sin fe.

Cuando el corazón no pide más

de lo que pueda honrar sin forzar:

   entonces lo que queda es la atención

   informada por la gracia,

   tan sencilla y redentora 

   como la curva

   de un abrazo.

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Si un árbol cae en el bosque…

Por Tom Cox (truducido por Jean Cox)

Ella se mantuvo erguida y erguida, una anciana del bosque durante quién-sabe-cuántas décadas. Debido a que sobresalía por encima de la cabeza y los hombros de sus vecinos, sus escasas ramas eran las favoritas de los pájaros campana y los tucanes que prefieren vistas despejadas. A los monos en busca de agua les encantaba enterrar sus cabezas en las epífitas que crecían en lo alto de las capas de tierra depositadas en sus extremidades con el tiempo por los vientos alisios afrocaribeños que explotan sobre nuestra montaña.

Desde el momento en que llegamos a Monteverde, su enorme presencia fue un punto focal instantáneo mientras nuestros ojos rastreaban las pendientes crecientes detrás de nuestra casa. Ella fue una estrella polar arbórea para los que vivimos al lado del Instituto Monteverde. Me encantaba fotografiar los pájaros en sus ramas, la luna asomándose sobre la división continental detrás de ella. De hecho, fotografié la brumosa luna llena de enero que brillaba a través de su marco solo unos días antes.

Esta poderosa reina se derrumbó sin previo aviso ni fanfarria. Había sido algo consciente de que la cantidad de follaje en sus ramas superiores había disminuido en los seis meses que he estado aquí. Tal vez es una cosa estacional. Tal vez ella está inactiva. Resulta que su desaparición no se debió al viento ni a la lluvia ni a las herramientas de la deforestación de la humanidad. Su destino fue sellado por la infestación de termitas que consumieron su estructura de raíces y la dejaron sin una base sólida. Fue extremadamente afortunado que este gigante solo derribara algunas líneas eléctricas y parte de una portal. Apenas esquivó la esquina de una casa y salvó a los excursionistas, motocicletas y automóviles que a menudo usan el camino de grava en el que cayó.

Estábamos fuera de la ciudad cuando sucedió, pero a diferencia del famoso dicho de un árbol que cae en el bosque, hubo personas que escucharon el fuerte choque. Cuando regresamos, su ausencia no fue inmediatamente obvia. Solo había una sensación de que faltaba algo, que la vista de la selva tropical estaba algo disminuida. Nuestra vecina Sandra nos informó del evento en tono lúgubre, como si estuviera compartiendo el fallecimiento de un ser querido, que es exactamente lo que estaba haciendo.

Eso no es posible, pensé. Parecía tan fuerte. Estuve con ella hace apenas unos días. ¡Ella no dio ninguna indicación de que algo estuviera mal!

Los humanos no siempre reaccionamos bien al cambio. Nos aferramos a lo estático y estable. Nuestros cerebros se aferran a los recuerdos del pasado, a menudo sutilmente realzados y exagerados. Suspiramos por los días felices y nos quejamos de que “las cosas eran mejores en ese entonces”. Pero muchos de los grandes líderes espirituales y gurús nos dicen que esto es una ilusión. El pasado y el futuro son simplemente películas que se reproducen una y otra vez en nuestra mente. En realidad, todo lo que tenemos es “ahora”. Es todo lo que hemos tenido y todo lo que tendremos, y es suficiente.

En muchos sentidos, la naturaleza es mi gurú. Ella modela los ciclos de nacimiento, crecimiento, declive, muerte y renacimiento. Ella no se queja de la condición o circunstancia. Ella no vive en el pasado ni añora el futuro. Cada mañana, ella se regocija en el día de hoy. Ella me recuerda que el cambio es vida. Y la vida, como dijo una vez nuestro Creador, es “muy buena”.

Extraño a mi amiga, pero he notado algunos nuevos amigos que han surgido detrás del lugar donde una vez estuvo. Tal vez no sean tan dramáticos o majestuosos, pero los pájaros ahora se posan en sus ramas sin quejarse. Nunca tuve una visión clara de ellos antes. Ahora lo hago. Nos estamos conociendo. Y la vida es muy buena.

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A los compañeros en el quincuagésimo aniversario de nuestra graduación de bachillerato

Por Tim Lietzke (traducido por Kathy Leiton )

Pero yo, yo me elevaré a otros reinos,

allí para regocijarme por una temporada, en la belleza, la alegría,

la paz experimentada aquí, y sí,

también en el dolor que a veces deseo ignorar,

el dolor de dejar ir, de romper caparazones de aislamiento, de enfermedades de la carne,

el dolor que ha ayudado a traerme a este estado espiritual.

Y cantaré Nkosi Sikelel’iAfrika con Nelson, Steve e Isabel, si ella ha pasado por este lugar,

Y yo, también, desfalleceré al escuchar a Liszt tocar las baladas de Chopin,

inclinare mi cabeza en agradecimiento a George Frideric, y vislumbraré una vez más

el golpe del asombro y el pozo de lágrimas,

Y le daré a Alice Paul un abrazo amoroso, y le diré

sobre los miles que fructificarán un día su siembra,

Mi amigo Gandhi y yo, miraremos a través de los floreados cerezos

en el firmamento estrellado, y reflexionaremos sobre la libertad, en una celda de prisión,

Y le preguntaré al John de Olive, si el ya lo sabía, o solo se dio cuenta hasta el recuento

de que la única fábula humana tiene una secuela

y Mary, cómo su corazón abierto se las arregló para no romperse

en aquellos días

y mi gemelo cuáquero, John, si es que en verdad somos hermanos, pero por supuesto que lo somos,

Y descansaré en los ojos de Jesús y sentiré el viento en su toque

y saber que todos somos uno.

Y saber que todos somos uno.

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Resiliencia comunitaria y permacultura

Por Paula Vargas

Aunque los problemas del mundo son cada vez más complejos, las soluciones siguen siendo vergonzosamente sencillas. – Bill Mollison

La Huerta Comunitaria de Monteverde está ubicada en el antiguo redondel de toros de Cerro Plano, Monteverde. Su objetivo es beneficiar a los alumnos de la Escuela Pública  de Cerro Plano y a la comunidad de la que forman parte, involucrándolos en un proyecto de permacultura que utiliza la agricultura regenerativa como plataforma para promover la educación, la seguridad alimentaria, el sentido de comunidad, la salud física y mental, la seguridad, las prácticas sostenibles y la resiliencia. A su vez, reactivando un espacio que llevaba mucho tiempo abandonado.

El proyecto también responde a la situación que se presentó con la pandemia mundial de COVID-19 y sus repercusiones en la zona, la cual ha dependido económicamente del turismo durante años. Esta situación ha recalcado la importancia de la resiliencia en la comunidad.

El objetivo de incorporar la permacultura en los diseños debe ser la resiliencia: la capacidad de un sistema de mantenerse unido y preservar su capacidad de funcionamiento frente a los cambios y las perturbaciones de externas. Una comunidad resiliente puede recuperarse rápidamente de cambios bruscos ambientales o económicos. Entonces, ¿cómo puede la gente utilizar la permacultura para ayudar a las comunidades a ser más resilientes frente a elementos externos como la economía global y el cambio climático? 

El diseño de la permacultura es una metodología que pretende crear sistemas estables y productivos que satisfacen las necesidades humanas y al mismo tiempo integran armoniosamente la tierra con sus habitantes. En los años 70, Bill Mollison y David Holmgren establecieron el concepto de permacultura. Inventaron el término “permacultura” para expresar el concepto de “agricultura permanente” porque en aquel momento no existía ninguna expresión para ello. Como la cultura y la agricultura se reflejan mutuamente, se convirtió en el concepto de “cultura permanente”. Dicho de otro modo, ¿cómo podemos, como especie, mantenernos y satisfacer nuestras necesidades y las del medio ambiente de forma indefinida?

Aunque originalmente se centró en la creación de sistemas agrícolas sostenibles, la permacultura se utiliza ahora para diseñar sistemas humanos de economía, organización social, entornos urbanos y más. La permacultura surgió del reconocimiento de la situación ecológica. Inspira a la gente a liberarse al utilizar la tierra que rodea sus casas para satisfacer sus necesidades fundamentales. Cuanto más productivas sean las regiones que rodean los hogares de la gente, más fácil será salvar de la degradación los bosques naturales que quedan y otros lugares salvajes.

Ética de la permacultura: Cuidado de la Tierra… Cuidado de las personas… Repartición justa… Cuidado del futuro

La permacultura combina la sabiduría tradicional ancestral con la ciencia y la tecnología actuales. Proporciona a las personas soluciones para satisfacer sus necesidades básicas. El cuidado de la Tierra, el cuidado de las personas, el reparto justo y el cuidado del futuro son sus ideales éticos básicos. Es una herramienta que todo el mundo puede utilizar para ser más resiliente y ayudar a enfrentar los grandes problemas de hoy en día. Tiene una perspectiva universal de que los problemas pueden resolverse y de que las personas tienen la capacidad personal y comunitaria de hacerlo.

El fundamento ético de la permacultura se basa en el cuidado del medio ambiente, garantizando que todos los sistemas de vida puedan sobrevivir y proliferar, incluyendo el acceso de los seres humanos, los animales domésticos y la fauna silvestre a los recursos necesarios para su supervivencia, en lugar de la adquisición de riquezas, poder o territorio más allá de sus necesidades. Un lema de la permacultura es “distribuir lo que sobra”. También favorece la colaboración y el reconocimiento de las contribuciones únicas de cada persona por encima de la uniformidad y la competitividad, siguiendo la regla general de la naturaleza de que las especies cooperativas y las asociaciones de especies autosuficientes producen comunidades saludables.

El proceso de establecimiento de un ecosistema de permacultura es lento y a largo plazo. La ejecución de un diseño necesita una secuencia correcta y flexibilidad para poder realizar modificaciones cuando se adquieran nuevos conocimientos a través de la observación y la experiencia.

A pesar de sus raíces en la horticultura y la agricultura, la permacultura es mucho más que la agricultura ecológica. Es una técnica de diseño eficaz para la resiliencia que se apoya en diversos campos, como la ecología, la tecnología, el diseño y el desarrollo, entre otros.

La permacultura es un enfoque holístico de la planificación del futuro que abarca el crecimiento inteligente, la construcción de bajo impacto, la conservación del hábitat y otros esfuerzos que a menudo se consideran entidades separadas. La permacultura adopta un enfoque más holístico de estos y otros principios, lo que da lugar a un sistema integrado.

Los patrones que se encuentran en la naturaleza inspiran los diseños de permacultura. Fusionan todas sus partes en un diseño holístico y mutuamente beneficioso que integra los edificios y sus entornos. Para aumentar la productividad, se estudia cada elemento para asegurarse de que cumple numerosas funciones y se pone en fuerte conexión con las demás partes del sistema. También incorpora prácticas e ideas tradicionales y modernas, como el uso de la tierra y los sistemas alimentarios autóctonos, los materiales de construcción naturales como la tierra, la paja, la piedra y el bambú, y los sistemas energéticos sostenibles.

Principios de la permacultura

Los principios de la permacultura son un estilo de pensamiento de diseño que permite a las personas crear espacios altamente productivos que satisfagan sus necesidades de alimentos, energía, vivienda y otras necesidades materiales e inmateriales. Estos principios se establecen a través del estudio de patrones naturales y pueden aplicarse a muchos climas y civilizaciones.

El mandato principal de la permacultura es que aceptemos la responsabilidad de nuestra propia supervivencia y la de nuestros hijos. Nuestro trabajo consiste en evitar que la energía se escape antes de que se satisfagan las demandas básicas del sistema. Esto incluye la administración del medio ambiente, la administración humana, la distribución de los excedentes y las restricciones a la población y al consumo. La cooperación, no la competencia, es la única forma de que los sistemas de vida existentes sobrevivan en el futuro.

Principios de Permacultura de Holmgren:

  • OBSERVAR E INTERACTUAR: Si nos tomamos el tiempo necesario para interactuar con la naturaleza, podemos diseñar soluciones que se adapten a nuestra situación particular.
  • CAPTAR Y ALMACENAR ENERGÍA: Desarrollando sistemas que recojan recursos cuando son abundantes, podemos utilizarlos en momentos de necesidad.
  • OBTENER UN RENDIMIENTO: Asegúrate de que estás obteniendo recompensas realmente útiles como parte del trabajo que estás realizando.
  • APLICAR LA AUTORREGULACIÓN Y ACEPTAR LA RETRIBUCIÓN: Tenemos que desalentar la actividad inadecuada para garantizar que los sistemas puedan seguir funcionando bien.
  • UTILIZAR Y VALORAR LOS RECURSOS Y SERVICIOS RENOVABLES: Aprovechar al máximo la abundancia de la naturaleza para reducir nuestro comportamiento de consumo y la dependencia de los recursos no renovables.
  • NO PRODUCIR DESPERDICIO: Valorando y aprovechando todos los recursos de que disponemos, nada se desperdicia.
  • DISEÑAR DESDE LOS PATRONES HASTA LOS DETALLES: Estos pueden constituir la columna vertebral de nuestros diseños, y los detalles se van completando sobre la marcha.
  • INTEGRAR EN VEZ DE SEGREGAR: Al poner las cosas correctas en el lugar adecuado, se desarrollan relaciones entre ellas y se apoyan mutuamente.
  • UTILIZAR SOLUCIONES PEQUEÑAS Y LENTAS: Los sistemas pequeños y lentos son más fáciles de mantener que los grandes, aprovechan mejor los recursos locales y producen resultados más sostenibles.
  • UTILIZAR Y VALORIZAR LA DIVERSIDAD: La diversidad reduce la vulnerabilidad a una variedad de amenazas y aprovecha la naturaleza única del entorno en el que reside.
  • UTILIZAR Y VALORIZAR LO MARGINAL: La interfaz entre las cosas es donde se producen los acontecimientos más interesantes. Suelen ser los elementos más valiosos, diversos y productivos del sistema.
  • UTILIZAR Y RESPONDER CREATIVAMENTE AL CAMBIO: Podemos influir positivamente en los cambios inevitables si observamos con atención y luego intervenimos en el momento adecuado.

La ética y los principios en los que se basa la permacultura pueden aplicarse a cualquier escala. Puede utilizarse a pequeña o gran escala, tanto en entornos rurales como urbanos, y en cualquier parte del mundo. Los métodos y prácticas de la permacultura pueden aplicarse a una gran variedad de tamaños, incluyendo jardines de patio trasero, manzanas, granjas, pueblos, ciudades y países enteros. Además, su riqueza puede ser aplicada en temas sociales, ambientales y económicos.

La flor de la permacultura:

Comenzando con la ética y los principios centrados en el dominio crítico de la administración de la tierra y la naturaleza, la permacultura está evolucionando mediante la aplicación progresiva de los principios a la integración de los siete dominios necesarios para sostener a la humanidad mediante el descenso de la energía.

Tenemos que pensar en nuestras comunidades como si fueran ecosistemas y evaluar cómo sus múltiples elementos pueden estar interconectados. Las comunidades necesitan una solución sencilla pero a largo plazo que cada uno pueda aplicar de forma personal a los problemas que plantea el cambio climático. La permacultura es un marco que puede utilizarse a escala local para abordar las interacciones críticas y la interdependencia entre la naturaleza y los seres humanos. Tiene el potencial de aportar soluciones para salvaguardar el futuro de nuestro planeta.

Las organizaciones y los proyectos comunitarios que trabajan en la seguridad alimentaria, como el Huerto Comunitario de Monteverde, pueden ayudar a los y las vecinas a practicar y adaptar técnicas en sus hogares que contribuyan a una comunidad más resiliente. Permitir e incentivar proyectos que ayuden a nuestras comunidades a ser más resilientes es clave y apoyará a nuestras economías y ecosistemas locales, mientras se construye la capacidad local para la resiliencia.

[tabla de contenido]

Inspiration — Seeds | Semillas __ #14 November 2022

Seeds is now also available in a PDF format that can be printed, saved, or shared. Click on the link above.

In this issue: Kris Fleming, now a member of our editorial team along with recently arrived Tom Cox, offers this issue’s biographical sketch of his and Marie’s journey into relationship and subsequently to the establishment of a home in Monteverde.

The authors of articles on this issue’s theme of “inspiration” discuss inspiration in the creative process and for making changes in their lives. All see the need for openness to being inspired as the sine qua non. We hope you find inspiration in what they have to say.

The next issue’s deadline is March 1 and will be on the theme of “rebirth, regeneration”. Please send submissions to the Seeds gmail address: They can be short pieces or longer feature articles. They can take the form of essays, poetry, interviews, multi-author discussions, etc. Thank you for sharing your thoughts and experiences with the community of readers. 

Table of Contents

Our Journey to Monteverde

By Kris Flemming, with Marie-Caroline Vallée

Kris and Marie, and their future home

Since the first time I spoke to Marie, I had a thought: This could be something special.

It had been seven years since I had left my hometown of Toronto, Canada, on a quest for greater meaning and life purpose. Traveling and working my way through foreign lands provided me with the life lessons and tools I had set out to find and I felt the time had come to return home to reconnect with my family. One day before my flight home, a number of synchronized events allowed Marie and me to meet over apple pie in a café in Boudhannath, Nepal. A common friend had suggested that we should meet, and so, as we had both finished our respective retreats and found ourselves in the same neighborhood of Kathmandu, the stars aligned for our encounter. Twenty-four hours was all it took for both of us to realize that there was something deeper to discover between us. The following day, we said goodbye; I boarded a plane back to Canada and Marie began a ten-day, silent Vipassana retreat in the mountains.

After those ten days, when we spoke by telephone, it was clear that another meeting was in the works. Before long, Marie flew to meet me in Canada, and we have been on this journey together in search of community ever since. That was four years ago, when we made our first efforts to settle in Canada, choosing Montreal as a home in which to grow into being a couple. Taking our time, we explored the wildernesses of Quebec and northern Ontario, while also reaching into ourselves to discover what we sought for our future. As the cold winter subsided and our spring garden began to grow, it became clear that self-reliance in the production of pure, organic food was an important value to us both. We imagined a future in which we could grow our sustenance year-round, so we began investigating potential regions in the world where we would be able to do so in a free and supportive society.

Unsurprisingly, Costa Rica was mentioned to us on a few occasions and our investigations into the country led us to believe that it could be a good fit. The emphasis on conservation and reforestation inspired us, the idea of a country without a military gave the impression of an underlying peacefulness, and the ability to become a landowner with the same rights as a citizen encouraged us to visit. We made our decision wholeheartedly to seek something better for our future, and without haste, we began to sell most of our possessions and envision an exit strategy from city life. 

After a year of working in Montreal, we felt it was the right time to further develop in our practice of yoga and meditation in the sacred lands of Hindustan (India). Six months of travel throughout the country, visiting sacred temples and deepening our spiritual practice, allowed us to rule out India as a potential place to call home. Although enticing at times, the chaotic nature of the country left us wanting, so we made our way to Costa Rica in the early days of June 2019. 

Our one and only contact before arriving was established during our time in India. After participating in a Vipassana course, a teacher there provided us with the contact information of the designated Costa Rican Vipassana teachers. It wasn’t much to go on but it was enough to lead us to our new home. Upon arriving, we reached out to them and were put in touch with a family in the Zona Sur, where we stayed to help on their farm. For the first four months, we lived in the valley of San Gerardo de Rivas, near Pérez Zeledón. As much as we enjoyed the Zona Sur, there was something that didn’t quite fit. It was there we realized that what we sought was not just a place to grow our own food. We also longed for a supportive community that shared our spiritual values. Often, we felt alone and without a true direction in our search, and patience wasn’t always easy to find. We began to enlarge our search toward other parts of the country: the Pacific coast, Central Valley, and Caribbean coast, while doing our best to assist within the Vipassana community of Costa Rica. We had little to show for five months of searching and began to lose motivation. 

As our minds wandered toward the future, we began considering other countries, maybe Ecuador or perhaps Southern Europe. It was the end of October and the rainy season was making things complicated for us. As we dwelt on our next move, a meditator who lives in Monteverde invited us to visit. We arrived in Monteverde in the wettest month of the year and with little enthusiasm, but we made it.

Little by little, we felt the doors begin to open for us. Upon visiting the Meeting, we felt at home, warmly welcomed by the likes of Paul Smith, among others. Our friendship with Paul grew instantaneously over those initial months, and his willingness to share with us in any way possible was a true inspiration. Attending the weekly Sunday meeting showed us that at the core of the community lay a set of strong and honest values formed by a lifetime of community building. The Quaker values, we learned, were in harmony with our own, and so, we considered the possibility that we had found a potential place to call home.

We still had doubts, as the weather wasn’t ideal! But, overall, we had a good sense that we could be happy here. The simple yet dynamic nature of Monteverde surprised us with each step we took, from Rio Chante to the potlucks, from music nights at Guarumo to movie nights at Caburé, as well as the many other community-sharing events, Monteverde had a lot going for it. (It’ll all be back soon, let’s hope!) We naturally decided to let go of further searching and began integrating ourselves into this special town.

After a visit to Canada for Christmas, we returned knowing that Monteverde was for us. Soon afterward, we were offered a small but beautiful plot of land in the heart of the community. We were ready to make a commitment and so, in February 2020, one month before the pandemic struck, we purchased that land. The challenges have been ample in settling here over the past two years, but the strength of the Monteverde community and our sense of belonging has not allowed doubt to enter our minds as to our decision to settle here. Even throughout the difficult year that has been, a sense of inclusion continues to grow within us, and we are happy to have been invited to participate in this special place. Thank you to all who have made the Monteverde community a gem among gems. We are forevermore grateful!

[table of contents]

Inspiration through Brokenness

By Tom Cox

“Sometimes you wake up. Sometimes the fall kills you. And sometimes, when you fall, you fly.”

Neil Gaiman
Tom and Jean Cox celebrate their arrival in Costa Rica

One of the longest running television commercials in U.S. history was created to herald the benefits of hard work and dedication to one’s craft, but I believe it lasted so long because it struck a chord with America’s zombie-like addiction to a grueling routine that saps the soul and rarely delivers on the promises of reward and satisfaction that are supposed to accompany the American Dream. 

In the ad, Fred the Baker’s alarm clock rings in the early morning darkness. Immediately, Fred, played by sleepy-eyed character actor Michael Vale, opens his eyes and begins his droning mantra: “Time to make the donuts.” He continually repeats this monotone catch phrase as he gets ready for work in a trance-like state. As he leaves the house, he mumbles, “I bet the guys who make the supermarket donuts are still in bed.”

The ad ran from 1981 until Dunkin’ Donuts rebranded themselves in 1997. It highlighted why their product was so popular. But for many American viewers, I think it also captured the reality of their lives. For them, “time to make the donuts” was symptomatic of a life spent on a repetitive, mind-numbing hamster wheel of meaningless productivity for someone else’s profit. They felt seen.

Often over the past decade, my wife, Jean, and I have often talked, dreamed, and schemed of living abroad. Jean had been a Spanish teacher for fifteen years in the Chicago area before we relocated to Pittsburgh for my job as managing editor at a Christian publishing company. Our international travels, as well as our participation in a collaborative project with indigenous communities in Chiapas, Mexico, through the Presbyterian Church, stirred those desires even more. Then there was our dismay at America’s political strife as well as its love affair with gun culture. Our spirits felt stifled in our home country as it seemed we constantly settled for productivity instead of peace, materialistic gains instead of meaningful lives, insanity instead of inspiration. Still, for all our talk and dissatisfaction, I’m not sure we ever would have awakened from the safety of our “time to make the donuts” slumber had it not been for COVID.

The pandemic still had that new crisis smell when I was unceremoniously laid off in March 2020 after fifteen years on the job. I never saw it coming. This set off a quarterly wave of loss over the next year. Three months later, my 83-year-old father passed away from COVID. I helplessly watched from two thousand miles away as he went to the hospital with an infection, tested negative upon discharge, but then contracted the virus at a physical rehabilitation facility. In his weakened state, he faded quickly and was gone in a week. No funeral or family gathering was ever possible. It was like he just disappeared. Three months later, Jean’s mother passed, not from the virus but from the isolation of her Alzheimer’s facility. Three months after that, our beloved seventeen-year-old dog, Belle, passed away from…well…from being a seventeen-year-old dog.

I write this not to incite your pity. We were among the fortunate ones. So many had it so much worse. Our house was paid off, so we never forfeited on a mortgage. Jean still had a job with healthcare and was able to work from home. I was able to collect unemployment and scrounge some freelance editing work. We paid our bills. We never had to wait in food pantry lines. We didn’t have children who missed out on school, activities, and friends. And neither of us ever became sick—not even the sniffles.

If anything, the pandemic, and all the loss we suffered as a result, triggered a reboot of our human operating systems. We were now free. We were not going back to “making the donuts.” We were awakened, inspired to find a better way of living.

During the quarantine, we looked at many other countries in which to retire—Spain, Portugal, France, Panama, Mexico, Ecuador—but we centered on Costa Rica because the people there seemed to better embody the values of peace, health, sustainability, and egalitarianism we were pursuing. We settled on Monteverde for the biodiversity, the cooler temperatures, and the inspiring story of its Quaker founders. We were not Quakers but we had been practicing various forms of contemplative spirituality. After years of church programs and sermons, many of which I planned and worked to provide, we both discovered that we now find God much more in silence and in nature than in noise and the words of men. Plus, my aunt is a long-time Quaker and one of our favorite people on the planet.

We have been in Monteverde for four months now. I won’t say that life here hasn’t required some adjustment to a new normal. Of course it has. But each day we are discovering continuous sources of inspiration in the now—the incarnate moment. A butterfly on a flower. The peculiar sound of a bird. A conversation with a new acquaintance. We are endlessly inspired by those who have endured here for decades as well as by fellow newbies who have been drawn here by their examples and who strive to live out their values. But I must say, I’m not confident we ever would have followed through on the inspiration to quit our lives and seek a better way of living had the pandemic and all that loss not occurred.

I am no longer one to animate God into human form as someone who plans life events for the purpose of getting us to do something. I believe you will find God no matter where you go or what you do. And, obviously, one is not required to move halfway around the world to awaken to new inspiration. But I also know that waking up often requires a good shaking. The mystics refer to it as “order, disorder, reorder.” Religion calls it “life, death, resurrection.” I believe the pandemic provided the push that propelled us out of our ordered nest, launched us into chaos, and inspired us to discover flight. For us, that meant Monteverde.

Inspiration is found in many forms. It often comes from people we look up to or from a skill we desire to master because it fuels our passions. For us, inspiration happened to come from sorrow and brokenness. I highly recommend the former rather than the latter, but if you find yourself walking that painful, lonely road, I urge you not to look for quick fixes or shortcuts leading to a less painful path. Walk it out. Allow it the time to teach and to lead you. Allow it even to inspire you to awaken to a new way of living. It is too early for me to speculate about what this move will mean for our lives, but I feel confident that we have listened to God in our grieving and have positioned ourselves in the right place at the right time for inspiration to do its healing and restorative work in our new, day-to-day lives. We are so grateful you have welcomed us into your community, and we wait with eager anticipation to see how it all plays out. Pura vida.

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Creativity and Inspiration

By Judy Witt

“Where do you get your ideas?” is a question I often heard at art fairs where I sold my pottery. The easy answer was, “They just come to me!” Truth be told, that is often the case. But the bigger questions are: “What is inspiration?” and “How do
we find it, or does it find us?”

It’s hard to examine this because when you are inspired to create, you just want to get on with it and, in my case, make something, not reflect on it. Ideas come to me, but often not easily. So, what do I do when I’m looking for an idea? Play. Play with materials. Play with color. Play with words. Play is really at the center of creativity. In order to play, one must let go of preconceived ideas, prejudices, and perceived results. One must be ready to fail, and then try again. Another path, who knows where it will lead?

Many times, an idea I’ve had starts out one way and ends up totally different because I drift along with it, without trying to push it into being. Sometimes I let my hands do the thinking, which always gets better results than overthinking an idea in my head.

How does this sort of inspiration apply to the rest of life, the life of the Spirit? In many ways, the creative life is Spirit-led. By crafting an object carefully, lovingly, and skillfully, the object—whether it is a porcelain cup, a pie, or a painting—is imbued with the spirit of its creator.

The same can be said for a care-filled, loving, and skillfully rendered conversation with friends. In the same way that play can invite more inspiration, heartfelt discussion can arouse more inspiration, especially when it is combined with deep
listening and seeing. Sometimes inspiration comes from other’s work, stimulating new thoughts and ways to approach a dilemma, be it a design problem or an interpersonal issue.

Finding what inspires is extremely personal and may take a lifetime of exploration. A dear friend exclaimed that after spending a lifetime in a city, “Who knew I was a country girl?” How fortunate are those who, early in life, discovered the forest, the sea, and open spaces as their cleansing ground for inspiration.

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Judy Witt’s pottery

The Space Within: An Interview with John Badminton

By Tom Cox

If necessity is the mother of invention, then perhaps inspiration can be considered its eclectic uncle. For John Badminton, building certainly began as necessity, a practical enterprise for producing income.

“It was never really a career move or anything like that. I never really wanted to be a builder, as such. It was practical. A lot of artists back in the States often worked in building or painting. It was always a way to make money. That was part of what got me into it. I needed to make money at that point. I learned a lot from other people. It was a practical skill, a useable skill.”

These days, most people in Monteverde know John as the founder and part-owner of Whole Foods. They might be surprised to learn that he has built six homes in Costa Rica, three almost entirely by himself.

“My main sort of professional career for many years was as a photographer. I had learned building when I was young. It always seemed to me as something that was very logical. It seemed like something anyone could learn to do. When I first went to the United States from Britain, I worked with friends there who were into modern architecture. I worked with them for a few years there—three or four.”

John and his then-wife Kim came to Costa Rica in 1991.

“We had been living on a sailboat before. We started in San Francisco and went to San Diego and Mexico and all over. That was good, but it was a bit purposeless. We weren’t good enough or brave enough to really go for it and sail around the world. We worked in the States for a couple of years just to make money. But we didn’t want to stay in the States, so we started looking for somewhere else to go. We came here first because people were saying good things about Costa Rica in the 1980s. The plan was to come here and then move on, maybe Thailand or wherever. But we ended up staying, which was a good choice.”

They first settled in Arenal, where the first house John built was a shack in which to live and then an art gallery as their business. Building seemed to be the necessary way to get started in Costa Rica at that time.

“There wasn’t much here then. It wasn’t like you could buy your way in; you had to create whatever you were going to do—a cabina at the beach or a shop or a house or whatever. So, I found myself back in building. I pretty much knew how to do it, but I had never built entire structures before. I had built most parts of structures, most systems in a structure, but I hadn’t done the whole thing by myself.”

Nine years later, in 2000, they sold their Arenal home and business and moved to Monteverde for a better community in which to raise their newborn daughter, Elan.

“Interesting things were going on here. The people in Monteverde seemed engaged in business and activity and schools and everything. In Arenal, it was all a bit adrift. It was a displaced village because when they expanded the lake, they flooded the original village. They shattered the core culture of the elders. I found Monteverde much more eclectic. The Ticos and expats seemed to get along very well. I didn’t see a lot of conflict. They had good schools, and because of that, there were other people with kids here, whereas Arenal was developing much more into a retirement crowd.”

Although John works with local architects in order to get the necessary approvals and building permits, he designs them all himself.

“I’m not an architect but I do design the whole house. I draw them for me, and I work on them a lot until I have a very clear threedimensional feel of the whole thing in my head. It’s all there, how the electric works and everything. It must get to that point. Then I have the architect draw up the plans based on my vision. It’s an aesthetic. My process of building is not pre-fixed by someone else’s plan. It’s
not like I’m a contractor fulfilling an architect’s dream. It’s me working out the image as I go along. I’m looking to see if I feel good about it, about the dimensions or the resonance or the solidity—whatever it is about the space.”

Many builders are attracted to the look of a place—the lines and angles and style. For John, the inspiration to build is found more in the feel of the place. You almost get a spiritual vibe from John when he talks about building, although he stops short of calling it a spiritual process.

“I think it is more emotional than spiritual. I see things and then I get an emotional response to it—I like it or I don’t like it. Different things affect different people. Light can be very important to some. I like light too, but resonance is my thing. If you go into a cathedral or into a prefabricated aluminum house, the resonance between the two structures, how they feel, is different. I don’t like metal structures much. They have a high frequency resonance in their vibe. I work very much on that feeling of resonance, that solidity in certain areas. That’s what interests me a lot when I walk into a building, just the feeling of the space—the shape, the size, whatever it is.”

The legendary architect Frank Lloyd Wright once said, “The space within becomes the reality of the building.” Although Wright did not speak much of those who influenced him, it is believed he may have taken this from the ancient Chinese writer and philosopher Lao Tzu, who wrote, “Mold clay into a vessel; it is the emptiness within that creates the usefulness of the vessel. …What we have may be
something useful, but its usefulness lies in the unoccupied space.”

John couldn’t agree more:

“The satisfaction I get out of building, besides completing a task, is thinking about the other people who are going to live in the house. I’m creating what is going to be somebody else’s home, lots of other people will be living in it over the next fifty or sixty years. I really like to think about that when I’m building it. Most of the buildings are not for me. They end up being sold in the end, one way or another. So, I think about who is going to be living in it and hoping that I make it a nice place and that they feel good there. It’s tremendously satisfying to think, long after I’m gone, that some anonymous stranger may really love that house in Monteverde.”

John believes the home he is building for Elan may be his last.

“I think, physically, it has to be. I hope so. It’s getting harder and harder, It’s quite a heavy, physical job. It’s a big job; a long job. It’s like a huge Lego. First, you imagine it, and then you have to go block by block, detail by detail. I do other things too. I like gardening. I’m happy to garden. I still play with imagery, like photography. I still have some of the old equipment. My eyes aren’t so good anymore though and doing the whole thing with glasses is different.”

John may not believe that his passion for building is necessarily a spiritual endeavor, but it is hard to not to hear those vibes as he reflects on the path he continues to walk:

“I’ve gotten to the point where I try to get past the point of finishing and just enjoy the journey. That sounds like a classic cliché but it’s true in many ways. I think I should be enjoying it. It’s like Whole Foods, where our mission statement is ‘Have fun.’ Enjoy doing this. You shouldn’t just do it for some end-goal. You should enjoy the process. It’s the same way in my building. I should be enjoying this. You shouldn’t just do it for ending a task. I think many of us were brought up only thinking about that end goal—‘Keep going. Almost there. I’m almost there.’ It’s like suffering misery. Then, hopefully, you somehow get there, wherever there is. But the thing is, you should be enjoying yourself all the time if you possibly can.”

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Gems of Inspiration

By Lucky and Helena Guindon

[EDITOR: The following is taken from a conversation between Helena and Lucky Guindon. They both feel that denoting who said what is not as important as the ideas that were shared. Thus, we get the privilege of being a fly on the wall to listen in on their wisdom.]

Inspiration is what I often feel when I wake up to a beautiful new day. Here it is—a gift! Songs speak of this fresh beginning: “This is the day that the Lord has made. Let us rejoice and be glad in it.”

“God has created a new day, silver and green and gold. Grant that the sunset may find us, worthy His gifts to hold.”

I’ve heard the saying “Inspiration strikes!” The idea that inspiration comes first and then one takes action doesn’t happen to me. I make the move and get started in a rather ordinary, mundane way. No drama. Only then will inspiration visit me. Then it seems sudden.

Inspiration is an idea that doesn’t knock but pops in to surprise me. It brings extra energy that gets me going. Inspiration seems to be a positive energy. This unexpected visitor can come as a picture, showing me what it looks like, or it can come as words, ones I hear in my mind or something others have said. Sometimes it is simply action. Inspiration can come as a bump that changes my routine, like an unexpected trip or even an accident. Any mistake can open me to change and inspiration.

No matter how it comes, by the time I’ve laid eyes on it, the idea is in the door and demands action. Things must shift. This new idea says, “Hey, make way for me!” I start hearing beeps. By now, I’m chiding, “Wait! Where did you come from? How did you get into my room?” Did a recent event startle me? Did something someone else showed me send the spark? Maybe my inner ear was listening more carefully just now. It’s likely I was rested, not too busy nor upset and distracted by negative thoughts. For certain, my mind was yawning open, ready to take in new information. Whatever. Now, the idea is in and now I’ve got to do something. I’ve got to do the best I can, remaining as close as possible to what I know as right, taking just one step toward that vision. I never know what will happen, but I have to trust and I have to try

There is one guarantee: once I start, other ideas will come into play. Whether mine or those of other people, these ideas help it to take shape.

I think there’s a saying: “the more you give, the more you are given.” But it doesn’t specify what! At least by doing something concrete I’m inviting the next step. Careful plans prove useful up to a point. I try to balance calculating materials and gathering tools with staying open to new opportunities and making needed changes. Both the left and right sides of the brain must cooperate here.

Inspiration being a positive force, if I want to feel inspired, I can purposely look for things I like around me. I can even put them there—a vase of flowers or a favorite photograph. A good thought or saying can be written and placed where it is often seen.

There are a lot of possible ways to encourage an upswing in attitude. Do something you love, like playing a game, running or dancing, or even physical work that leaves one happy. Being out in nature, even if I get wet, can help me become more aware in all my senses. I like listening to happy music, rain on the roof, wind in the trees, or crickets at night. Watching or interacting with children can encourage me. Children are inspiration! They see things as new, without the blinders of habit.

Whatever helps me to let go of irritation, to see the humor in a situation, to remain light enough to smile and enjoy a good joke—all make fertile soil for inspiration.

Another ingredient is sharing. I guess because we are social it frees something inside of us when we give. Whether it is an object, food, a good book, or simply words, the act of sharing perks the soul. Corrie Ten Boom [the Dutch writer who was arrested by the Nazis for hiding Jewish people in her home during World War II] tells of being in prison and finding solace by sharing crumbs from her meager rations with an ant. Sharing can be as simple as recounting a memory, a funny story, or an odd-ball dream; or as serious as giving a message in Meeting for worship. It’s scary how far our words can carry. I remember messages others gave in Meeting ages ago. People have told me how something I said impacted them, even though I have completely forgotten what it was I said.

When listening for inspiration, I can’t be picky. I must be ready to receive anything anyone shares, keeping the part of it that speaks to me.

Curiosity leads me into an exploring mode that often uncovers surprises. Whether I like what I discover or not, it can loosen my doors, and before I know it—Boo!—inspiration is looking me in the face.

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Inspiración — Semillas | Seeds __ #14 November 2021

Semillas ahora está deponible como un archivo PDF descargable para imprimir, guadar, o compartir.

En este número de Semillas: Kris Fleming, ahora miembro de nuestro equipo editorial junto con el recién llegado Tom Cox, ofrece el esbozo biográfico de este número cerca del viaje de Marie y él hacia su relación y, posteriormente, a la decisión de establecerse en Monteverde.

Los autores de artículos sobre el tema de la “inspiración” de este número discuten la inspiración en el proceso creativo y para hacer cambios en sus vidas. Todos ven la necesidad de estar abiertos a la inspiración como condición sine qua non. Esperamos que encuentre inspiración en lo que tienen que decir.

La fecha límite del próximo número es el 1 de marzo y será sobre el tema de “renacimiento, regeneración”. Envíen sus artículos a la dirección de gmail: Pueden ser artículos cortos o más largos. Pueden tomar la forma de ensayos, poesía, entrevistas, discusiones entre varios autores, etc. Gracias por compartir sus pensamientos y experiencias con la comunidad de lectores.

Tabla de contenido

Nuestro camino a Monteverde

por Kris Flemming, con Marie-Caroline Vallée (traducido por Sebastián Ruiz)

Kris y Marie, y su futuro hogar

Desde la primera vez que hablé con Marie, tuve un pensamiento: esto podría ser algo especial.

Hacía siete años que había dejado mi ciudad de Toronto, Canadá, en una búsqueda por un sentido mayor y un propósito de vida. Viajar y hacer mi camino en tierras foráneas me brindó las lecciones de vida y herramientas que me había propuesto buscar y sentí que el tiempo había llegado de regresar a casa para reconectar con mi familia. Un día antes de mi vuelo a casa, una serie de eventos sincrónicos permitieron que Marie y yo nos encontráramos para tomar una tarta de manzana en un café en Boudhannath, Nepal. Un amigo en común sugirió que nos conociéramos y, al haber terminado nuestros respectivos retiros y encontrarnos en el mismo barrio de Katmandú, las estrellas se alinearon para nuestro encuentro. Veinticuatro horas fueron todo lo necesario para que comprendiéramos que había algo más profundo para descubrir entre nosotros. El siguiente día, nos dijimos adiós; abordé un avión hacia Canadá y Marie comenzó un retiro Vipassana de diez días en silencio en la montaña.

Al cabo de esos diez días, cuando hablamos por teléfono, fue claro que un nuevo encuentro se estaba gestando. En poco tiempo, Marie viajaba para encontrarnos en Canadá y desde ese entonces hemos estado en esta jornada, en busca de comunidad. Fue hace cuatro años que hicimos nuestro primer esfuerzo de establecernos en Canadá, escogiendo Montreal como una casa en la cual crecer como pareja. Tomando nuestro tiempo, exploramos las tierras salvajes de Quebec y el norte de Ontario, mientras mirábamos hacia dentro de nosotros mismos para descubrir lo que buscábamos para nuestro futuro. Cuando el frío invierno pasó y nuestro jardín de primavera comenzó a crecer, se volvió claro que la autosostenibilidad en la producción de alimentos puros y orgánicos era un valor de gran importancia para nosotros. Imaginamos un futuro en el que pudiéramos cultivar nuestro sustento durante todo el año, por lo que comenzamos a investigar regiones del mundo en las que potencialmente pudiéramos hacer esto en una sociedad libre y que nos brindara apoyo.

No fue sorprendente que el nombre de Costa Rica fuera mencionado en algunas ocasiones y nuestras investigaciones sobre este país nos llevaron a pensar que podría ser una buena opción. El énfasis en conservación y reforestación nos inspiró, la idea de un país sin ejército nos dio la impresión de una paz subyacente y la posibilidad de obtener tierras con los mismos derechos que los ciudadanos del país nos motivó a realizar una visita. Tomamos nuestra decisión de corazón para buscar algo mejor para nuestro futuro y, sin apresurarnos, comenzamos a vender la mayoría de nuestras posesiones para visionar una estrategia de escape de la vida de ciudad. 

Después de un año de trabajar en Montreal, sentimos que era el momento adecuado para profundizar en nuestra práctica de yoga y meditación en las tierras sagradas de Indostán (India). Seis meses de viaje a lo largo del país, visitando templos sagrados y profundizando nuestra práctica espiritual nos permitió descartar a la India como un lugar potencial para llamar hogar. Aunque tentador por momentos, la naturaleza caótica del país nos dejó queriendo más, por lo que hicimos nuestro camino a Costa Rica en los primeros días de junio del 2019.

Nuestro único contacto antes de llegar se había establecido durante nuestro tiempo en India. Luego de participar en un retiro de Vipassana, un profesor nos brindó información del contacto de los profesores designados de Vipassana en Costa Rica. No era mucho, pero suficiente para llevarnos a nuestro nuevo hogar. Al llegar, los contactamos y a su vez nos pusieron en contacto con una familia en la zona sur, donde nos quedamos para ayudar con su finca. Durante los primeros cuatro meses vivimos en el valle de San Gerardo de Rivas, cerca de Pérez Zeledón. Si bien disfrutamos montones de la zona sur, había algo que no terminaba de calzar. Ahí también nos percatamos que no sólo buscábamos un lugar para cultivar nuestra propia comida. También añorábamos una comunidad de apoyo que compartiera nuestros valores espirituales. Frecuentemente nos sentimos solos y sin una dirección verdadera en nuestra búsqueda y la paciencia no siempre era fácil de encontrar. Comenzamos a expandir nuestra búsqueda hacia otras partes del país: la costa pacífica, el valle central y la costa caribeña, a la vez que haciendo nuestro mejor esfuerzo para participar en la comunidad Vipassana de Costa Rica. Durante cinco meses de búsqueda tuvimos poca suerte y comenzamos a perder motivación.

Reflexionando hacia el futuro, comenzamos a considerar otros países, como Ecuador o quizás el sur de Europa. Era el final de octubre y la estación de lluvia hacía las cosas complicadas para nosotros. Así como ponderábamos nuestro siguiente movimiento, un meditador que vive en Monteverde nos invitó a visitar. Llegamos con poco entusiasmo a Monteverde, en el mes más lluvioso del año, pero lo conseguimos.

Poco a poco, sentimos que las puertas se comenzaban a abrir para nosotros. Al visitar la Reunión, nos sentimos en casa, calurosamente bienvenidos por personas como Paul Smith, entre otros. Nuestra amistad con Paul creció instantáneamente a lo largo de esos meses iniciales y su apertura a compartir con nosotros de todas las maneras posibles fue una verdadera inspiración. Atendiendo la reunión semanal los domingos nos mostró que al centro de la comunidad yacía un conjunto de valores fuertes y honestos formados por un largo tiempo de construcción de comunidad. Los valores cuáqueros, aprendimos, estaban en armonía con los nuestros y, así, consideramos la posibilidad de haber encontrado un lugar para llamar hogar.

Aún teníamos dudas, ya que ¡el clima no era ideal! Pero tuvimos un sentido global de que podríamos ser felices en este lugar. La naturaleza simple y dinámica de Monteverde nos sorprendió en cada paso que tomamos, desde RioChante a las comidas compartidas, desde las noches de música en Guarumo a las noches de película en Caburé, así como en muchos otros encuentros comunitarios, Monteverde tenía mucho a su favor. (¡Todo volverá pronto, esperemos!). Decidimos naturalmente abandonar la búsqueda y comenzamos a integrarnos en esta especial ciudad.

Después de una visita a Canadá para Navidad, regresamos sabiendo que Monteverde era para nosotros. Poco tiempo después, nos ofrecieron un pequeño pero hermoso lote de tierra en el corazón de la comunidad. Estábamos listos para tomar un compromiso y entonces, en febrero del 2020, un mes antes de que la pandemia golpeara, compramos el terreno. Los desafíos han sido muchos al asentarnos aquí en los últimos dos años, pero la fuerza de la comunidad de Monteverde y nuestro sentido de pertenencia no ha permitido que nos entren dudas respecto a nuestra decisión de asentarnos aquí. Aún a lo largo del difícil año que ha sido, un sentido de inclusión continúa creciendo dentro nuestro y somos felices de ser invitados a participar en este lugar especial. Gracias a todas las personas que han hecho la comunidad de Monteverde una gema entre gemas. ¡Estamos eternamente agradecidos!

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Inspiración por quebrantamiento

por Tom Cox (traducido por Jean Cox)

“A veces te depiertas. A veces la caída te mata. Y a veces, cuando te caes, vuelas.”

Neil Gaiman

Uno de los comerciales de television de mayor duración en la historia de los EEUU fue creado para proclamar los beneficios de trabajo duro y la dedicación a su artesanía, pero creo que duró tanto tiempo porque tocó una fibra con la adicción zumbante de los EEUU a la rutina durísima que agota el alma y raramente cumple las promesas de recompensa y satisfacción que deben acompañar El Sueño Americano.

En el anuncio, suena el despertador de Fred el Panadero en la oscuridad de la madrugada. Fred, el papel hecho por el actor de personajes con los ojos soñolentes Michael Vale, abre los ojos y empieza su mantra zumbante: “Hora de hacer las donas.” El repite continuadamente la frase del eslogan mientras se prepara para el trabajo en un estado de trance. Cuando sale de la casa, murmura: “Apuesto a que los tipos que hacen las donas del supermercado todavía están en la cama.”

El anuncio se publicó desde 1981 hasta que Dunkin’ Donuts se renombró a sí mismo en 1997. Para ellos, destacó por qué su producto era tan popular. Pero para muchos espectadores estadounidenses, creo que también capturó la realidad de vivir la vida en una rueda de hámster repetitiva y entumecedora de productividad sin sentido para el beneficio de otra persona. Se sintieron vistos.

A menudo, durante la última década, mi esposa, Jean; y yo hemos hablado, soñado y conspirado para vivir en el extranjero. Jean había sido profesora de español durante quince años en el área de Chicago antes de mudarnos a Pittsburgh para mi trabajo como gerente editor en una editorial cristiana. Nuestros viajes internacionales, así como nuestra participación en un proyecto de colaboración con comunidades indígenas en Chiapas, México, a través de la Iglesia Presbiteriana, despertó aún más esos deseos. Luego estaba nuestra consternación por la lucha política de Estados Unidos, así como por su historia de amor con la cultura de las armas. Nuestros espíritus se sintieron sofocados en nuestro país de origen, ya que parecía que constantemente nos conformábamos con la productividad en lugar de la paz, las ganancias materialistas en lugar de vidas significativas, la locura en lugar de la inspiración. Aún así, a pesar de toda nuestra charla e insatisfacción, no estoy seguro de que alguna vez hubiéramos despertado de la seguridad de nuestro sueño “tiempo para hacer que las donas” si no hubiera sido por COVID.

La pandemia todavía tenía ese nuevo olor a crisis cuando me despidieron sin ceremonias en marzo de 2020 después de quince años en el trabajo. Nunca lo vi venir. Esto desató una ola trimestral de pérdidas durante el próximo año. Tres meses después, mi padre de 83 años falleció de COVID. Observé impotente desde dos mil millas de distancia cómo iba al hospital con una infección, dio negativo al alta, pero luego contrajo el virus en un centro de rehabilitación física. En su estado debilitado, se desvaneció rápidamente y se fue en una semana. Ningún funeral o reunión familiar fue posible. Era como si acabara de desaparecer. Tres meses después, la madre de Jean falleció, no por el virus, sino por el aislamiento de su centro de Alzheimer. Tres meses después de eso, nuestra querida perra de diecisiete años, Belle, falleció de… pues… de ser un perro de diecisiete años.

No escribo esto para incitar tu lástima. Fuimos de los afortunados. Muchos lo tuvieron mucho peor. Nuestra casa era propia, por lo que nunca perdimos una hipoteca. Jean todavía tenía un trabajo con la atención médica y podía trabajar desde casa. Pude cobrar el desempleo y hacer algunos trabajos de edición independientes. Pagamos nuestras cuentas. Nunca tuvimos que esperar en las filas de la despensa de alimentos. No teníamos niños que se perdieran la escuela, las actividades y los amigos. Y ninguno de nosotros se enfermó nunca, ni siquiera de estornudos.

En todo caso, la pandemia, y toda la pérdida que sufrimos como resultado, desencadenó un reinicio de nuestros sistemas operativos humanos. Ahora éramos libres. No íbamos a volver a “hacer las donas”. Estábamos despiertos, inspirados para encontrar una mejor manera de vivir.

Durante la cuarentena, miramos a muchos países en donde poder retirarnos: España, Portugal, Francia, Panamá, México, Ecuador, pero nos centramos en Costa Rica porque la gente allí parecía encarnar mejor los valores de paz, salud, sostenibilidad e igualitarismo que perseguíamos. Nos decidimos por Monteverde por la biodiversidad, las temperaturas más frías y la inspiradora historia de sus fundadores cuáqueros. No éramos cuáqueros, pero habíamos estado practicando varias formas de espiritualidad contemplativa. Después de años de programas y sermones de la iglesia, muchos de los cuales planeé y trabajé para proporcionar, ambos descubrimos que ahora encontramos a Dios mucho más en silencio y en la naturaleza que en el ruido y las palabras de los hombres. Además, mi tía es cuáquera desde hace mucho tiempo y una de nuestras personas favoritas en el planeta.

Llevamos cuatro meses en Monteverde. No diré que la vida aquí no ha requerido algún ajuste a una nueva normalidad. Por supuesto que sí. Pero cada día estamos descubriendo fuentes continuas de inspiración en el ahora, el momento encarnado. Una mariposa sobre una flor. El peculiar sonido de un pájaro. Una conversación con un nuevo conocido. Estamos infinitamente inspirados por aquellos que han perdurado aquí durante décadas, así como por otros novatos que han sido atraídos aquí por sus ejemplos y que se esfuerzan por vivir sus valores. Pero debo decir que no estoy seguro de que alguna vez hubiéramos seguido adelante con la inspiración para dejar nuestras vidas y buscar una mejor forma de vida si la pandemia y toda esa pérdida no hubieran ocurrido.

Ya no soy alguien que anima a Dios en forma humana como alguien que planea eventos de la vida con el propósito de hacernos hacer algo. Creo que encontrarás a Dios sin importar a dónde vayas o lo que hagas. Y, obviamente, uno no está obligado a moverse por medio mundo para despertar a una nueva inspiración. Pero también sé que despertarse a menudo requiere un buen temblor. Los místicos se refieren a ella como “orden, desorden, reordenamiento”. La religión lo llama “vida, muerte, resurrección”. Creo que la pandemia proporcionó el impulso que nos impulsó fuera de nuestro nido ordenado, nos lanzó al caos y nos inspiró a descubrir el vuelo. Para nosotros, eso significaba Monteverde.

La inspiración se encuentra en muchas formas. A menudo proviene de personas a las que admiramos o de una habilidad que deseamos dominar porque alimenta nuestras pasiones. Para nosotros, la inspiración vino del dolor y el quebrantamiento. Recomiendo encarecidamente el primero en lugar del segundo, pero si te encuentras caminando por ese camino doloroso y solitario, te insto a que no busques soluciones rápidas o atajos que conduzcan a un camino menos doloroso. Sigue tu camino. Permítele el tiempo para enseñarte y guiarte. Permítelo incluso para inspirarte a despertar a una nueva forma de vivir. Es demasiado pronto para especular sobre lo que este movimiento significa para nuestras vidas, pero estoy seguro de que hemos escuchado a Dios en nuestro duelo y nos hemos posicionado en el lugar correcto en el momento adecuado para que la inspiración haga su trabajo curativo y restaurador en nuestra nueva vida cotidiana. Estamos muy agradecidos de que nos haya dado la bienvenida a su comunidad, y esperamos con ansiosa anticipación para ver cómo se desarrolla todo. Pura vida.

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Inspiración y creatividad

Por Judy Witt (traducido por Noelia Solano)

¿De dónde salen sus ideas? es una pregunta que a menudo oía en ferias donde vendía mi cerámica. La respuesta fácil es que solamente me llegan y, para ser sincera, eso a menudo era el caso. Pero la pregunta más grande realmente es ¿qué es la inspiración y cómo la encontramos, o nos encuentra a nosotros? Es difícil de examinar porque cuando uno se inspira a crear algo, uno solo quiere empezar y, en mi caso, ¡crear algo! No reflexionar sobre ello. Las ideas me llegan, pero a veces no tan fácilmente, entonces, ¿qué hago cuando estoy buscando una idea? Jugar. Jugar con materiales, jugar con color, jugar con palabras. El juego realmente está al centro de la creatividad. Y para poder jugar, uno tiene que soltar … soltar las ideas preconcebidas, los prejuicios, los resultados percibidos y estar listo para para fracasar. Y luego intentar de nuevo, por otra ruta, quién sabe a dónde llegará. Muchas veces una idea que he tenido comienza de una forma y termina de otra completamente diferente porque me dejo llevar con ella en vez de intentar realizarla. A veces dejo que mis manos sean las que piensen, lo cual siempre produce mejores resultados que pensar demasiado una idea.

Entonces, ¿cómo se puede aplicar este tipo de inspiración al resto de la vida, la vida del espíritu? De muchas maneras, la vida creativa sí es guiada por el espíritu. Al crear un objeto con cuidado, amor y destreza, el objeto lleva el espíritu de su creador en él, sea una taza de porcelana, un pastel o una pintura. Lo mismo se puede decir de una conversación con amigos llena de cariño, amor y formulada con cuidado, y al igual que jugar puede generar más inspiración, una discusión sincera puede despertar más inspiración, especialmente al escuchar y ver atentamente. A veces, la inspiración proviene del trabajo de otros al estimular nuevos pensamientos o nuevas formas de abordar un problema, ya sea un problema de diseño o un problema interpersonal.

Encontrar lo que inspira es muy personal y puede llevar toda una vida de exploración. Una querida amiga mencionó que después de toda una vida en una ciudad, “¿quién diría que yo soy una chica de campo?” Cuán afortunados son los que descubrieron temprano en su vida el bosque, el mar y los espacios abiertos como un espacio liberador de la inspiración.

La cerámica de Judy Witt

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El espacio interior: una entrevista con John Badminton

Por Tom Cox (traducido por Jean Cox)

Si la necesidad es la madre de la invención, entonces tal vez la inspiración pueda considerarse su tío ecléctico. Para John Badminton, la construcción ciertamente comenzó como una necesidad, una empresa práctica para producir ingresos.

“Nunca fue realmente un cambio de carrera ni nada por el estilo. Nunca quise ser un constructor, como tal. Fue práctico. Muchos artistas en los Estados Unidos a menudo trabajaban en la construcción o la pintura. Siempre fue una forma de ganar dinero. Eso fue parte de lo que me metió en eso. Necesitaba ganar dinero en ese momento. Aprendí mucho de otras personas. Era una habilidad práctica, una habilidad utilizable”.

En estos días, la mayoría de las personas en Monteverde conocen a John como el fundador y propietario parcial de Whole Foods. Podrían sorprenderse al saber que ha construido seis casas en Costa Rica, tres casi en su totalidad por sí mismo.

“Mi principal tipo de carrera profesional durante muchos años fue como fotógrafo. Había aprendido a construir cuando era joven. Siempre me pareció algo que era muy lógico. Parecía algo que cualquiera podía aprender a hacer. Cuando fui por primera vez a los Estados Unidos desde Gran Bretaña, trabajé con amigos allí que estaban en la arquitectura moderna. Trabajé con ellos durante unos años allí, tres o cuatro”.

John y su entonces esposa Kim llegaron a Costa Rica en 1991.

“Habíamos estado viviendo en un velero antes. Comenzamos en San Francisco y fuimos a San Diego y México y por todas partes. Eso fue bueno, pero fue un poco sin propósito. No fuimos lo suficientemente buenos o valientes como para ir a por ello y navegar alrededor del mundo. Trabajamos en los Estados Unidos durante un par de años solo para ganar dinero. Pero no queríamos quedarnos en los Estados Unidos, así que comenzamos a buscar otro lugar al que ir. Vinimos aquí primero porque la gente decía cosas buenas sobre Costa Rica en la década de 1980. El plan era venir aquí y luego seguir adelante, tal vez Tailandia o donde sea. Pero terminamos quedándonos, lo cual fue una buena opción”.

Primero se establecieron en Arenal, donde la primera casa que John construyó fue una choza en la que vivir y luego una galería de arte como su negocio. La construcción parecía ser la forma necesaria de comenzar en Costa Rica en ese momento.

“Aquí no había mucho entonces. No era como si pudieras comprar tu entrada; tenías que crear lo que fueras a hacer: una cabina en la playa o una tienda o una casa o lo que sea. Entonces, me encontré de vuelta en la construcción. Prácticamente sabía cómo hacerlo, pero nunca antes había construido estructuras enteras. Había construido la mayoría de las partes de las estructuras, la mayoría de los sistemas en una estructura, pero no lo había hecho todo por mí mismo”.

Nueve años más tarde, en el 2000, vendieron su casa y negocio en Arenal y se mudaron a Monteverde para una mejor comunidad en la que criar a su hija recién nacida, Elan.

“Aquí estaban pasando cosas interesantes. La gente en Monteverde parecía comprometida con los negocios, la actividad, las escuelas y todo. En Arenal, todo estaba un poco a la deriva. Era un pueblo desplazado, porque cuando agrandaron el lago, inundaron el pueblo original. Destrozaron la cultura central de los ancianos. Monteverde me pareció mucho más ecléctico. Los ticos y los expatriados parecían llevarse muy bien. No vi mucho conflicto. Tenían buenas escuelas, y debido a eso, había otras personas con niños aquí, mientras que Arenal se estaba convirtiendo mucho más en una multitud de jubilados”.

Aunque John trabaja con arquitectos locales para obtener las aprobaciones y permisos de construcción necesarios, él mismo los diseña.

“No soy arquitecto, pero diseñé toda la casa. Los dibujé para mí, y trabajé mucho en ellos hasta que tuve una sensación tridimensional muy clara de todo el asunto en mi cabeza. Todo está ahí, cómo funciona lo eléctrico y todo. Debe llegar a ese punto. Tengo al arquitecto que elabora los planos en función de mi visión. Es una estética. Mi proceso de construcción no está prefijado por el plan de otra persona. No es que sea un contratista que cumple el sueño de un arquitecto. Yo voy trabajando en la imagen a medida que avanza. Estoy buscando ver si me siento bien con eso, con las dimensiones, la resonancia, la solidez, o lo que sea sobre el espacio”.

Muchos constructores se sienten atraídos por el aspecto de un lugar: las líneas, los ángulos y el estilo. Para John, la inspiración para construir se encuentra más en la sensación del lugar. Casi obtienes una vibra espiritual de Juan cuando habla de construir, aunque no llega a llamarlo un proceso espiritual.

“Creo que es más emocional que espiritual. Veo las cosas y luego obtengo una respuesta emocional: me gustan o no me gustan. Diferentes cosas afectan a diferentes personas. La luz puede ser muy importante para algunos. A mí también me gusta la luz, pero la resonancia es lo mío. Si entras en una catedral o en una casa prefabricada de aluminio, la resonancia entre las dos estructuras, cómo se sienten, es diferente. No me gustan mucho las estructuras metálicas. Tienen una resonancia de alta frecuencia en su vibra. Trabajo mucho en esa sensación de resonancia, esa solidez en ciertas áreas. Eso es lo que me interesa mucho cuando entro en un edificio, solo la sensación del espacio: la forma, el tamaño, lo que sea”.

El legendario arquitecto Frank Lloyd Wright dijo una vez: “El espacio interior se convierte en la realidad del edificio”. Aunque Wright no habló mucho de aquellos que lo influyeron, se cree que pudo haber tomado esto del antiguo escritor y filósofo chino Lao Tzu, quien escribió: “Moldear arcilla en un recipiente; es el vacío interior lo que crea la utilidad de la vasija. … Lo que tenemos puede ser algo útil, pero su utilidad radica en el espacio desocupado”.

John no podría estar más de acuerdo:

“La satisfacción que me resulta de construir, además de completar una tarea, es pensar en las otras personas que van a vivir en la casa. Estoy creando lo que va a ser el hogar de otra persona, muchas otras personas vivirán en él durante los próximos cincuenta o sesenta años. Realmente me gusta pensar en eso cuando lo estoy construyendo. La mayoría de los edificios no son para mí. Terminan vendiéndose al final, de una manera u otra. Por eso, pienso en quién va a vivir en él y espero que lo haga un lugar agradable y que se sientan bien allí. Es tremendamente satisfactorio pensar, mucho después de que me haya ido, que algún extraño anónimo realmente puede amar esa casa en Monteverde”.

John cree que la casa que está construyendo para Elan puede ser la última.

“Creo que, físicamente, tiene que serlo. Eso espero. Cada vez es más difícil, es un trabajo bastante pesado y físico. Es un gran trabajo; un trabajo largo. Es como un enorme Lego. Primero, te lo imaginas, y luego tienes que ir bloque por bloque, detalle por detalle. Yo también hago otras cosas. Me gusta la jardinería. Estoy feliz de cultivar. Sigo jugando con las imágenes, como la fotografía. Todavía tengo algunos de los equipos viejos. Sin embargo, mis ojos ya no son tan buenos y hacer todo con gafas es diferente”.

Puede que John no crea que su pasión por la construcción es necesariamente un esfuerzo espiritual, pero es difícil no escuchar esas vibraciones mientras reflexiona sobre el camino que continúa caminando: “He llegado al punto en el que trato de superar el punto de terminar y simplemente disfrutar del viaje. Eso es como un cliché clásico, pero es cierto en muchos sentidos. Creo que debería estar disfrutándolo. Es como Whole Foods, donde nuestra declaración de misión es ‘Diviértete’. Disfruta haciendo esto. No debes hacerlo solo por algún objetivo final. Deberías disfrutar del proceso. Es lo mismo en mi edificio. Debería estar disfrutando de esto. No debes hacerlo solo para terminar una tarea. Creo que muchos de nosotros fuimos criados solo pensando en ese objetivo final: ‘Sigue adelante. Casi allí. Ya casi estoy allí’. Es como sufrir miseria. Entonces, con suerte, de alguna manera llegas allí, donde sea. Pero la cosa es que deberías estar disfrutándolo todo el tiempo si puedes”.

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Joyas de inspiración

Por Lucky y Helena Guindon (traducido por Tim Curtis)

[EDITOR: Lo siguiente es resumido de una conversación entre Helena y Lucky Guindon. Ambos sienten que denotar quién dijo qué no es tan importante como las ideas que se compartieron. Por lo tanto, tenemos el privilegio de ser una mosca en la pared para escuchar su sabiduría.]

La inspiración es lo que a menudo siento cuando me despierto con un hermoso día nuevo. Aquí está, ¡un regalo! Hay canciones que hablan de este nuevo comienzo: “Este es el día que hizo el Señor. Regocijeremos y alegraremos en ello”.

“Dios ha creado un nuevo día, plateado, verde y dorado. Conceda que el atardecer nos encuentre, dignos de poseer Sus dones”.

Escuché el dicho “¡La inspiración golpea!” La idea de que la inspiración viene primero y luego uno actúa no me ocurre. Hago el movimiento y comienzo de una manera bastante ordinaria y mundana. Sin drama. Solo entonces la inspiración me visitará. Entonces parece repentino.

La inspiración es una idea que no toca la puerta, sino que entra para sorprenderme. Aporta energía extra que me pone en marcha. La inspiración parece ser una energía positiva. Este visitante inesperado puede venir como una imagen, mostrándome cómo se ve, o puede venir como palabras, las que escucho en mi mente o algo que otros han dicho. A veces es simplemente acción. La inspiración puede llegar como un golpe que cambia mi rutina, como un viaje inesperado o incluso un accidente. Cualquier error me puede abrir al cambio y a la inspiración.

No importa cómo venga, para cuando lo he visto, la idea ya entró por la puerta y exige acción. Las cosas deben cambiar. Esta nueva idea dice: “¡Oye, déjame paso!” Empiezo a escuchar pitidos. A estas alturas, estoy regañando, “¡Espera! ¿De dóndevienes ? ¿Cómo entraste en mi habitación? ¿Me asustó un hecho reciente? ¿Algo que alguien más me mostró envió la chispa? Quizás mi oído interno estaba escuchando con más atención en este momento. Es probable que estuviera descansada, no demasiado ocupada ni molesta y distraída por pensamientos negativos. Por cierto, mi mente estaba bostezo abierta, lista para recibir nueva información. Lo que sea. Ahora, la idea está dentro y ahora tengo que hacer algo. Tengo que hacer lo mejor que pueda, manteniéndome lo más cerca posible de lo que sé como correcto, dando apenas un paso hacia esa visión. Nunca sé qué pasará, pero tengo que confiar y tengo que intentarlo. Hay una garantía: una vez que empiece, entrarán en juego otras ideas. Ya sean mías o de otras personas, estas ideas ayudan a que tome forma.

Creo que hay un dicho: “cuanto más das, más te dan”. ¡Pero no especifica qué! Al menos al hacer algo concreto, estoy invitando al siguiente paso. Los planes cuidadosos resultan útiles hasta cierto punto. Intento equilibrar el calcular los materiales y recopilar las herramientas con el permanecer abierta a nuevas oportunidades y a hacer los cambios necesarios. Tanto el lado izquierdo como el derecho del cerebro deben cooperar aquí.

Siendo la inspiración una fuerza positiva, si quiero sentirme inspirada, puedo buscar intencionalmente las cosas que me gustan a mi alrededor. Incluso puedo ponerlas allí: un jarrón con flores o una fotografía favorita. Un buen pensamiento o dicho se puede escribir y colocar donde se ve a menudo.

Hay muchas formas posibles de fomentar una actitud positiva. Haz algo que te guste, cómo jugar un juego, correr o bailar, o incluso un trabajo físico que te deje feliz. Estar en la naturaleza, incluso si me mojo, puede ayudarme a ser más consciente en todos mis sentidos. Me gusta escuchar música alegre, lluvia en el techo, viento en los árboles o grillos por la noche. Ver a los niños o interactuar con ellos puede animarme. ¡Los niños son inspiración! Ven las cosas como nuevas, sin las anteojeras del hábito.

Todo lo que me ayude a soltar la irritación, a ver el humor en una situación, a mantenerme lo suficientemente ligera como para sonreír y disfrutar de una buena broma, todo es un terreno fértil para la inspiración.

Otro ingrediente es compartir . Supongo que debido a que somos sociales, liberamos algo dentro de nosotros cuando damos. Ya sea un objeto, comida, un buen libro o simplemente palabras, el acto de compartir alegra el alma. Corrie Ten Boom [la escritora holandesa que fue detenida por los Nazis por esconder a Judíos en su casa durante la Segunda Guerra Mundial] cuenta que estuvo en prisión y encontró consuelo compartiendo migajas de sus escasas raciones con una hormiga. Compartir puede ser tan simple como contar un recuerdo, una historia divertida o un sueño extraño; o tan serio como dar un mensaje en la reunión de adoración. Da miedo lo lejos que pueden llegar nuestras palabras. Recuerdo los mensajes que otros dieron en Meeting hace años. La gente me ha dicho cómo les impactó algo que dije, aunque me he olvidado por completo de lo que era.

Cuando escucho en busca de inspiración, no puedo ser exigente. Debo estar lista para recibir cualquier cosa quealguien comparta, conservando la parte que me habla.

La curiosidad me lleva a un modo de exploración que a menudo descubre sorpresas. Me guste o no lo que descubro, puede aflojar mis puertas, y antes de que me dé cuenta —¡Bu! – la inspiración me mira a la cara.

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Vida Económica — Semillas | Seeds __ #13 April 2021

Vida Económica

[ en English ]

En este número de Semillas: El tema de este número de “Semillas” es: ¿Cómo podemos nosotros, como individuos, grupos y comunidades, ayudar a crear una forma de vida económica más centrada en los seres humanos y la naturaleza? Muchos de nosotros nos hemos dado cuenta durante mucho tiempo de que las actuales estructuras y políticas económicas mundiales no benefician de ninguna manera al medio ambiente ni sirven al bien común de la humanidad. Pero no estamos indefensos ante los colosales problemas que existen. Podemos crear estructuras alternativas, fomentar cambios de políticas, y adoptar estilos de vida que apoyan el modo de vida económico que visualizamos. Los artículos que siguen al bosquejo biográfico familiar ofrecen muchas posibilidades e ideas.

En cuanto al equipo del boletín, tenemos un nuevo miembro en Kristopher Fleming, que ayudará a Tim Lietzke en el aspecto editorial, especialmente en la selección de temas y la solicitud de artículos. Mike West y Ran Smith continúan sus papeles en el lado de la producción y la publicación.

Esperamos que este número inspire a los lectores a considerar nuevas formas de apoyar una forma de vida económica más centrada en los seres humanos y la naturaleza.

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Presentando a la Familia Dorrington/Mollica

Hola de la familia Dorrington / Mollica.

Estamos felices de escribir un pequeño retrato de nuestra familia para el boletín de la Reunión de los Amigos de Monteverde. La Reunión ha tenido un papel muy importante en nuestras vidas durante los últimos cinco años, y sabemos que tenemos la suerte de llamar nuestra a esta comunidad tan especial.

En nuestra casa, encontrará a Ed Dorrington, Jennie Mollica, Alia Dorrington, nuestra gata, Manzanita, diez gallinas y actualmente dos renacuajos. Nuestra familia extendida incluye al padre de Jennie en California y la hermana de Ed y dos hermanos que viven en los Estados Unidos. Antes de venir aquí, vivíamos en Oakland, California, donde Jennie creció y Alia nació. Nuestra vida era una vida de gran ciudad, ocupada y llena, aunque sabíamos cómo escapar a las secuoyas y la costa.

Estamos contentos de contar también en nuestra familia con Richard Trostle, quien es el primo de Jennie una vez removido. Fueron Richard y sus padres, John y Sue, quienes nos invitaron por primera vez (solo Ed y Jennie en ese momento) a visitar Monteverde, lo cual hicimos en 2008. Cuando Alia tenía tres años, en 2014, volvimos a visitar Monteverde otra vez. Durante esa estadía, hablamos con Sue y John durante horas sobre su historia, incluido cómo llegaron a Monteverde y se establecieron aquí. También en ese viaje, en la casa de la Reunión un domingo, escuchamos la sugerencia de que Alia viniera a la Escuela de los Amigos para la clase de Prepa, y bromeamos diciendo que sonaba como un buen plan.

Durante los dos años siguientes, no olvidamos la idea. Fuimos muy afortunados de que Alia pudiera ingresar a MFS en 2016 y tuvo un año maravilloso en la clase de Melody. Ed y Jennie pudieron trabajar de forma remota, suficientes horas para sostenernos, pero no demasiado para evitar que disfrutemos de estar aquí y conocer este lugar y su gente. Pasamos mucho tiempo en el bosque y escuchando los grillos por la noche. Fue una decisión fácil quedarse un segundo año. Alia estaba aprendiendo a leer en español e inglés al mismo tiempo, mientras Ed y Jennie tomaban clases de español en el Instituto. Comenzamos a hacer más proyectos de voluntariado; Jennie enseñaba inglés y Ed ayudaba en todas partes con problemas de tecnología. Sentimos una sensación de comunidad aquí como nunca antes.

La Reunión jugó un papel importante en ese sentimiento de comunidad. Antes, no habíamos tenido práctica familiar de adoración o reunión espiritual. Ed había decidido dejar la iglesia católica de sus padres, y en la crianza de Jennie, lo más cercano a una tradición de fe era la reunión y el intercambio de arte entre los amigos artistas de sus padres. Pero nunca cuestionamos el deseo de participar en la Reunión los domingos, y también los miércoles con todos en la escuela. Estos se convirtieron en partes esenciales de nuestra experiencia de estar aquí: el silencio, la unión, el compartir, la escucha, solo el ser. John y Sue nos dieron la bienvenida a nuestra primera reunión y hablaron sobre lo que significaba para ellos; muy rápidamente cobró significado para nosotros y fue una de las cosas que más lamentamos dejar (junto con los insectos) cuando tomamos la decisión de regresar a California.

Salimos de aquí en 2018 cuando Alia nos dijo que extrañaba a su abuelo y su antigua habitación y un sentido de hogar. Realmente se sintió atraída por Oakland, y habíamos aprendido a confiar en su sabiduría sobre todo tipo de cosas. Hablando en términos prácticos, la mudanza se logró sin problemas: regresamos a la casa que habíamos alquilado en Oakland, y Ed y Jennie continuaron su trabajo remoto sin muchos cambios. Alia experimentó los cambios más importantes cuando ingresó a una gran escuela pública autónoma Montessori. Y hubo otras adaptaciones para volver a vivir en la ciudad: pasar mucho tiempo en la autopista, viajar distancias para ver a amigos y familiares (que estaban muy ocupados, por lo que todas las visitas estaban programadas), comprar en las grandes tiendas y tener que salir de nuestro camino más para encontrar los árboles y las mariposas y los grillos. Todos extrañamos Monteverde pero encontramos lo que se podía apreciar donde estábamos.

Hicimos un viaje corto de regreso aquí en enero de ese año, solo para mantener amistades y disfrutar algunos días con el bosque. En ese viaje decidimos mudarnos a Monteverde. Alia nos dijo que deberíamos volver y hacer un hogar aquí, así que una vez más, seguimos su sabiduría. ¡Gracias, Alia!

Ahora estamos en nuestro segundo año desde nuestro regreso aquí y esperamos los años venideros. Apreciamos la Escuela de los Amigos de muchas más formas de las que podríamos haberlo hecho antes: las conexiones cercanas con las familias, los maestros y el personal, las lecciones que introducen lo académico junto con los valores que nos importan, la cercanía de los grados de pre-kinder hasta la escuela secundaria (cuando podemos estar todos juntos en persona), la feliz mezcla de español e inglés, los hermosos edificios y el patio. Hemos echado de menos la Reunión del miércoles de este año, pero el regreso recientemente a las Reuniones domingueras en la casa de reuniones ha sido reconfortante. Estamos inmensamente agradecidos por haber vivido este año pandémico rodeados de tanta buena voluntad, apoyo mutuo y naturaleza abundante.

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¡Creemos una economía local, circular y de dona en Monteverde!

por Katy Van Dusen

¿Qué podemos hacer como individuos, grupos y comunidades para crear una economía más centrada en la naturaleza y las personas?

Seamos conscientes de cómo afectan a las personas y al planeta nuestras prácticas económicas.

Comprometámonos a cambiar a una economía local, una economía circular y una economía de dona.

Celebremos, apoyemos y aprendamos de los miembros de nuestra comunidad del Meeting que ya están tomando acciones específicas.

Apoyemos, participemos en y cultivemos las iniciativas de economía local, economía circular y economía de dona aquí en la zona.

Consumir productos y servicios locales fortalece la resiliencia comunitaria.

Cuando compramos productos y servicios de fuera de la zona, los recursos financieros se van de la comunidad. Por lo contrario, cuando le compramos a empresas locales, esos recursos continúan circulando en la zona.

Una producción local más diversa nos haría menos dependientes del turismo y de la producción cafetalera y láctea. Cuando hay crisis como la tormenta tropical Nate o la pandemia, más de los productos que necesitamos podrían estar disponibles a nivel local.

¿Y qué es una economía circular? ¿Qué es una economía de dona?

Para entender qué es una economía circular, ayuda entender qué es una economía lineal:

Economía linear

La mayoría del mundo opera como una economía lineal. Las economías lineales generalmente ignoran los costos y beneficios sociales y ambientales. 

En contraste, así es cómo se ve una economía circular:

La economía circular

La economía de la dona es un marco visual para una economía que intenta cumplir los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas. Es una idea desarrollada por Kate Raworth que va más allá de la idea de una economía circular. Una economía de dona busca encontrar un balance que respeta las necesidades básicas sociales y los límites del planeta. Una economía de dona se mantiene en una zona regenerativa con un uso justo de recursos. 

Así se ve una economía de dona:

Para una explicación más completa de la economía de la dona, recomiendo el libro Doughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist, sitio web o Ted Talk de Kate Raworth.

Celebremos, apoyemos y aprendamos de los miembros de nuestra comunidad del Meeting que ya están tomando acciones importantes para crear una economía en Monteverde que nutre a las personas y al planeta:

Producción y Consumo de Alimentos:

Los Stuckey, Benito Guindon, Tim Sales y Murtha Derr, Aaron Hockman y Greg Paradise no utilizan fertilizantes nitrogenados sintéticos en sus fincas.

Larry Dosier, Harriet Joslin, Richard LaVal, Richard Trostle y Mel Baker tienen huertas orgánicas que han inspirado a muchas otras personas de Monteverde a crear sus propias huertas.

Muchos miembros del Meeting disfrutan de los productos lácteos de Benito Guindon y dependen de Ryan, Ran y Nicolette Smith para los helados de El Camino Gelato. 

John Badminton y Pax Amighetti tienen muchos productos locales y orgánicos disponibles en Whole Foods.

Tim Lietzke, Hazel Guindon, Pam Holschuh, Marie y Kris Fleming tienen una dieta vegana.

Transporte y uso de energía:

Tim Lietzke, Helena Guindon y Tim Curtis, Hazel Guindon, Kenna Manos, Bob Law y Susie Newswanger y Ed Dorrington y Jennie Mollica han escogido no tener un vehículo y caminan como su modo de transporte principal.

El Meeting, los Trostle, los LaVal y otros están colaborando con la construcción de aceras contiguo a su propiedad para que las personas puedan caminar o movilizarse en silla de ruedas de forma segura.

Bruce Pack y Judy Witt, Meredith Reynolds, Nancy y Peter Stevick y Frank y yo manejamos carros eléctricos.

Sarah Dowell y Mel Baker, Margaret Adelman, Wendy Rockwell y Jim Standley y Frank y yo manejamos carritos de golf eléctricos. 

Ryan Smith, David King, Maggie Fatovic y Elias Newswanger se movilizan por el pueblo en bicicletas eléctricas y Mike West y David Guindon andan sus bicicletas usando energía propia. 

Ran y Nicolette Smith han instalado puntos de carga de 240 V en sus dos pensiones en Santa Elena y Sámara y tienen estacionamientos para bicicletas en su pensión en Santa Elena.

Antes de la pandemia, Ulises Salazar hacía cumplir las buenas prácticas de estacionamiento en el parqueo del Meeting/la escuela. Esto ha reducido la necesidad de ampliar el parqueo para tener más espacio para tránsito de vehículos con motor de combustión interna. 

Carol Evans, Wendy Rockwell y Jim Standley y Barry y Lesley Laing cocinan con plantillas de inducción en vez de gas. 

Sarah Stuckey, Joe y Jean Stuckey, Meredith Reynolds, Frank y yo y de seguro otros tenemos paneles solares y/o calentadores de agua solar. Bruce Pack ha proporcionado mucho apoyo técnico para los paneles solares de la escuela. 

Murtha y Tim usan un sistema hidroeléctrico. 

Gestión de residuos y conservación de agua:

Sarah Dowell ha trabajado duro con otras personas en COMIRES para hacer posible un aumento en el reciclaje en la zona. 

La mayoría de nosotros en la comunidad del Meeting hacemos abono orgánico. Muchos utilizan el creciente sistema municipal de compostaje que lidera Justin Welch. Carol Evans, Noelia Solano y Daniel Vargas tienen sistemas activos de compostaje Takakura, si quiere aprender de ellos. Si quiere empezar su propio sistema de compostaje, CORCLIMA tiene un manual con 16 opciones. ¡Pregúnteme!

Lucky Guindon, Wendy y Jim, Meredith y la escuela tienen inodoros secos de compostaje. Ulises ha estado manteniendo el sistema de inodoros secos de la escuela. Steve Abbott, Gabriela McAdam y Aníbal Torres continúan mejorando los diseños de inodoros secos que funcionan bien aquí. CORCLIMA tiene un manual sobre cómo construir uno. ¡Pregúnteme!

Aníbal Torres y Gabriela McAdam están ayudándole a las personas a conservar agua y manejar bien el uso de agua al instalar “humedales artificiales” para tratar las aguas grises además de jardines infiltrantes (rain gardens) y otros sistemas de captura de agua. 

Conservación de bosques:

Martha Campbell, Ricardo Guindon, José Luis Vargas y otros trabajan incansablemente para conservar en perpetuidad los recursos de agua y biodiversidad en el terreno de Bosqueterno S.A. al estar en su junta directiva.

Dev Joslin, Deb Hamilton, el equipo de trabajo del Instituto Monteverde y muchos otros trabajan duro para sembrar árboles y restaurar el hábitat en la zona. Más lejos, Clara Rowe está dirigiendo Restor y Francis Joyce está haciendo su doctorado en restauración de hábitats. 

Bob Law, Richard LaVal, Wolf Guindon, Joe Stuckey y otros fundaron la Asociación Conservacionista Monteverde. Ahora muchos somos miembros y seguimos conservando la reserva privada más grande del país. Noelia Solano y Emily Hollenbeck están en la junta directiva de la organización. 

Nat Scrimshaw promueve el turismo rural y la conservación en el Corredor Biológico Pájaro Campana por medio del Sendero Pacífico. 

Educación y bibliotecas:

Marisela López, Jenny Rowe, Melody Guindon, Risë Hunter, Jackie LaVal, Sue Gabrielson, Pam Holschuh, Daniel Tyx, Laura Nikstad y muchos otros educadores están preparando a las generaciones más jóvenes a cuidarse entre sí y cuidar el planeta.

Por décadas, Jean Stuckey, Sarah Stuckey, Sarah Dowell, Murtha Derr y el resto del Comité de la Biblioteca han hecho posible la lectura sin comprar libros nuevos y han dirigido el cachivache, ayudándonos a circular recursos a nuevos dueños en vez de tener cosas en desuso o enviarlas al vertedero. 

Wendy Rockwell, Jannelle Wilkins y otros del comité que dirige la biblioteca pública en Santa Elena también han creado un espacio para compartir libros con la comunidad más amplia – usando energía solar. 

Movilizando recursos: 

Ellen Cooney dona su tiempo y experiencia para asegurar que los estudiantes de familias de menores recursos puedan asistir a la Escuela de Amigos de Monteverde.

Tim Curtis, Jannelle Wilkins y otros movilizan recursos que apoyan directamente a la sostenibilidad y una distribución más equitativa por medio del Fondo Comunitario Monteverde. 


Con su arte, Hazel Guindon nos ha inspirado a vivir en edificios que no matan aves. 

Sarah Dowell ha presentado exposiciones de acuarelas e interogantes que nos provocan contemplar el crisis climática.

Sin duda alguna hay más ejemplos que debí incluir y quizás de los que no estoy enterada. Muchas gracias a cada uno de ustedes, los que mencioné y los que no mencioné aquí, por lo que están haciendo por un sistema económico más justo y regenerativo.

Nuevas iniciativas de economía circular y de dona en las que puede que quiera involucrarse:

Cuando empezó la pandemia el año pasado, varias organizaciones locales se unieron para crear la Comisión de Enlace para responder a la crisis. Una de las cuatro subcomisiones fue la Comisión de Economía Circular, de la cual Jannelle Wilkins es la coordinadora. Abajo se encuentran algunas iniciativas que salieron de esa comisión – y en general. 

Trueque: Circular recursos en la zona sin depender de dinero tradicional. 

Los Verdes son la nueva moneda social que le permite a uno intercambiar destrezas con otros locales. También puede ganar Verdes por medio de acciones sostenibles, voluntariado o pagando por ellos con colones. Aquí hay un video con más información. Puede usar este enlace para registrarse. 
La Tilichera es un nuevo centro de trueque ubicado contiguo al Banco de Costa Rica. Es manejada por madres de la Escuela de Amigos de Monteverde que trabajan a cambio de parte de su matrícula. Es una excelente forma de seguir circulando cosas en la comunidad en vez de tenerlas guardadas en el clóset o la gaveta de alguien. Se puede hacer un trueque, pagar con Verdes, recibir Verdes o simplemente hacer una donación si se está deshaciendo de cosas. ¡Se necesitan donaciones! Está abierta de las 10 am a 6pm de lunes a sábado. Pronto, La Tili espera comenzar a suprareciclar (upcycle) otros materiales usados. Hable con Shannon Smith o conmigo si quiere involucrarse.

Compre local:

Puede ayudar a que nuestra economía local se mantenga resiliente comprando productos locales sostenibles. 
El Instituto Monteverde mantiene actualizada esta guía virtual de los productores locales. Aquí hay una versión en pdf. Y este mapa interactivo muestra dónde están los negocios.

Hecho en Monteverde es un consorcio de 33 empresas locales que se enfocan en practicas creativas y regenerativas, conservación y sostenibilidad, con un sello que demuestra la calidad y el origen en Monteverde. Para más información, contacte a Daniel Vargas, Noé Vargas o Jenny Peña. 

Econexiones es una nueva empresa local por medio de la cual se pueden comprar productos de esta zona y de otras partes de Costa Rica. Cada lunes se puede encontrar su lista de productos aquí. Haga su pedido antes del martes a las 5 pm para productos de fuera de la zona o antes del miércoles a las 5 pm para productos de la zona. El jueves, puede recoger su pedido o que se lo entreguen en su hogar. 

Construyendo Comunidad: La resiliencia depende de comunidades fuertes en las que nos apoyamos mutuamente. 

La Huerta Comunitaria en Cerro Plano está transformando el redondel en Cerro Plano en un lugar para que más de 30 familias cultiven alimentos y en un lugar de encuentro para la comunidad. Si sabe de un residente de Cerro Plano que le gustaría participar o si quiere ayudar de alguna forma, por favor contacte a Paula Vargas al 8371-5467.

Sembrando Sostenibilidad es un programa del Instituto Monteverde que está ofreciendo trabajo temporal en proyectos de sostenibilidad a personas locales en condición de desempleo. 

El Banco de Alimentos continúa recibiendo donaciones. Los alimentos se pueden llevar a La Tilichera. Se pueden hacer donaciones en efectivo al Fondo Comunitario. 

Dos proyectos de arte están embelleciendo nuestros espacios, levantando ánimos, creando comunidad e inspirando acciones: Resilienza ha estado creando arte con tiza cada semana en la pared de pizarra de Monteverde Centro desde que empezó la pandemia. Monteverde Resiliente (un proyecto en conjunto entre CORCLIMA y Costa Rica en la Pared) está pintando murales y haciendo mosaicos en Santa Elena y Cerro Plano.

Movilidad Activa: Cuide su salud y reduzca sus emisiones y el congestionamiento vial caminando o andando en bicicleta – o apoyando a otros que lo hacen. 

Bicionarios Monteverde es un movimiento para apoyar el ciclismo seguro como modo de transporte. Si maneja, por favor deje 1.5 metros entre usted y los ciclistas y motive a otros a hacer lo mismo pegando una calcomanía en su vehículo o patrocinando la instalación de un rótulo. Contácteme para más detalles.

Para continuar instalando aceras que sean seguras y accesibles para todos, ¡se necesita ayuda! Legalmente, es responsabilidad del propietario instalar aceras. Para las recientes instalaciones de aceras, la municipalidad y CORCLIMA han estado haciendo la mayor parte del trabajo. Pronto, se nos acabará el cemento. Por favor hable conmigo o con Aníbal Torres si le gustaría ayudar a comprar más cemento.

¿Cómo podemos diversificar la economía, creando empresas que promueven una economía local circular-dona?

La pandemia esclareció lo dependiente que es nuestra economía en el turismo – un 85% de la población estuvo desempleada o subempleada al inicio de la pandemia. 

¿Qué ideas tiene usted de nuevos negocios que no dependan del turismo? Algunas ideas de productos que me encantaría ver hechas aquí:

  • Pañales de tela/cobertores 
  • Hongos
  • Losas permeables para aceras hechas de materiales reciclables 
  • Sistemas de compostaje ya preparados, especialmente sistemas Takakura o de tambor rotatorio
  • Inodoros secos de compostaje listos para instalar
  • Techitos para proteger toma corrientes de 240 V en exteriores para la Ruta Eléctrica

¿Sabe de alguien que le interesa o quiere ayudar a hacer realidad estas nuevas empresas?

Si le gustaría involucrarse más en una economía local que mitiga y adapta al cambio climático, visite el sitio de web de CORCLIMA y contácteme ( 

¡Gracias a cada uno por lo que esté haciendo por hacer de nuestra economía una que nutre a las personas y al planeta!

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Los Verdes: una moneda social para aumentar la resiliencia económica

por Kelly Lange

La región de Monteverde no es ajena a los desastres naturales, pero la pandemia global trajo nuevos desafíos al área nunca antes vistos, principalmente en forma de desempleo e inseguridad económica. Con el desempleo llegando al 80%, la inseguridad alimentaria y económica llegó a la zona, y los turistas tan necesitados dejaron de venir con el cierre de aeropuertos en todo el mundo y los cierres en muchos países.

Después de que la tormenta tropical Nate dejó su huella en el área, la necesidad de diversificar la economía se identificó como una prioridad máxima y, aunque se habían logrado algunos avances, la cruda realidad de nuestra dependencia excesiva del turismo nunca fue más evidente que en 2020. Sin embargo, la increíble organización e interés en la participación comunitaria aquí en Monteverde ayudó a formar Enlace – un consorcio de grupos y organizaciones en el área – que comenzó a movilizar y distribuir canastas de alimentos rápidamente, mientras también abordaba otros temas, entre los que destacaba la iniciativa hacia una Economía más Circular para la región de Monteverde.

Como parte de los esfuerzos hacia una Economía Circular, se han explorado varios tipos de Economías Alternativas y se han implementado algunas de ellas, incluida Los Verdes, una moneda digital en línea basada en la tecnología blockchain. Los Verdes son la moneda local propia de Monteverde, creada aquí, en circulación aquí, y diseñada para brindar resistencia a la economía existente, independientemente de lo que esté sucediendo fuera de la región.

Ahora bien, si te preguntas ¨¿Qué es una moneda digital? ¿Y para qué necesitamos uno aquí cuando ya tenemos colones? ¨, ¡no estás solo!  Pero primero, exploremos la idea de las monedas locales.

Una moneda local no es más que un acuerdo entre vecinos dentro de una comunidad que X tiene valor. Desde los mayas que usaban granos de cacao para el comercio, hasta las plantaciones de café aquí en Costa Rica que usaban fichas con el nombre de la familia propietaria de la finca para comprar productos en la pulpería local, las monedas locales son tan antiguas como las propias civilizaciones organizadas. Son una forma de que las personas valoren los artículos para que puedan intercambiarse más fácilmente entre muchas personas. Los Verdes funcionan de la misma manera.

Si lo considera un trueque o un intercambio, entonces, en lugar de ser simplemente entre dos personas intercambiando empanadas por elotes, por ejemplo, cualquiera tiene la capacidad de vender su producto o servicio por una cantidad que parece justa, y luego puede usar los Verdes ganado para intercambiar por cualquier otro producto o servicio disponible en la Comunidad Verdes. Al tener una forma de pago separada disponible además de los colones, cada miembro expande su propia capacidad de recuperación a través de la capacidad de ahorrar más colones y usar Verdes para comprar los artículos necesarios, como alimentos y ropa.

Los Verdes en sí tienen un valor de 1:1 en colones, lo que facilita establecer un precio y realizar un intercambio, aunque no se pueden convertir en colones. Además, su circulación está restringida a la región de Monteverde, asegurando que la economía continúe moviéndose incluso cuando los turistas no están aquí.

Como se mencionó anteriormente, los Verdes son una moneda digital y operan en una aplicación web creada por una empresa costarricense llamada Cambiatus. Una vez que esté registrado, será recompensado con 3000 Verdes para comenzar y podrá comenzar a navegar por la tienda de inmediato. Para ganar más Verdes, además de vender sus propios productos y servicios producidos localmente en la Tienda en línea, también puede tomar una serie de acciones con mentalidad comunitaria, como el trabajo voluntario con cualquier organización en la comunidad, o tomar acciones ambientalmente sostenibles como caminar al trabajo, tener un sistema de compostaje doméstico, usar un vehículo eléctrico o instalar una cocina de inducción, entre muchos otros ejemplos. Muy pronto también queremos recompensar a quienes asisten a los talleres y clases que se ofrecen en toda la comunidad.

La Comunidad Verdes se lanzó a mediados de enero, y en tres (3) semanas ya teníamos más de 1000 personas registradas en la plataforma. Al momento de la publicación de este boletín, tenemos casi 1500 personas registradas, ¡más del 20% de la población! El sábado 6 de marzo, celebramos nuestro primer Día de Los Verdes oficial en RioChante, y prácticamente todos los productos disponibles se vendieron (por 100% Verdes), ¡y se vendieron rápidamente! Todos los participantes estaban entusiasmados con la oportunidad y preguntaban cuándo tendríamos otra; esperamos tener nuestro próximo Día de Los Verdes el sábado 20 de marzo, de 10 a.m. a 1 p.m.

Por el momento, los Verdes solo están disponibles a través de la aplicación web, aunque somos muy conscientes y estamos trabajando en formas de incluir a todos en la región en la Comunidad Verdes brindando oportunidades para comerciar en Verdes a aquellos con menos inclinaciones tecnológicas.

Puede encontrar más información y encontrar un enlace para unirse a la Comunidad Verdes visitando nuestro sitio web (¡aún en construcción, pero actualizado a menudo!) En y viendo algunos videos informativos en el canal de YouTube ¨Verdes en Monteverde¨ , o accediendo a él a través de este enlace:

Si tiene preguntas adicionales, también puede escribirnos a

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La Ciudad de Quince Minutos

por Wendy Rockwell

Tan pronto como la tierra de cualquier país se ha convertido en propiedad privada, los terratenientes, como todos los demás hombres, aman cosechar donde nunca sembraron y exigen una renta de la producción natural

Adam Smith, 1776

¿Qué podemos hacer como individuos, grupos y comunidades para crear una forma de vida económica más centrada en los seres humanos y la naturaleza?

La actual estructura económica está construida por y para unos pocos, lo que les permite desviar la riqueza de los recursos naturales. Actualmente, los ricos son ricos no por sus propios esfuerzos, sino por cosechar lo que no sembraron.

Un sistema político que permite a los individuos captar la plusvalía de la tierra producido por la comunidad se verá plagado por la especulación de la tierra que conduce a la inevitable mala distribución de la riqueza, la inflación, el desempleo, la caída y los ciclos económicos de auge, gran parte de la población en la pobreza cuyas necesidades no se satisfacen y una minoría adinerada que impone poderes dictatoriales para promover su poder económico y sus privilegios.

Cuando las personas no tienen acceso a vivir cerca de su trabajo, deben viajar diariamente largas distancias y esto consume mucho tiempo reduciendo la calidad de vida, pero también es un factor principal contribuyendo al cambio climático. Para esto hay una solución, un mejor aprovechamiento de la tierra.

La tierra es nuestra herencia en común, por lo que nuestra relación con la tierra es tanto económica como ética. La tierra no debe ser saqueada, sino utilizada para el bien común. Las personas que sienten una conexión con la tierra también se preocuparon de ella. Todas las generaciones deben tener la misma oportunidad de disfrutar de la riqueza natural.

Si nuestras ciudades o pueblos se estructuran de manera que la mayoría de nuestras necesidades pudieran satisfacerse dentro de los quince minutos de nuestros hogares, esta necesidad de transporte se eliminaría prácticamente.

Podríamos adoptar un sistema de desarrollo social que capture los valores de la tierra que financiaran los servicios necesarios, que incluyen aire respirable, agua potable, tierras de propiedad común, atención médica, seguridad, tránsito, energía, comunicaciones, servicios financieros, educación, recreación para la ventaja de todos.

No todos podemos tener una cancha de tenis, una piscina, etc., pero podemos tener esto y mucho más si compartimos. Necesitamos volver a los espacios comunes donde la comunidad proporciona espacios públicos para que nuestros requisitos individuales de espacio puedan reducirse cómodamente.

El valor de la tierra lo produce la comunidad. Si no hay población ni infraestructura para mantener a esa población, la tierra no tendrá valor. El valor de la tierra lo produce la comunidad y, por tanto, pertenece a la comunidad. Si la comunidad recupera este valor para invertirlo en la comunidad, se elimina la necesidad de imponer cargas fiscales a la producción.

Que cada persona se sienta parte de y apreciado son los hilos que tejen una comunidad. Esto debe ser respaldado por una estructura económica que lo promueva. No pueden prosperar si la estructura económica promueve el crecimiento continuo, favoreciendo a las corporaciones y las ganancias sobre las personas, subvencionando la contaminación y la destrucción del medio ambiente.

El aprecio por las pequeñas cosas de la vida es lo que nos hace felices, no el consumismo continuo. Lo que he descubierto a medida que envejezco es que mis posesiones parecen cada vez más una carga, no una alegría.

Nuestro trabajo, nuestro aporte a la comunidad es de vital importancia, debemos sentirnos útiles a los demás. Las personas deben ser valoradas por lo que contribuyen al bien común, no por sus pertenencias.

Siempre he pensado que nuestra necesidad de acumular posesiones se basa en nuestro miedo a la pobreza, y nuestra inseguridad. Una sociedad que puede y se preocupa de los suyos reduciría en gran medida este miedo, permitiendo a las personas ser más felices con menos, liberándolas para participar en actividades que traen felicidad como compartir y servir a los demás.

Es mucho lo que una comunidad puede hacer por sí misma. Monteverde es un ejemplo de una comunidad que ha reforzado los conceptos de procesos de toma de decisiones consensuales, conservación y apreciación del medio ambiente y un alto compromiso con la educación de calidad.

Pero los cambios que se necesitan en este momento requieren la participación no solo de un segmento más amplio de la zona, sino también el involucramiento con la estructura política.

¿Cómo progresamos de donde estamos a dónde queremos estar? ¿Estamos dispuestos a asumir las responsabilidades de la democracia, no solo votando cada dos años, sino también tomando tiempo para saber qué decisiones está tomando nuestro gobierno local? ¿Estamos dispuestos a comprender el presupuesto de nuestro gobierno local y participar en su construcción?

¿Estamos demasiado comprometidos con el sistema actual como para querer hacer cambios fundamentales?

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Economics — Seeds | Semillas __ #13 April 2021


[ en Español ]

In this issue: The theme of this issue of “Seeds” is: How can we as individuals, groups, and communities help to create a more human- and nature-centered economic way of life? Many of us have realized for a long time that the present global economic structures and policies are in various ways neither benefiting the environment nor serving the common good of humanity. But we are not helpless in the face of the colossal problems entailed. We can create alternate structures, foment policy changes, and follow lifestyles that support the economic way of life we envision. The articles that follow the family biographical sketch offer many possibilities and ideas.

As for the newsletter team, we have a new member in Kristopher Fleming, who will help Tim Lietzke on the editorial side, especially in theme selection and soliciting articles. Mike West and Ran Smith continue their roles on the production and publication side.

We hope this issue will inspire readers to consider new ways of supporting a more human- and nature-centered economic way of life.

Table of Contents

Introducing the Dorrington/Mollica family

Hello from the Dorrington/Mollica family!

We are happy to write a small portrait of our family for the Monteverde Friends Meeting newsletter.  The Meeting has had a very important role in our lives over the last five years, and we know we are lucky to call this very special community our own.  

In our home, you will find Ed Dorrington, Jennie Mollica, Alia Dorrington, our cat, Manzanita, ten chickens, and currently two tadpoles.  Our extended family includes Jennie’s father in California and Ed’s sister and two brothers who live in various parts of the U.S.  Before coming here, we lived in Oakland, California, where Jennie grew up and Alia was born.  Our life was a big-city life, busy and full, though we knew how to escape to the redwood trees and the coast.

We are glad to also count in our family Richard Trostle, who is Jennie’s cousin once removed.  It was Richard and his parents, John and Sue, who first invited us (just Ed and Jennie at that time) to visit Monteverde, which we did in 2008.  When Alia was three years old, in 2014, we came again for a short visit.  During that stay, we talked with Sue and John for hours about their story, including how they came to Monteverde and settled here.  Also on that trip, in the Meeting house one Sunday, we heard the suggestion that Alia come to the Friends School for kindergarten, and we joked that it sounded like a good plan.  

Over the next two years, we didn’t forget the idea.  We were very fortunate that Alia was able to enter MFS in 2016 and had a wonderful year in Melody’s class.  Ed and Jennie were able to work remotely, enough hours to get by but not too much to prevent us from enjoying being here and getting to know this place and people.  We spent a lot of time in the forest and listening to the crickets at night.  It was an easy decision to stay a second year.  Alia was learning to read in Spanish and English at the same time, while Ed and Jennie took Spanish classes at the Institute.  We started doing more volunteer projects, Jennie teaching English and Ed helping everywhere with technology issues.  We felt a sense of community here like we had nowhere before.

The Meeting played a big part in that feeling of community.  Before, we’d had no family practice of worship or spiritual gathering.  Ed had decided early to leave his parents’ Catholic church, and in Jennie’s upbringing, the closest thing to a faith tradition was the gathering and sharing of art among her parents’ artist friends.  But we never questioned wanting to be at Sunday Meeting, and also at Wednesday Meeting with everyone at the school.  These became essential parts of our experience of being here: the silence, togetherness, sharing, listening, just being.  John and Sue welcomed us to our first Meeting and talked about what it meant to them; very quickly it took on meaning for us and was among the things we were most sorry to leave (along with the insects) when we made the decision to move back to California.

We left here in 2018 when Alia told us she missed her grandfather and her old room and a sense of home.  She was really drawn back to Oakland, and we had learned to trust her wisdom about all sorts of things.  Practically speaking, the move was accomplished smoothly: we returned to the home we’d rented out in Oakland, and Ed and Jennie continued their remote work without much change.  Alia experienced the bigger changes when she entered a large, public charter Montessori school.  And there were other adaptations to living in the city again, spending lots of time on the freeway, traveling distances to see friends and family (who were very busy, so all visits were scheduled), shopping in big stores, and having to go out of our way more to find the trees and butterflies and crickets.  We all missed Monteverde but found what could be appreciated where we were.

We took a short trip back here in January of that year, just to maintain friendships and enjoy some days with the forest.  On that trip we decided to move to Monteverde.  Alia told us to come back and settle down, and so once again, we followed her wisdom.  Thank you, Alia!

Now we are in our second year back here and look forward to years ahead.  We appreciate the Friends School in even more ways than we could have before: the close connections with families and teachers and staff, lessons that introduce academics along with values we care about, the closeness of pre-kinder through high school grades (when we can all be together in person), the happy mixing of Spanish and English, the beautiful buildings and yard.  We’ve missed Wednesday Meeting this year, and returning recently to Sundays in the Meeting house has been heart-warming.  We’re immensely thankful for having lived through this pandemic year surrounded by such goodwill, mutual support, and abundant nature.  

[ table of contents ]

Let’s create a local, circular, doughnut economy in Monteverde!

by Katy Van Dusen

What can we do as individuals, groups, and communities to create a more human- and nature-centered economy?

Let’s be aware of how our economic practices affect people and the planet.

Let’s commit to shifting to a local economy, a circular economy and a doughnut economy.

Let’s celebrate, learn from and support members of our Meeting community who are already taking specific actions.

Let’s support, participate in and grow local, circular and doughnut economic initiatives here in the zone.

Consuming local products and services strengthens community resilience.

When we buy goods and services from outside the zone, financial resources are drained from the community.  In contrast, when we patronize local businesses, those resources continue to circulate within the zone.  

A more diverse local production would make us less dependent on tourism, coffee and dairy farming. When crises like tropical storm Nate or the pandemic hit, more of the products we need might still be available locally.  

And what is a circular economy?  What is a doughnut economy?

To understand what a circular economy is, it helps to understand what a linear economy is:

A Linear Economy

Most of the world operates as a linear economy.  Linear economies generally ignore social and environmental costs and benefits.

In contrast, here is what a circular economy looks like:

A Circular Economy

A doughnut economy is a visual framework for an economy that aims to fulfill the United Nations’ Sustainable Development Goals. It is an idea developed by Kate Raworth that goes even further than the idea of a circular economy. A doughnut economy seeks to find a balance that respects basic social needs and the limits of the planet. A doughnut economy stays in a regenerative zone with a just use of resources.

Here is what a Doughnut Economy looks like:

A Doughnut Economy

For a more in-depth explanation of a Doughnut Economy, I recommend Kate Raworth’s book Doughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist, website or Ted Talk.

Let’s celebrate, learn from and support members of our Meeting community who are already taking significant actions to create an economy in Monteverde that nurtures both people and the planet:

Food Production and Consumption:

The Stuckeys, Benito Guindon, Tim Sales and Murtha Derr, Aaron Hockman, and Greg Paradise do not use synthetic nitrogen fertilizers on their farms. 

Larry Dosier, Harriet Joslin, Richard LaVal, Richard Trostle and Mel Baker all have organic gardens that have inspired many others in Monteverde to cultivate our own gardens. 

Many meeting members enjoy Benito Guindon’s dairy products and depend on Ryan, Ran and Nicolette Smith for El Camino Gelato.

John Badminton and Pax Amiguetti provide many local and organic products at Whole Foods.

Tim Lietzke, Hazel Guindon, Pam Holschuh, Marie and Kris Fleming eat a vegan diet. 

Transportation and energy use:

Tim Lietzke, Helena Guindon, Tim Curtis, Hazel Guindon, Kenna Manos, Bob Law and Susie Newswanger, Ed Dorrington and Jennie Mollica have chosen not to have a car and walk as their main mode of transport.

The Meeting, the Trostles, the LaVals and others are collaborating with the construction of sidewalks along their land so that people can walk safely or get around on a wheel chair.

Bruce Pack and Judy Witt, Meredith Reynolds, Nancy and Peter Stevick, and Frank and I drive  electric automobiles.

Sarah Dowell and Mel Baker, Margaret Adelman,  Wendy Rockwell and Jim Standley and Frank and I drive electric golf carts. 

Ryan Smith, David King, Maggie Fatovic and Elias Newswanger travel around town on electric bicycles and Mike West and David Guindon ride their self-powered bikes. 

Ran and Nicolette Smith have installed 240 V charging points at both of their pensions in Santa Elena and Samara and have bike racks at their pension in Santa Elena.

Ulises Salazar was enforcing parking lot etiquette in the meeting/school parking lot before the pandemic. This has reduced the need to expand the parking lot to accommodate more internal combustion engine traffic there. 

Carol Evans, Wendy Rockwell and Jim Standley, and Barry and Lesley Laing cook with induction stoves rather than gas.

Sarah Stuckey, Joe and Jean Stuckey, Meredith Reynolds, Frank and I, and surely others have solar panels and/or solar hot water heaters.  Bruce Pack has given lots of technical support for the school solar panels.

Murtha and Tim use a hydro-electric system. 

Waste management and water conservation:

Sarah Dowell has worked hard with other folks on COMIRES to facilitate an increase in recycling in the zone.

Most of us in the meeting community make compost. Many take advantage of the growing municipal composting system led by Justin Welch. Carol Evans, Noelia Solano and Daniel Vargas all have active Takakura compost systems, if you want to learn from them.  If you would like help getting our own compost system going, CORCLIMA has a manual with 16 options.  Ask me!

Lucky Guindon, Wendy and Jim, Meredith and the school have composting toilets.  Ulises has been maintaining the school dry composting toilet system. Steve Abbott, Gabriela McAdam and Anibal Torres continue to improve composting toilet designs that work well here.  CORCLIMA has a manual on how to build one.  Ask me!

Anibal Torres and Gabriela McAdam are helping people conserve and manage water wisely by installing “artificial wetlands” to treat greywater as well as raingardens and other water capture systems.  

Forest conservation:

Martha Campbell, Ricardo Guindon, José Luis Vargas and others work tirelessly to conserve into perpetuity the water resources and biodiversity on Bosque Eterno SA land by serving on that board of directors.

Dev Joslin, Deb Hamilton, the Monteverde Institute team and many others  work hard to plant trees and restore habitat in the zone.   Farther afield, Clara Rowe is leading Restor and  Francis Joyce is getting a PhD in habitat restoration.

Bob Law, Richard LaVal, Wolf Guindon, Joe Stuckey and others founded the Monteverde Conservation League.  Now many of us are members and carry on conserving the largest private reserve in the country. Noelia Solano and Emily Hollenbeck both serve on the board of directors 

Nat Scrimshaw is stimulating rural tourism and conservation in Bellbird Biological Corridor with the Sendero Pacífico. 

Education and libraries: 

Marisela López, Jenny Rowe, Melody Guindon, Risë Hunter, Jackie LaVal, Sue Gabrielson, Pam Holschuh, Daniel Tyx, Laura Nikstad and many other educators are preparing the younger generation to take care of each other and the planet.

For decades Jean Stuckey, Sarah Stuckey, Sarah Dowell, Murtha Derr and the rest of the Library Committee has been making it possible to read without buying new books and leading the cachivache helping us circulate resources to new owners rather than having stuff go unused or sending it to the landfill. 

Wendy Rockwell, Jannelle Wilkins and others on the committee leading the public library in Santa Elena have also created a space for sharing books with the broader community – powered by solar energy.

Mobilizing resources: 

Ellen Cooney gives her time and expertise to ensure that students from families with fewer resources can attend the Monteverde Friends School. 

Tim Curtis, Jannelle Wilkins and others mobilize resources that directly support sustainability and a more fair distribution through the Monteverde Community Fund.


Hazel Guindon has inspired us with her art to build and live in buildings that do not kill birds.

Sarah Dowell has had public water color exhibitions with thought-provoking questions about the climate crisis.

These are surely more examples that I should have included and may not know about. Many thanks to all of you, those mentioned here and not, for what you are doing to make a more just and regenerative economic system.

New circular and doughnut economic initiatives here that you may want to get involved in:

When the pandemic hit last year, several local organizations united to create the Comisión de Enlace (or Liaison Commission) to respond to the crisis. One of the four sub-commissions was the Circular Economy Commission which Jannelle Wilkins coordinates.  Below are some of the specific initiatives that came out of that commission – and in general.


Circulate resources within the zone without depending on traditional money.

Verdes is Monteverde’s new social currency which allows one to trade one’s skills with other locals.  You can also earn Verdes through sustainable actions, volunteering or paying for them with colones. Here is a video with more information.  Use this link to sign up.  

La Tilichera is a new bartering center located next to the Banco de Costa Rica.  It is run by Monteverde Friends School mothers who are working in exchange for part of their tuition.  It is a great way to keep items circulating in the community rather than being stashed in someone’s closet  or drawer.  You can trade items, pay with Verdes, receive Verdes or just make a donation if you are clearing stuff out.  Donations are needed! It is open from 10 am to 6 pm Monday through Saturday.  La Tili  hopes to start upcycling (creatively reusing) other used stuff soon.  Talk to Shannon Smith or myself if you want to get involved.

Buy locally:  You can help our local economy stay resilient by buying local sustainable products. 

The Monteverde Institute keeps this virtual guide to local producers up to date.  Here is a pdf version.  And this interactive map shows you where the businesses are.

Hecho en Monteverde is a consortium of 33 local businesses that are focused on creative and regenerative practices, conservation and sustainability with a seal that proves their quality and orgin in Monteverde. For more information contact Daniel Vargas, Noé Vargas or Jenny Peña. 

Econexiones is a new locally run business through which you can buy products from this region and elsewhere in Costa Rica.  You can find their list of products here every Monday. Order by Tuesday at 5 pm for products from outside the zone and by Wednesday at 5 pm for products  from the zone. On Thursday, either pick up your order or have it delivered to your home.

Building Community:  Resilience depends on strong communities where we support each another.

The Cerro Plano Community Garden is transforming the bull ring in Cerro Plano into a space for more than 30 families to grow food and a green community gathering place. If you know a Cerro Plano resident who would like to participate or if you would like to help in some way, please contact Paula Vargas at 8371-5467.

Planting Sustainability is a program of the Monteverde Institute providing temporary work on sustainability projects to local unemployed people.

The Food Bank continues to receive donations.  Food items can be taken to La Tilichera.  Cash can be donated to the Community Fund. 

Two public art projects are beautifying our spaces, lifting spirits, nurturing community and inspiring action: Resilienza has been providing new chalk art on the Monteverde Centro chalk board every week since the pandemic started.  Monteverde Resiliente, (a joint project between CORCLIMA and Costa Rica en la Pared) is painting murals and mosaics in Santa Elena and Cerro Plano.

Active Mobility: Stay healthy and reduce emissions and traffic congestion by walking or biking – or supporting others that do.

Bicionarios Monteverde is a movement to support safe biking as a form of transportation.  If you are driving, please leave at least 1.5 meters between you and cyclists and encourage others to do so by putting a bumper sticker on your car or sponsoring the installation of a sign. Contact me for details.

To continue to install sidewalks that are safe and accessible to all, help is needed! For the recent sidewalk installations, the municipality and CORCLIMA have been doing most the work.  Soon we will run out of cement.  Please talk with me or Anibal Torres if you would like to help buy more cement.

How can we diversify the economy, creating businesses that nurture a local, circular, doughnut economy?

The pandemic made it clear how dependent our economy is on tourism – 85% of the population was under-employed or un-employed at the beginning of the pandemic.

What ideas do you have for new businesses that don’t depend on tourism?  Some ideas for products that I would love to see made here:  

  • cloth diaper/diaper wraps
  • mushrooms 
  • permeable slabs for sidewalks made from recycled materials
  • ready-made composting systems, especially Takakura or tumbler systems
  • ready-to-install composting toilet systems 
  • little roofs to protect exterior 240V outlets to supply the Ruta Eléctrica.

Do you know anyone interested or do you want to help make new businesses happen?  

If you would like to get more involved in climate action in the zone, check out the CORCLIMA website and get in touch with me (

Thank you, each of you, for whatever you are doing to make our economy one that nurtures people and the planet!

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Verdes:  A Social Currency to Increase Economic Resilience

by Kelly Lange

The Monteverde region is no stranger to natural disasters, but the global pandemic brought new challenges to the area not seen before, primarily in the form of unemployment and economic insecurity. With unemployment reaching as high as 80%, food and economic insecurity arrived in the area, and the much-needed tourists stopped coming with the closure of airports around the world and lockdowns in many countries.

After Tropical Storm Nate left its mark on the area the need to diversify the economy was identified as a top priority, and although some progress had been made, the stark reality of our over-reliance on tourism was never more apparent than in 2020. However the incredible organization and interest in community participation here in Monteverde helped form Enlace – a consortium of groups and organizations in the area – who began to mobilize and distribute food baskets quickly, while also addressing other issues, not the least of which was the initiative toward a more Circular Economy for the Monteverde region.

As a part of the efforts toward a Circular Economy, various types of Alternative Economies have been explored and some of them implemented, including the Verdes – an online, digital currency based on blockchain technology. The Verdes are Monteverde´s very own local currency – created here, in circulation here, and designed to provide resilience to the existing economy, regardless of what is happening outside of the region.

Now if you are asking ¨What is a digital currency? And why do we need one here when we already have colones?¨, you are not alone! But first, let´s explore the idea of local currencies.

A local currency is nothing more than an agreement among neighbors within a community that X has value. From the Mayans using cacao beans for trade, to coffee plantations here in Costa Rica using tokens with the name of the family who owned the farm on them for buying goods in the local pulperia, local currencies are about as old as organized civilizations themselves. They are a way for people to place value on items so that they can be more easily traded among many people. The Verdes work in this same way.

If you think of it as barter or trade, then instead of it just being between two people trading empanadas for elotes, for example, anyone has the ability to sell their product or service for an amount that seems fair, and then can use the Verdes earned to trade for any other product or service available in the Verdes Community. By having a separate form of payment available in addition to colones, each member expands their own resilience through the ability to save more colones and use the Verdes to purchase needed items such as food and clothing.

The Verdes themselves have a 1:1 value to colones, thereby making it easy to set a price and make a trade, although they cannot be converted into colones. Furthermore, their circulation is restricted to the Monteverde region, ensuring that the economy continues to move even when the tourists are not here.

As previously mentioned, the Verdes are a digital currency and operates on a web application created by a Costa Rican owned company called Cambiatus. Once you are registered, you are rewarded with 3000 Verdes to get started and can start browsing through the store immediately. To earn more Verdes, in addition to selling your own locally produced products and services in the online Store, you can also take a number of community-minded actions such as Volunteer work with any organization in the community, or by taking environmentally sustainable actions such as walking to work, having a home composting system, using an electric vehicle, or installing an induction cooktop, among many other examples. Very soon we also want to reward those who attend workshops and classes offered throughout the community.

The Verdes Community launched in mid-January, and within three (3) weeks we already had over 1000 people registered on the platform. As of the publication of this newsletter, we have nearly 1500 people registered – more than 20% of the population! On Saturday, March 6, we held our first official Día de Los Verdes in RioChante, and virtually all of the products available were sold (for 100% Verdes), and sold quickly! All of the participants were excited about the opportunity and were asking when we would be having another — we hope to have our next Día de Los Verdes on Saturday, March 20, from 10am – 1pm.

For the moment, the Verdes are only available through the web application, although we are very aware and are working on ways in which to include everyone in the region in the Verdes Community by providing opportunities to trade in Verdes to those less technologically inclined.

You can find out more information and find a link to join the Verdes Community by visiting our website (still under construction, but updated often!) at and by viewing some informational videos on the ¨Verdes en Monteverde¨ YouTube channel, or accessing it via this link:

For additional questions, you may also write to us at

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The Fifteen-Minute City

by Wendy Rockwell

As soon as the land of any country has all become private property, the landlords, like all other men, love to reap where they never sowed, and demand a rent even for it’s natural produce.

Adam Smith, 1776

What can we do as individuals, groups, and communities to create a more human and nature-centered economic way of life?

The present economic structure is built by and for a few which enables them to syphon off the natural resource wealth. Presently the rich are rich not by their own efforts but by harvesting what they have not sown.

A political system that allows individuals to pocket community produced land values will be plagued by land speculation which leads to the inevitable ill distribution of wealth, inflation, unemployment, bust and boom economic cycles, much of the population in poverty with needs unmet, and a wealthy minority that imposes dictatorial powers to further their economic power and privilege.

When folks cannot afford to live close to their work, they must daily commute long distances. This is a time consumer, reducing the quality of life, but it is also a primary contributor to our changing climate. For this there is a solution: better use of the land.

Land is a gift to all. Therefore our relation to land is both economic and ethical. Land is not to be plundered, but to be used for the common good. People that feel a connection to the earth will also take care of it. All generations should have the same opportunity to enjoy the natural wealth.

If our cities or towns were structured so that most of our needs could be met within fifteen minutes of our homes, this need for transportation would be practically eliminated.

We could adopt a system of social development that captures land values that would pay for necessary services, that include breathable air, drinkable water, commonly-owned land, healthcare, security, transit, power, communications, financial services, education, recreation for the advantage of everyone.

We cannot all have a tennis court, a swimming pool, etc. of our own but we can have this and much more if we share. We need to return to the commons where the community provides for public spaces so our individual requirements of space can be comfortably reduced.

The value of the land is produced by the community. If there is no population and no infrastructure to support that population then the land will have no value. The land value is produced by the community, and therefore belongs to the community. If this value is recovered by the community for investments back into the community, it eliminates the need to impose tax burdens on production.

Connectedness, appreciation and usefulness are the threads that weave a community together. These must be supported by an economic structure that promotes them. They cannot thrive if the economic structure promotes continual growth, favoring corporations and profits over people, subsidizing pollution and environmental destruction.

Appreciation for the small things in life is what makes us happy not continued consumerism. What I have discovered as I age is that my possessions seem more and more a burden, not a joy.

Our work, our contribution to the community is of vital importance, we must feel useful to others. People should be valued for what they contribute to the greater good, not for what they possess.

I have always thought that our need to accumulate possessions was based on our fear of poverty. A society that can and will take care of its own would greatly reduce this fear enabling people to be happier with less, freeing them to participate in activities that bring happiness like sharing and serving others.

There is much that a community can do on its own, Monteverde is an example of a community that has reinforced the concepts of consensual decision-making processes, conservation and appreciation of the environment, and a high commitment to quality education.

But the changes that are needed at the moment require participation of not only a broader segment of the zone but also involvement with the political structure.

How do we move from where we are to where we want to be? Are we willing to take on the responsibilities of democracy, not only voting every two years but actually taking time to know what decisions our local government is making? Are we willing to understand the budget of our local government and participate in its construction?

Are we too invested in the present system to want to make fundamental changes?

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Seeds | Semillas #12 Dec-2020

Making Connections

[ en Español ]

In this issue: The theme of this issue of Seeds is “making connections”. Given the often extreme polarization in the U.S. and in other countries, this is a subject worthy of deeper reflection. Moreover, the restrictions that the Covid-19 pandemic has placed on our lives have made it necessary for us to find new ways of connecting with one another and thereby overcoming, to some extent at least, any sense of isolation. At the same time, the pandemic has opened new possibilities of connecting with our inner selves, with Spirit, and with the beauty of the natural world. Our intention is to include one biographical sketch in each issue, starting with the present issue. We hope these articles will speak to your hearts and minds this Christmas season.

Table of Contents

Introducing Meredith and Daelyn Reynolds

by Meredith

“I’m a Quaker, Buddhist chicken farmer” was, for many years, my stock response when asked to describe myself. A dedicated homesteader, I converted my entire yard to edible landscaping. ‘Fat Squirrel Farms’ was home to blackcap, red, and golden raspberries; blackberries, plums, figs, Nanking cherries, serviceberries, elderberries, strawberries, blueberries, goumi berries, pineapple, ground cherries, sunchokes and asparagus, not to mention a plethora of herbs. I cultivated Oyster and Shitake mushrooms on logs and tried my hand at beekeeping. I intensively planted vegetables year-round, mostly greens and peas in the fall and winter, but upwards of 70 tomato plants in the summer, along with lemon cucumbers, sweet potatoes, bell peppers, corn, beans, eggplant, and zucchini.

I made everything I feasibly could (yogurt, cheese, bread, soap, laundry detergent, candles, lamp shades, furniture) and had a couple of flocks of hens. I often felt happiest and most connected to God when digging in the dirt or creating something functional with my hands. My communities centered around the Atlanta Friends Meeting, the Centers for Disease Control and Prevention, where I began working in 1999 as part of the US Public Health Service, and my neighborhood. Most Friday nights I could be found at the Clarkston Community Center for contra dancing with a group who had been meeting weekly in the Atlanta area for over 40 years.

Everything changed when I decided to pursue motherhood. Within a year, my self-description became ‘I’m Daelyn’s mom.’ I jettisoned my beloved homestead, without so much as a backward glance, for a 900 square-foot condo with a few pots of herbs that abutted a beautiful city park and was walking distance to both Daelyn’s Spanish-immersion child care center and the Atlanta Friend’s Meeting.

Years before Daelyn was born, I knew I would retire from the US Public Health Service just as soon as I was eligible (June 30, 2019). I wasn’t sure what I would move to, but I knew working in an office at a computer didn’t really suit me, not really, no matter how passionate I felt about what I was working toward (improved health among young children through better nutrition, physical activity, and reduced screen time).

I’ll never forget the day Monteverde dropped into my lap. It was a Saturday afternoon in late fall. Daelyn was about eight months old. I had invited my friends from the Atlanta Quaker Meeting, Laura and Hannah and their months old triplets, over for a lunch of lamb ribs with injera. It was my first attempt at Ethiopian cuisine. During the meal, Laura, whose parents had worked as teachers at the Monteverde Friends School back in the 70’s, shared her dream of spending a year in Monteverde so their kids could attend the MFS and become proficient in Spanish. ‘You should come with us!’ she exclaimed. It was as if the skies parted and the angels sang. I knew immediately that was what I would do, except I would make the move permanently.

I had only been to Costa Rica once before, to teach a 2-week intensive Reproductive Health Epidemiology class to Masters level students at the UCR in San Jose. I had stayed an extra week for vacation to the Osa Peninsula, where a scuba diving incident nearly killed me, but had never been up to Monteverde. The thought of international travel as a single mom with a young child was daunting. But I had to visit. I mean, who up and moves to a new community without first visiting to verify? Daelyn had just turned 3 years old when we made our first trip. By then I was sure that resettling to Monteverde upon retirement was my best option. We had a delightful time with Siria and Alvaro, a homestay arranged through the MFS, and I returned fully committed to my plan.

It was an easy decision. I wanted to be in a smaller, close-knit Quaker community with a Quaker school. Though I loved the Atlanta Friends Meeting, from day 1 it felt too big. I was completely over living in a large city with horrendous traffic. I was disillusioned with the US public education system, horrified by the ubiquitous screen time and consumer culture and tired of feeling like every time I turned around someone was trying to feed my child sugar and fake, food-like substances. Though I had spent years working to improve the environment for young children in the US so that they might have a chance at being healthy and be spared preventable, chronic diseases, on the whole, the US didn’t feel like a healthy enough place in which to raise my child. And that was before Trump was elected president. I longed to get back to nature and was nostalgic for my rural upbringing in Michigan. I wanted Daelyn to be able to free-range and was committed to raising her to be bilingual, in part out of respect for her Spanish heritage.

All in all, it’s been a great move. We’ve had our share of tough times, like when I had a fever for 13 days straight the first month we were here and mostly couldn’t get out of bed and didn’t really know who to ask for help. But, overall, prior to COVID-19, I felt ridiculously happy with our new life in Monteverde. I
was thrilled to be able to reconnect to nature on a daily basis, to have our daily schedule simplified, to be able to focus on healthy eating and physical activity and becoming involved in the Quaker and wider community by joining the RE committee and teaching English at the MVI.

It often feels like COVID-19 set us back in terms of building and strengthening our connections in our new community. And it definitely has in some ways. But it’s also afforded us unexpected opportunities for strengthening connections. Spending time with others, while much less common, is treasured that much more fully and never taken for granted. I’m beyond grateful to be here. There’s no other place I’d rather be. I look forward to deepening our connections here.

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by Anonymous

Every crisis in my life has been about connection.

Connection seems to be the biggest need in my life and the one that brings the most satisfaction and the most pain.

When my mother had Alzheimer’s it challenged my understanding of relationships. There was gut wrenching pain, the private times when I cried until there were no more tears. There was the time that she told me that the girl was crying because she felt alone. I realized that the girl was me. She didn´t recognize me as her daughter but she understood my feelings. It was a matter of emotional survival to search for the sweetness and the lighter moments. There was this reaching for the mom that I knew but could only glimpse in brief moments that meant the entire world to me in that moment. If she couldn´t remember our history, then what was left? If she could´t remember who I was then, did we have a relationship? I had to wait for those special moments when she did recognize me. When I asked her if she knew who I was and she responded with, ¨my best friend¨, it was a joyful moment for me. A friend is a choice and a best friend is the most treasured. When she thought that I was someone else and talked to me about me, it was then that I realized how much she treasured her memories of me. While she no longer recognized me, the feelings of love and connection between us still remained. When my mother left the physical plane, over time I understood that her love for me and my connection with her had not died, it was endless and undying.

I had the same feeling of my son’s disappearing before me and my desperately reaching out to connect. I did´t understand initially that he was suffering from addiction. What I did feel deeply was the disconnect from the once close relationship that we had. As the addiction accelerated, it became clear what was going on. There was no more confusion about adolescent rebellion or possible mental illness. It was clear. I could either let it run it´s course (insanity, prison or death), complain about it, or fully immerse myself and hopefully him in recovery. I chose to make my life completely about recovery. He was a little less willing but went along for the ride. I began to measure my words to speak very little and, when I did, to speak to his spirit. No matter how chaotic his behavior was I could find something good and speak to that. I suppose that I was searching for the spirit through the haze of addiction and reminding him over and over again of his essence. Every glimpse that I saw of his spirit I spoke to it. We began our separate journeys through the twelve steps of Alcoholics Anonymous and Al Anon. We read books, went to meetings, went to counseling, watched movies about it. I had completely lost myself in finding help for him and supporting him in his recovery. My drug of choice was helping and supporting his recovery. His drugs of choice were drugs. But both were truly about the disconnect from self, looking outwards for fulfillment rather than within. Rather than through finding peace within during the chaos, I believed that if the outside circumstances were okay I would be okay. He went to treatment and immersed himself in recovery. It was a slower process for me to reconnect with myself, to take care of myself, to remember what I enjoyed, to find my voice, to allow myself and others to be emotionally vulnerable, to set boundaries, to simply listen deeply and compassionately, to dive deeper into my spirituality.

These things that were so painful in my life were the things that were the most transforming. There is always a lesson and blessing if I can just trust and persist and do the work. It was as if I could only transcend from a place of deep pain and disconnect, a place of feeling forgotten and unknown and rejected. I had to sit with the pain and allow it to speak to me and then soften and dissipate. Out of this grew a different understanding of life and how to move through it and allow it to move through me. I had been looking for acceptance outside of myself when really all along that place was within. It was as if I was willing to continue searching until it was so painful that I had to make a paradigm shift. This thing that was my worst nightmare suffered in my waking hours became a pathway to higher consciousness. This thing that broke my heart wide open led the way to truly connect with this thing that I longed for: my essence and to deeply connect with that in others.

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Tribute to Paul Smith

by Tim Lietzke

Almost everyone who knew Paul knew of his journey from dairy farmer to artist, musician, and environmental advocate. For him color and form were one medium of emotional expression, of reflecting the beauty that he saw in life. And so he painted what interested him and invited a close look, scenes from Monteverde and distant places he had been. In the months before his passing, it was in creating mosaics, however, that he most passionately labored. Now his mosaics adorn various buildings in the local area. Over the years he crafted a number of musical instruments which he also played. He diligently practiced to perfect his playing of Bach Suites for cello, in particular, and readily sought out opportunities to perform, not for money but simply to bring a little cheer. I think music spoke to his soul more than words could do. Deeply disturbed and challenged by our present climate crisis he solarized his home and had an electric bike and two electric/solar-powered golf carts that served for transportation. He loved to give rides, a free taxi service, as he characterized it. Much more could be said about his life, but I only came to know him in his later years, and so it is from our personal relationship that I want to express something of his character and impact on me.

Paul was a good friend. I can say that, first of all, because his was an openness of spirit that made it easy for us to connect. Several shared activities, especially, served to foster and nurture our friendship. The first was his teaching me to play the cello. One Sunday during announcements after our Quaker worship, he had offered the loan of a cello he had to anyone who wanted to play or learn to play it. I thought about it and decided to give it a try since I loved classical music and was not at that time playing either of the instruments I had learned in my youth, the piano and the organ. Paul was a patient teacher and not at all intimidating since he readily acknowledged his amateur status and pointed out improvements he wanted to make in his own playing. Our times together went beyond simply playing the cello, however. We also talked about personal matters and issues of social and environmental justice.

At some point Paul voiced his desire to write and publish his memoirs/biography, of which he had something of a draft already. I encouraged  him to work on it and offered to edit it. I could see, though, that this was not going to be simply a matter of taking a manuscript home and working on it at my leisure. Instead, we ended up spending two or three sessions a week for several months, working through it together, page by page, probably an hour a page, reshaping the story, discovering unthought of interesting details, and drawing out the emotional and spiritual dimensions. Paul did this latter through art and music; words did not come easily. That whole experience of working on his book deepened our respect and love for each other and enabled us to discuss matters we rarely discussed with others.

 Once I expressed my own loneliness and asked him if I could build a little living space off the corner of his house somewhere if my own situation became too unbearable. Without giving it a second thought, he said that I didn’t need to do that, that I could have the room next to the entrance, which at that point was serving as a storage space. That was the way Paul was, often acting without calculation or premeditation, spontaneously offering what he could in the face of a need.  

This way of deciding matters played itself out in his own lifestyle as well. Two or three years ago he saw a video that impressed upon him the harm to the human body inflicted by an animal-based diet. He abruptly quit the latter and became a vegan overnight. My journey to veganism  thirty years prior had been more tentative. While I stopped eating animal flesh just about as quickly as Paul, it was years before I took the additional step of becoming a vegan, and then only on a trial basis for a month, after which I have never given a thought to going back. That an 80-year-old man could make that change so easily was testimony to the power of the will to overcome the power of habit and the taste buds.  

Paul’s pain at the slow progress this community was making in converting to solar energy production and electric vehicle use was so great that he became inhibited from talking about it with the not-yet converted for fear of becoming so upset that he would not be civil. We talked about that any number of times. In the end, though, I think he was at peace simply letting his life speak. Paul’s life has spoken in many ways and has sown many seeds in my own life and in the lives of many in this community and further afield. We can be thankful for the testimony of his life to creativity, beauty, and devotion to the vibrant earth community that sustains us.

I will miss him.

[ table of contents ]

Seeds | Semillas #12 Dic-2020

Hacer Conexiones

[ in English ]

En este edición de “semillas”: El tema de esta edición de “Semillas” es “hacer conexiones”. Dada la polarización a menudo extrema en los Estados Unidos y en otros países, este es un tema digno de una reflexión más profunda. Además, las restricciones que la pandemia de Covid-19 ha impuesto a nuestras vidas han hecho necesario que encontremos nuevas formas de conectarnos unos con otros y así superar, al menos en cierta medida, cualquier sensación de aislamiento. Al mismo tiempo, la pandemia ha abierto nuevas posibilidades de conexión con nuestro ser interior, con el Espíritu y con la belleza del mundo natural. Nuestra intención es incluir un esbozo biográfico en cada edición, comenzando por el presente. Esperamos que estos artículos les hablen a sus corazones y mentes en esta temporada navideña.

Tabla de Contenido

Presentando a Meredith y Daelyn Reynolds

por Meredith

‘Soy una cuáquera, budista granjera de pollos’ fue, durante muchos años, mi respuesta habitual cuando se me pidía que me describiera a mí mismo. Una granjera dedicada, convertí todo mi jardín en jardinería comestible. ‘Fat Squirrel Farms’ albergaba frambuesas de curruca, moras rojas y doradas, ciruelas, higos, cerezas Nanking, bayas de saúco, fresas, arándanos, bayas de goumi, cerezas de piña, churrascos y espárragos, sin mencionar una gran cantidad de hierbas. Cultivé hongos ostra y shiitake en troncos y probé la apicultura. Planté verduras de forma intensiva durante todo el año, principalmente verduras y guisantes en otoño e invierno, pero más de 70 plantas de tomate en el verano, junto con pepinos limón, batatas, pimientos morrones, maíz, frijoles, berenjenas y calabacines.

Hice todo lo que pude (yogur, queso, pan, jabón, detergente para ropa, velas, pantallas de lámparas, muebles) y tuve un par de bandadas de gallinas. A menudo me sentía más feliz y más conectado con Dios cuando cavaba en la tierra o creaba algo funcional con mis manos. Mis comunidades se centraban en el Encuentro de Amigos de Atlanta, con los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades, donde comencé a trabajar en 1999 como parte del Servicio de Salud Pública de EE. UU., y en mi vecindario. La mayoría de los viernes por la noche podía encontrarme en el Centro Comunitario de Clarkston bailando ‘contra’ con un grupo que se había estado reuniendo semanalmente en el área de Atlanta durante más de 40 años.

Todo cambió cuando decidí dedicarme a la maternidad. En un año, mi autodescripción se convirtió en ‘Soy la madre de Daelyn’. Dejé mi amada casa, sin siquiera mirar atrás, por un condominio de 100 metros cuadrados con algunas macetas de hierbas que colindaba con un hermoso parque de la ciudad y a poca distancia del centro de cuido infantil de Daelyn de inmersión en español y de Atlanta Friend’s Meeting.

Años antes de que naciera Daelyn, sabía que me retiraría del Servicio de Salud Pública de EE. UU. tan pronto como fuera elegible (30 de junio de 2019). No estaba seguro de a qué me mudaría, pero sabía que trabajar en una oficina en una computadora realmente no me convenía, no realmente, sin importar cuán apasionada me sintiera por lo que estaba trabajando para lograr (mejorar la salud de los niños pequeños a través de una mejor nutrición, actividad física y tiempo de pantalla reducido).

Nunca olvidaré el día en que Monteverde cayó en mi regazo. Era un sábado por la tarde a finales de otoño, Daelyn tenía unos ocho meses. Había invitado a mis amigos de Atlanta Quaker Meeting, Laura y Hannah y sus trillizos de meses, a almorzar costillas de cordero con injera. Fue mi primer intento a la cocina etíope. Durante la comida, Laura, cuyos padres habían trabajado como maestros en la Escuela de los Amigos de Monteverde en los años 70, compartió su sueño de pasar un año en Monteverde para que sus hijos pudieran asistir al MFS y dominar el español. -¡Deberías venir con nosotros!-, Exclamó. Fue como si los cielos se abrieran y los ángeles cantaran. Supe de inmediato que eso era lo que haría, excepto que haría el cambio de forma permanente.

Solo había estado en Costa Rica una vez antes, para impartir una clase intensiva de epidemiología de salud reproductiva de 2 semanas a estudiantes de maestría en la UCR en San José. Me había quedado una semana más de vacaciones en la Península de Osa, donde un incidente de buceo casi me mata, pero nunca había estado a la altura de Monteverde. La idea de viajar internacionalmente como una madre soltera con un niño pequeño era abrumadora. Pero tenía que visitar. Quiero decir, ¿quién se instala y se muda a una nueva comunidad sin visitar primero para verificar? Daelyn acababa de cumplir 3 años cuando hicimos nuestro primer viaje. Para entonces estaba seguro de que reubicarme en Monteverde luego de la jubilación era mi mejor opción. Lo pasamos muy bien con Siria y Alvaro, una estadía organizada por el MFS, y regresé completamente comprometida con mi plan.

Fue una decisión fácil. Quería estar en una comunidad cuáquera más pequeña y unida con una escuela cuáquera. Aunque me encantó la reunión de amigos de Atlanta, desde el primer día me pareció demasiado grande. Estaba completamente harta de vivir en una ciudad grande con tráfico atroz. Estaba desilusionado con el sistema de educación pública de EE. UU., horrorizada por el ubicuo tiempo frente a las pantallas y la cultura del consumidor, y cansada de sentir que cada vez que me daba la vuelta alguien estaba tratando de alimentar a mi hijo con azúcar y sustancias falsas imitación de alimento. Aunque había pasado años trabajando para mejorar el medio ambiente de los niños pequeños en los EE. UU. para que pudieran tener la oportunidad de estar saludables y evitar enfermedades crónicas prevenibles, en general, EE. UU. no se sentía como un lugar lo suficientemente saludable en el que criar a mi niño. Y eso fue antes de que Trump fuera elegido presidente. Quería volver a la naturaleza y sentía nostalgia por mi educación rural en Michigan. Quería que Daelyn pudiera movilizarse libremente y estaba comprometida a criarlo para que fuera bilingüe, en parte por respeto a su herencia española.

Considerándolo todo, ha sido un gran cambio. Hemos tenido nuestros momentos difíciles, como cuando tuve fiebre durante 13 días seguidos durante el primer mes que estuvimos aquí y la mayoría de las veces no podía levantarme de la cama y realmente no sabía a quién pedir ayuda. Pero, en general, antes del COVID-19, me sentía ridículamente feliz con nuestra nueva vida en Monteverde. Me encantó poder volver a conectarme con la naturaleza a diario, simplificar nuestro horario diario, poder concentrarme en una alimentación saludable y actividad física y participar en la comunidad cuáquera y en general al unirme al comité de RE y enseñar inglés en el MVI.

A menudo parece que COVID-19 nos hizo retroceder en términos de construir y fortalecer nuestras conexiones en nuestra nueva comunidad. Y definitivamente lo ha hecho de alguna manera. Pero también nos brindó oportunidades inesperadas para fortalecer las conexiones. Pasar tiempo con los demás, aunque es mucho menos común, es un tesoro mucho más completo y nunca se da por sentado. Estoy más que agradecida de estar aquí. No hay otro lugar en el que prefiera estar. Espero profundizar nuestras conexiones aquí.

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por Anónimo

Cada crisis de mi vida ha sido acerca de conexión.

La conexión parece ser la mayor necesidad de mi vida y la que me da más satisfacción y más dolor.

Cuando mi madre tenía Alzheimer, desafió mi comprensión de las relaciones. Hubo un dolor desgarrador, momentos privados en los que lloré hasta que no hubo más lágrimas. Una vez  me dijo que la niña lloraba porque se sentía sola. Me di cuenta de que la niña era yo. No me reconocía como su hija, pero entendía mis sentimientos. Era una cuestión de supervivencia emocional, buscar la dulzura y los momentos más ligeros. Hice un esfuerzo por alcanzar a la madre que conocía, pero solo pude vislumbrar  breves momentos que significaron el mundo entero para mí en ese momento. Si no recordaba nuestra historia, ¿qué quedaba? Si no podía recordar quién era yo entonces, ¿teníamos una relación? Tuve que esperar esos momentos especiales cuando ella me reconoció. Cuando le pregunté si sabía quién era yo y respondió con “mi mejor amiga”, fue un momento de alegría para mí. Un amigo es una elección y un mejor amigo es el más preciado. Cuando pensó que yo era otra persona y me habló de mí, fue entonces cuando me di cuenta de cuánto atesoraba sus recuerdos de mí. Si bien ella ya no me reconoció, los sentimientos de amor y conexión entre nosotros aún permanecían. Cuando mi madre dejó el plano físico, con el tiempo comprendí que su amor por mí y mi conexión con ella no había muerto, era interminable e inmortal.

Tuve la misma sensación de que mi hijo desaparecía ante mí y de que yo intentara desesperadamente conectarme. Al principio no entendí que sufría de adicción. Lo que sí sentí profundamente fue la desconexión de la relación una vez cercana que tuvimos. A medida que la adicción se aceleró, quedó claro lo que estaba pasando. No hubo más confusión sobre la rebelión adolescente o la posible enfermedad mental. Estaba claro. Podría dejar que siga su curso (locura, prisión o muerte), quejarme de ello o sumergirme por completo y, con suerte, a él en recuperación. Elegí hacer mi vida completamente sobre la recuperación. Estaba un poco menos dispuesto, pero siguió adelante. Empecé a medir mis palabras para hablar muy poco y, cuando lo hacía, para hablarle a su espíritu. No importa cuán caótico fuera su comportamiento, podía encontrar algo bueno y hablar sobre eso. Supongo que buscaba el espíritu a través de la bruma de la adicción y le recordaba una y otra vez su esencia. Cada atisbo que vi de su espíritu le hablé. Comenzamos nuestros viajes separados a través de los doce pasos de Alcohólicos Anónimos y Al Anon. Leíamos libros, íbamos a reuniones, asistíamos a consejería, veíamos películas sobre el tema. Me había perdido por completo buscando ayuda para él y apoyándolo en su recuperación. Mi droga preferida fue ayudar y apoyar su recuperación. Sus drogas preferidas eran las drogas. Pero ambos estaban realmente relacionados con la desconexión de uno mismo, mirando hacia afuera en busca de satisfacción en lugar de hacia adentro. En lugar de encontrar la paz interior, durante el caos, creía que si las circunstancias exteriores estaban bien, yo estaría bien. Fue a tratamiento y se sumergió en la recuperación. Fue un proceso más lento para mí reconectarme conmigo mismo, cuidarme, recordar lo que disfrutaba, encontrar mi voz, permitirme a mí mismo y a los demás ser emocionalmente vulnerable, establecer límites, simplemente escuchar profunda y compasivamente para sumergirme más profundamente en mi espiritualidad.

Estas cosas que fueron tan dolorosas en mi vida fueron las que fueron más transformadoras. Siempre hay una lección y una bendición si puedo confiar, perseverar y hacer el trabajo. Era como si solo pudiera trascender de un lugar de profundo dolor y desconexión, un lugar de sentimiento olvidado, desconocido y rechazado. Tuve que sentarme con el dolor y dejar que me hablara y luego suavizarme y disipar. De esto surgió una comprensión diferente de la vida y cómo atravesarla y permitir que se moviera a través de mí. Había estado buscando aceptación fuera de mí cuando en realidad ese lugar estaba dentro. Era como si estuviera dispuesto a seguir buscando hasta que fuera tan doloroso que tuviera que hacer un cambio de paradigma. Esta cosa que fue mi peor pesadilla sufrida en mis horas de vigilia se convirtió en un camino hacia una conciencia superior. Esto que abrió mi corazón de par en par abrió el camino para conectarse verdaderamente con lo que anhelaba: mi esencia y conectarse profundamente con eso en los demás.

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Homenaje a Paul Smith

por Tim Lietzke

Casi todos los que conocieron a Paul conocían su trayectoria de productor lechero a artista, músico y defensor del medio ambiente. Para él, el color y la forma eran un medio de expresión emocional, de reflejar la belleza que veía en la vida. Y así pintó lo que le interesaba e invitaba a mirar de cerca, escenas de Monteverde y lugares lejanos donde había estado. En los meses previos a su fallecimiento, fue en la creación de mosaicos, sin embargo, donde trabajó con más pasión. Ahora sus mosaicos adornan varios edificios de la zona. A lo largo de los años, creó una serie de instrumentos musicales que también tocó. Practicó diligentemente para perfeccionar su interpretación de Bach Suites para violonchelo, en particular, y buscó oportunidades para ejecutar, no por dinero sino simplemente para traer un poco de alegría. Creo que la música le habló más a su alma que las palabras. Profundamente perturbado y desafiado por nuestra actual crisis climática, solarizó su casa y tenía una bicicleta eléctrica y dos carritos de golf eléctricos / solares que servían de transporte. Le encantaba dar paseos, un servicio de taxi gratuito, como él lo caracterizaba. Se podría decir mucho más sobre su vida, pero solo llegué a conocerlo en sus últimos años, por lo que es de nuestra relación personal que quiero expresar algo de su carácter e impacto en mí.

Paul era un buen amigo. Puedo decir eso, en primer lugar, porque la suya fue una apertura de espíritu que nos facilitó la conexión. Varias actividades compartidas, especialmente, sirvieron para fomentar y nutrir nuestra amistad. El primero fue el que me enseñó a tocar el violonchelo. Un domingo, durante los anuncios después de nuestra adoración cuáquera, ofreció el préstamo de un violonchelo que tenía a cualquiera que quisiera tocarlo o aprender a tocarlo. Lo pensé y decidí probarlo ya que me encantaba la música clásica y no tocaba en ese momento ninguno de los instrumentos que había aprendido en mi juventud, el piano y el órgano. Paul era un profesor paciente y no me intimidaba en absoluto, ya que reconoció su condición de aficionado y señaló las mejoras que quería hacer en su propia interpretación. Sin embargo, nuestro tiempo juntos fue más allá de simplemente tocar el violonchelo. También hablamos de asuntos personales y de justicia social y ambiental.

En algún momento, Paul expresó su deseo de escribir y publicar sus memorias / biografía, de las que ya tenía un borrador. Lo animé a trabajar en él y me ofrecí a editarlo. Sin embargo, pude ver que esto no iba a ser simplemente una cuestión de llevarme un manuscrito a casa y trabajar en él en mi tiempo libre. En cambio, terminamos pasando dos o tres sesiones a la semana durante varios meses, trabajando juntos, página por página, probablemente una hora por página, remodelando la historia, descubriendo detalles interesantes y no pensados antes y extrayendo las dimensiones emocionales y espirituales. Paul hizo esto último a través del arte y de la música; las palabras no salieron fácilmente. Toda esa experiencia de trabajar en su libro profundizó nuestro respeto y amor mutuos y nos permitió discutir asuntos que rara vez discutimos con otros.

Una vez le expresé mi propia soledad y le pregunté si podía construir un pequeño espacio habitable en la esquina de su casa en algún lugar si mi propia situación se volvía demasiado insoportable. Sin pensarlo dos veces, dijo que no necesitaba hacer eso, que podía tener la habitación al lado de la entrada, que en ese momento servía como espacio de almacenamiento. Así era Paul, a menudo actuando sin cálculos ni premeditación, ofreciendo espontáneamente lo que podía ante una necesidad.

Esta forma de decidir las cosas también se reflejaba en su propio estilo de vida. Hace dos o tres años vio un video que le demostraba el daño al cuerpo humano causado por una dieta basada en animales. De repente dejó este último y se hizo vegano de la noche a la mañana. Mi viaje hacia el veganismo treinta años antes había sido más tentativo. Si bien dejé de comer carne animal tan rápido como Paul, pasaron años antes de que diera el paso adicional de convertirme en vegano, y luego solo a modo de prueba durante un mes, después del cual nunca pensé en volver. Que un hombre de 80 años pudiera hacer ese cambio con tanta facilidad era testimonio del poder de la voluntad para superar el poder del hábito y las papilas gustativas.

El dolor de Paul por el lento progreso que esta comunidad estaba haciendo en la conversión a la producción de energía solar y el uso de vehículos eléctricos era tan grande que se inhibió de hablar de ello con los que aún no se habían convertido por temor a enfadarse tanto que no sería cortés. Hablamos de eso muchas veces. Al final, sin embargo, creo que estaba en paz simplemente dejando que su vida hablara. La vida de Paul ha hablado de muchas maneras y ha sembrado muchas semillas en mi propia vida y en la vida de muchos en esta comunidad y más allá. Podemos estar agradecidos por el testimonio de su vida a la creatividad, la belleza y la devoción a la vibrante comunidad terrestre que nos sostiene.

Lo extrañaré.

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